心在什么境界，人生就在什么高度，善用其心，吸引一切美好人事物

柏拉图说：“决定一个人心情的，不是环境，而是心境。”

看似简单的一句话，却藏着贯通古今、横跨东西的生命智慧。

从东方先哲的典籍到西方智者的理论，从处世之道到宇宙规律，无一不在印证：心是生命的罗盘，你的心之所向，便是人生的风景所往。

心若不动，风又奈何；心若向阳，花自盛开。

心之所向，素履以往；心之所安，万物有光。

心是生命的本源镜台，其映照的境界，便是我们身处的世界。

你眼前的世界，只是心镜的倒影；镜面一转，山河变色。

韩非子曰：“治人者必先治己。”

孙子曰：“胜兵先胜而后求战。”

治己与先胜，皆是“心胜”。

心若仓皇，法令千条也锁不住溃散；心若澄明，单骑亦可突围。

吸引力法则于此显形：内在有序，外在自聚资源；心无罅隙，机遇无缝可逃。

《易经》中云：“乾，元亨利贞。”

元为春种，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。

四德归一：心贞，则万物亨。

心是人生的尺度，其境界的宽窄、深浅、清浊，直接丈量着人生所能抵达的高度。

杨绛先生说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

同样面对挫折，心界豁达者视之为成长契机，心界狭隘者视之为灭顶之灾，两种心境，便造就了两种截然不同的人生高度。

老子曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

佛陀曰：“应无所住，而生其心。”

空，不是无，而是留；柔，不是弱，而是通。

执着是苦，放下即安。放下并非放弃，而是让心恢复弹性与觉知。

当心不再滞留于任何外境或成见，真正的清明、智慧、慈悲自然显现。

王阳明说：“心外无物，心外无理。”

荣格说：“向外看的人在做梦，向内看的人才醒。”

两人隔着三百年，同指一条归路：

外在世界，是集体无意识的投影屏；内在整合，是个人意识的源代码。

同一间破茅屋，心窄者看见蛛网，寸步难行；心宽者看见星河，四壁透明。

屋子没换，尺度换了，路的宽窄随之改写。

心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

修心即修镜，镜净则像明；像明则境顺，境顺则反馈循环，同频共振自此发生。

《悉达多》中说：“你眼中的你不是真的你，别人眼中的你也不是真的你，你眼中的别人才是真的你。”

​宇宙是合一的，吾心即宇宙，宇宙即吾心。

他人既自己，外界不过是自己的投射，所以不抱怨、不嫉妒，专注自己内心的修炼，你会发现周围也会随着你变好，所谓境随心转。

山高不过云，水阔不过天，云与天皆映在心湖镜面。

镜静，万象自高；镜净，万路自宽。

当内心足够丰盈，外界的风浪，便无法扰乱我们的心境。

人的生命状态，大都是由自己的心境决定的，世间万般纷扰，皆系于心。

心是什么境界，人生就什么高度。

心若窄了，再宽的路也挤。

心若亮了，再黑的夜也明。

心若善了，再冷的世也暖。

你心里的温度，就是世界的温度。

你心里的亮度，就是前路的亮度。

别把“心”想得太玄，它不过是你面对困境时，那一秒的选择：

崩溃，还是咬牙；怨恨，还是原谅；逃避，还是再上。

屈原在《离骚》里中写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

求索什么？不是功名，不是利禄，是一颗「虽九死其犹未悔」的干净之心。

心在云端，苦难便踩成登高的台阶；心若沉入泥淖，一步也嫌远。

海拔最高的，永远不是珠穆朗玛，是人心望向的那束光。

别怕路远，别怕夜长，只要你心里的灯不灭。

总有一天，你会把自己照亮，也顺便把别人温暖。

凡高说：“我还是相信，星空总会听懂一颗炽热的心。”

心若滚烫，黑夜也能熬成颜料；心若枯槁，白天也会塌成废墟。

所谓境界，就是把低谷熬成画，把伤疤裱成画框。

巴顿将军说：“衡量一个人成功的标准，不是看他站在鼎峰时，而是看他跌到低谷时的反弹。”

你有怎样的心态，便会拥有怎样的人生。心态好，一切皆好；心态不好，万事皆不好你的心态就是你真正的主人。

只有静下心来，依照本心，才能走好自己的人生道路。

《大学》中云：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

静是一种状态，一种境界，也是一种能力。

一个人最珍贵的品质，莫过于能够不争不怨，不怒不嗔，心藏静气，摆脱浮躁。

不必东奔西走求福，不必烧香拜佛求运。

只需每日把心安放在善意、宽厚、清净、温暖之上，像灯芯放在油里，光自会满屋。

《金刚经》中云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

点醒：心不随境转，境便随心动。你的心在什么境界，人生便会呈现什么风景。只有心态好了，事情才能顺心顺意。

无论是中国哲学的「本心自足」，还是西方哲学的「意志自由」，都指向同一结论：心是自我塑造的匠人，你用什么样的心境雕琢人生，便会收获什么样的生命作品。

正所谓：爱出者爱返，福往者福来，积善之家，必有余庆。

愿大家修一颗澄澈、坚定、慈悲的心，那些渴望的美好与圆满，自会如星辰奔赴般，向你而来。