毛泽东思想 20 个关键词（十四）：古为今用，洋为中用

各位朋友，咱们毛泽东思想 20 个关键词系列又和大家见面啦！今天要聊的这个关键词，特别有 “包容智慧”—— 它告诉我们，不管是老祖宗留下的宝贝，还是国外传来的好东西，只要用得对、用得好，都能为咱们所用。这句话就是 “古为今用，洋为中用”。

先跟大家重温毛主席的核心论述，咱们先抓本质：毛主席在《同音乐工作者的谈话》等讲话中明确提出，“向古人学习是为了现在的活人，向外国人学习是为了今天的中国人。” “古为今用”，就是要批判地继承古代文化遗产，取其精华、去其糟粕，把古代有用的智慧用到今天的实践中；“洋为中用”，就是要批判地借鉴外国的先进经验、技术和文化，不盲目照搬，也不盲目排斥，把外国的好东西转化为适合中国实际的成果。当年咱们搞建设，既从传统文化里学管理智慧，又从国外学先进技术，才慢慢走出了自己的路。

现在很多企业也面临这样的困惑：要么 “守着传统不敢变”，老办法用了几十年，跟不上市场；要么 “盲目崇洋学不像”，国外的模式照搬过来，水土不服；要么 “既不懂传统，也不会学国外”，两头空。其实企业发展，就该用好 “古为今用，洋为中用” 的智慧 —— 从老祖宗的文化里找 “魂”，从国外的经验里找 “招”，再结合自己的实际，变成自己的东西。今天我就用大白话，分四点跟大家唠唠，企业怎么 “借古今中外的智慧，走自己的发展路”。

很多人一听 “古为今用”，就觉得是 “穿汉服、念古文”，搞形式主义，其实完全不是！“古为今用” 的核心是 “找传统里的有用智慧，解决今天的问题”—— 比如古代的管理思想、文化精神、工艺技法，只要对企业发展有用，就可以拿过来用，不是为了 “复古”，是为了 “实用”。

我给大家举个例子：方太集团的 “古为今用” 就特别到位。

方太从传统文化里找 “经营之魂”，把 “儒家文化” 里的 “仁义礼智信” 用到企业管理中。比如 “仁” 对应 “关爱员工”，方太给员工建宿舍、办食堂，还设 “孝亲金”，每月给员工父母打钱；“信” 对应 “诚信经营”，方太承诺 “产品有问题，30 天无理由退换”，从不搞虚假宣传。同时，方太还从古代 “匠心精神” 里找灵感，把传统家电工艺和现代技术结合，比如他们的油烟机，既用了现代的 “静音技术”，又传承了古代 “精益求精” 的做工，连螺丝都拧得整整齐齐。结果方太不仅成了家电行业的 “高端品牌”，还让员工有归属感，客户有信任感。

你看，“‘古为今用’不是‘装样子’，是‘找真招’—— 传统里的智慧，能给企业找‘魂’；古代的精神，能让企业立‘根’”，有魂有根，企业才能走得稳。

反过来，有些企业 “复古只做表面文章”：比如有个做餐饮的，装修成古代酒楼的样子，服务员穿古装，却没学古代 “宾至如归” 的服务精神，服务员态度差、上菜慢，客户来了一次就不想来。其实要是学古代 “店小二” 的热情周到，再结合现代的服务标准，生意肯定能好不少。记住：“‘古为今用’是‘取精华’，不是‘抄样子’；是‘用智慧’，不是‘搞噱头’”，传统里的有用东西，才值得学。

“洋为中用” 也不是 “外国的啥都好，照搬就行”，而是 “看国外的好东西哪些适合自己，再改造一下，变成适合中国市场、适合自己企业的招”—— 比如国外的先进技术、管理模式、营销方法，不能直接拿来用，得结合中国的消费习惯、企业的实际情况调整，不然肯定 “水土不服”。

我给大家举个最典型的例子：肯德基的 “洋为中用”。

肯德基是国外品牌，刚进中国时，一开始卖的都是 “美国口味” 的汉堡、薯条，可中国人饮食习惯不一样，很多人觉得 “吃不惯、太油腻”。后来肯德基开始 “洋为中用”—— 从产品上，推出 “老北京鸡肉卷”“油条豆浆”“米饭套餐”，把中国传统食物和西式快餐结合；从营销上，结合中国节日搞活动，比如春节推出 “全家桶年夜饭”，中秋节推出 “月饼套餐”。

这么一改，肯德基不仅适应了中国市场，还成了很多中国人 “日常吃饭的选择”，门店开了几千家。你看，“‘洋为中用’不是‘照搬’，是‘改造’；不是‘崇洋’，是‘实用’—— 国外的模式再好，不接地气也没用；改造得适合自己，才能变成自己的优势”。

反过来，有些企业 “盲目崇洋学不像”：比如有个做咖啡的品牌，照搬国外 “慢咖啡” 模式，门店装修成国外咖啡馆的样子，只卖手冲咖啡，价格还贵，结果中国人习惯 “快节奏”，没人愿意花半小时等一杯咖啡，最后门店关了不少。其实要是学国外的 “咖啡品质把控”，再结合中国 “快取快饮” 的习惯，推出 “现磨快咖啡”，肯定能受欢迎。记住：“‘洋为中用’是‘学优点’，不是‘抄全套’；是‘接地气’，不是‘装洋气’”，适合自己的，才是最好的。

现在市场竞争越来越激烈，产品容易 “同质化”，但 “文化” 是独一份的 —— 从传统文化里找 “魂”，能让企业的品牌有温度、有辨识度，跟其他品牌不一样。这就是 “古为今用” 的厉害之处。

我给大家举个例子：故宫文创的 “古为今用”，把 “故宫文化” 做成了 “国民品牌”。

故宫从古代文物里找灵感，把 “龙袍上的花纹” 印在笔记本上，把 “青花瓷的图案” 画在口红上，把 “故宫的建筑” 做成积木玩具。这些产品不只是 “卖东西”，是 “卖文化”—— 消费者买的不只是笔记本、口红，是对故宫文化的喜欢，是 “把故宫带回家” 的新鲜感。而且故宫还把古代的 “故事” 讲给现代人听，比如通过纪录片《我在故宫修文物》，让大家了解古代工匠的 “匠心”，再对应到文创产品上，让消费者觉得 “这些产品有文化、有故事”。结果故宫文创一年营收能到十几亿，成了 “文创界的标杆”。

你看，“‘古为今用’不是‘卖情怀’，是‘找差异’—— 传统文化能让品牌跟别人不一样，能让消费者记住你、喜欢你；有文化的品牌，才走得远”。

有些企业就 “没文化魂”：比如有个做中式服装的品牌，衣服上印点 “龙纹”“祥云”，就说自己 “有传统文化”，可没讲清楚这些图案的故事，也没把文化融入到产品设计里，结果衣服跟其他品牌没区别，消费者记不住。其实要是深入挖掘古代服装的 “剪裁工艺”“文化寓意”，再结合现代审美，比如把古代 “曲裾” 的元素用到连衣裙上，再讲清楚 “曲裾是古代的礼服，代表庄重优雅”，品牌辨识度肯定能提高。记住：“‘古为今用’是‘找文化魂’，不是‘贴文化标签’；有魂的品牌，才有生命力”。

国外很多企业在技术、管理、营销上有先进经验，“洋为中用” 就是把这些 “实用招” 学过来，再改造成适合自己的，让企业管理更高效、产品更先进、市场做得更好。

我认识一个做制造业的老板，他的 “洋为中用” 就很实在。

他去德国考察时，发现德国工厂的 “精益生产” 模式特别好 —— 通过优化流程，减少浪费，提高效率。但他没直接照搬，因为德国工厂自动化程度高，他的工厂以人工为主，直接学肯定不行。于是他结合自己的实际，把 “精益生产” 改成了 “简化流程 + 员工培训”：比如原来生产一个零件要 5 个步骤，他让员工一起琢磨，去掉了 2 个没必要的步骤；再给员工培训 “如何减少废品率”，还设了 “节约奖”。这么一改，工厂的生产效率提高了 20%，废品率也降了不少。

这就是 “‘洋为中用’的实用之处 —— 学国外的好方法，不是为了‘洋气’，是为了‘解决问题’；结合自己的实际改一改，就能变成自己的‘高效招’”。

再比如华为的 “洋为中用”，早期华为从国外学 “IPD（集成产品开发）” 管理模式 —— 这种模式能让产品研发更高效、更贴近市场。但华为没照搬，而是组织团队花了几年时间，结合中国的研发团队特点、市场需求，对 IPD 模式进行了 “本土化改造”，比如增加了 “客户需求快速反馈” 的环节，让研发能更快响应市场。结果华为的研发效率大大提高，能快速推出符合市场需求的产品，比如 5G 技术、智能手机，都离不开这种改造后的管理模式。

有些企业就 “学国外学半截”：比如有个互联网公司，照搬国外 “扁平化管理”，取消了所有部门层级，结果员工不知道该向谁汇报，项目没人牵头，反而更乱了。其实要是学国外 “扁平化” 的 “减少沟通层级” 优点，再保留 “项目负责人” 的角色，既高效又不会乱。记住：“‘洋为中用’是‘学精髓’，不是‘学皮毛’；是‘解决问题’，不是‘赶时髦’”，实用的才是好招。

各位朋友，今天咱们聊 “古为今用，洋为中用”，核心不是要大家 “复古” 或 “崇洋”，而是要学会 “借智慧”—— 从传统里找 “文化魂”，让品牌有根；从国外找 “实用招”，让企业高效；再结合自己的实际，把这些智慧变成自己的东西。

“‘古为今用’是找‘根’，‘洋为中用’是找‘招’；有根有招，企业才能既走得稳，又走得快”—— 当你觉得品牌没特色时，想想能不能从传统里找文化；当你觉得管理没效率时，想想能不能从国外学方法；当你觉得发展没思路时，想想 “古为今用，洋为中用” 的智慧。借古今中外的力，走自己的发展路，这才是企业的聪明做法。

咱们毛泽东思想关键词一共 20 个，今天是第十四篇，后面还有 6 个等着咱们一起探索。大家要是在企业里有 “用传统智慧做品牌”“学国外经验提效率” 的好经验，或者有 “学传统学不像、学国外水土不服” 的困惑，都欢迎在评论区留言，咱们一起交流学习，把这份 “借智智慧” 用在企业发展的实处！