秦楚古今：十堰房陵尹吉甫与诗经

袁正洪先生皓首穷经四十载，筚路蓝缕探幽微。踏房陵之千嶂，访遗老于深谷；考青铜之铭文，辨吉甫之本源。秉烛夜录兮万言盈箧，披星采风兮百歌入弦。岂惟案头穷典籍，更跋涉三晋巴蜀，稽故迹于尘烟。

其功之伟，首在正本清源。证尹公为诗祖，明姞姓乃黄帝之脉，破千古兮姓之讹。掘民间之传说，活非遗于乡野，使《六月》《蒸民》之章，复响于房陵幽壑。更纂廿万言之巨帙，融史学金石于一炉，列十六纲以弘道，诚为诗学之昆仑。

昔宣王托孤，吉甫秉宪；今袁公传薪，文脉重光。非有愚公之志，焉能凿石取玉？非怀精卫之诚，岂得续断弦于既绝？观其作，非惟传一人之事迹，实开诗经研究之新境，功在千秋，德泽文林。可谓：一人之力擎天柱，四十春秋续诗魂！先生皓首穷经四十载，筚路蓝缕探幽微。踏房陵之千嶂，访遗老于深谷；考青铜之铭文，辨吉甫之本源。秉烛夜录兮万言盈箧，披星采风兮百歌入弦。岂惟案头穷典籍，更跋涉三晋巴蜀，稽故迹于尘烟。

昔宣王托孤，吉甫秉宪；今袁公传薪，文脉重光。非有愚公之志，焉能凿石取玉？非怀精卫之诚，岂得续断弦于既绝？观其作，非惟传一人之事迹，实开诗经研究之新境，功在千秋，德泽文林。可谓：一己之力擎笔墨，四十春秋续诗魂！

祖辈迁徙，彭国房陵，兮甲吉甫， 石门沟生

一、姞姓鄂国由沁阳迁鄂

据吉家林、吉世芳、吉正祥先生主编的《中华吉氏文化与族谱精华》：“随着黄帝姞姓之子的后代子孙繁衍，其后裔在先秦时就已建立了不少以姞为姓的方国，并分家成若干以姞为姓的氏族。按古籍文献和上古文明出土文物之二重证据，这些以姞为姓的方国有；姞姓雍国（今陕西凤翔西北雍水边）、姞姓南燕国（今河南延津东北）、姞姓鄂国（先在河南沁阳，西周之初时迁徙至湖北鄂城）……姞姓蔡国、姞姓偪国、姞姓郅国等。”

据史料记载，夏商时期，黄帝的姞姓子孙被封在鄂国（今山西乡宁县），为诸侯国。商末，鄂侯在朝中为大臣，与西伯侯姬昌、九侯并列为三公。西周初年，鄂国的故地被晋所并，遗族南迁到河南南阳北的沁阳，仍叫鄂国。春秋中叶，因受楚的威胁，又南迁到今湖北鄂州市城区东，仍叫鄂国。

二、尹吉甫的祖辈从湖北鄂州迁到房陵

西周中期，周夷王在位时势弱，楚国趁机图谋不轨。楚国国君熊渠等诸侯不仅不来朝贡，而且互相攻伐。公元前880年，周夷王去世，其子姬胡继位，是为周厉王。公元前879年，楚王熊渠灭鄂国，封其中子熊红为鄂王，都城在今湖北鄂州市城区东。被灭鄂国的一部分民众西迁到紧邻湖北西北部的河南南阳，一部分迁到鄂西北彭国房陵。

三、房陵古为房子国及彭国

《竹书纪年》载：“（唐尧）一百年，帝陟于陶。帝子丹朱避舜于房陵，舜让不克，朱遂封于房，为虞宾。”宋欧阳修《唐书·宰相世系表》载：“舜封丹朱于房。”明陈士元《论语类考》卷七载：“尧娶富宜氏，生朱，朱傲，使出就丹。尧崩，舜封朱于房，为房侯，谓之虞宾。夏后封之唐。”

彭国，是夏朝的一个方国，其封地在彭，也叫彭城。彭国国力强盛，被人们称为“大彭国”。商代武丁时期彭国曾遭受灭国之灾(《竹书纪年》称武丁四十三年“灭大彭”)，其后裔以国为姓，四散迁徙，其中向西迁移的一支几经辗转，一度迁移到古房陵（今房县)和今襄阳的谷城县一带，在南河-彭水流域建立了一个不为当时朝廷承认的小方国，这个小方国仍沿袭祖上的称号，称彭国。彭水在房陵东乡榔口（今尹吉甫镇）与安阳河交汇，称南河。后彭国逐步强大起来。周武王伐纣，彭国成为《牧誓》中所说的“西土八国”之一。西周建立后，因彭是西周王朝的盟国，其国得以延续。彭以伯为爵号，受到西周王朝的重视。

四、尹吉甫诞生于万峪河石门沟

《湖北省房县地名志》(1984年6月版)记载：“石门沟，以谷内两巨石似门取名。”石门沟距碾盘湾1.2公里，距老人坪3公里。尹吉甫的祖辈迁到房陵东乡的青峰山万峪河老人坪石门沟后，生子、为之娶媳，世代繁衍。公元前852年，尹吉甫的母亲生了尹吉甫。

吉甫是家里的长子，名叫兮甲吉甫，或兮伯吉父，简称兮甲或吉甫。甲和伯都是老大的意思，“甫”通“父”，是古代对男性长辈的通称。吉甫兄弟七人。《诗经·凯风》曰：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。……有子七人，母氏劳苦。”这句诗是说：温暖的和风从南方吹来，吹到小枣树苗上，小枣树苗长得又嫩又旺盛，就像母亲辛勤养育子女。据著名诗经研究专家李辰冬先生所著《诗经研究》（第394页），诗人以凯风比母亲，以棘心比七子；棘心不得凯风的温暖，不能旺盛；七子不得母亲的温暖，不能成长；母亲真是太辛苦劳累。李辰冬先生认为：“这首诗是尹吉甫从方山南征淮夷时思念母亲之作。”并在《诗经通释》（上册）第422页载：“尹吉甫的兄弟七个人。”

吉甫的父母和爷爷奶奶为了培养兮甲吉甫，决定由兮甲的父母带着孩子搬到房陵城南阅马山下的炳公祠附近居住。为何选住炳公祠附近?炳，明也。炳若日星，即光明如同日月星辰。炳若观火，形容看得清楚明白。又含彪炳千古之意，形容伟大的业绩流传千秋万代。又意为炳炳娘娘，即光亮鲜明，形容文章辞采声韵之美。当地很多人祭拜炳公祠。而兮甲的爷爷和二爹、三爹等仍住在石门沟。兮甲每年都要从城里到东乡石门沟老家的爷爷家玩。

自古以来，房陵东乡石门沟及城南炳公祠流传着尹吉甫诞生及读书、学诗、练武、狩猎、采荼（茶）、挖药等许多故事。