明朝辽东总兵李成梁的后人今何在：嫡支已入籍韩国，目前有328人

从铁岭到汉城：李成梁家族的两端命运

李成梁画像

大家好，我是兰台。

今天兰台要给大家介绍明朝万历朝著名武将，辽东总兵官李成梁以及他的家族。

李成梁之所以如此有名，主要有三个原因：

1、他杀了努尔哈赤的祖父和父亲；

2、他曾经让努尔哈赤做过自己的亲兵；

3、明神宗万历帝差点让他的家族“永镇辽东”。

除此之外，可能大家对李成梁可能并不熟悉，兰台就为大家详细介绍一下李成梁。

有意思吧？同族、仇杀、亲兵这三件事搅在一起，人生味道立刻变得复杂。你说一个人的名字能跟仇人纠缠到什么程度？偏偏他既是对方的“顶头上司”，又是对方的灭门仇家。更离奇的是，这个杀伐起家的辽东名将，家族的根却不在中原，在鸭绿江那边。

先从“根”说起。李家最早不是汉地土著，他们在朝鲜北地的楚山一带住了好几代——就是今天往慈江道那片走，山势高、风硬，人也硬。李家后来当上清朝山东巡抚的那个李树德，康熙朝末年帮家族把谱牒又抄整了一遍，翻开就是一句话：老祖先从朝鲜过境投奔明廷，定居铁岭。从此，李家把户口落在辽东，但耳边那股子北方风，始终没断。

“朝鲜人”三个字，说出来像个地名标签，可往里掰开看，味道又不同。学界和家谱都指着一个方向——他们多半是早早南下、在朝鲜连根落地的女真人。元末楚山那片，女真部族扎堆；到了明初，语言、服饰、日常礼数都被朝鲜化得差不多了，可取名这事，很倔。李家的先人里，随便抓几个名字出来：哲根穗、哈山、厦霸努、把图理……这一串音节更像在北风里喊号子。尤其那个“把图理”，说白了就是“巴图鲁”的音，你熟的，勇士的意思，后世清朝封号里常见，连影视剧里也爱提。

李家为什么从朝鲜动身往北走？不是一扫兴就搬家，那年代迁徙往往是带着故事——而且不光彩。老辈里有人在当地惹了女性的祸，官司兜不住，索性举家越界，躲进明廷的军户体系里。铁岭卫那时正缺能打的边人，李家这样的身手、这样的来路，恰好能嵌进去。多年之后，李成梁的大儿子李如松在朝鲜领兵打仗，对那边士大夫说过一句近乎自报家门的话：我们家五代之前就从你们那里逃来中国的。听着坦率，也带点宿命感——你看，绕了一圈，又回来了。

轮到李成梁发迹，是在辽东烽烟最密的时候。努尔哈赤还没“皇太极的阿玛”那么显眼前，年轻时当过李成梁的“贴身打手”，跟在大帅后面跑阵地，算是见过世面的。可前头说了，世事别较真，一转身就是不共戴天——李成梁手里的人马，砍死过努尔哈赤的祖辈和父亲。仇根扎得深不深？深。也正因为深，后来建州崛起，这笔旧账就像一块烫手的石头，一直压在两家命数里。

李成梁那一代最响的炮，是“援朝”。倭寇从海路上来，打到汉城，朝鲜王室仓皇北遁。万历把辽东强弓硬弩都拢起，派李如松挂帅过江。要说这李家父子，真有种“北方人那股子倔”。李成梁给儿子写的话里，有一句意味很重：那边，是咱祖上发端的地方。意思明白——你不是去异乡征伐，你是回老家帮忙。李如松在朝鲜立过头功，回辽东后继续在边事上打滚，最后倒在与蒙古部族的拉扯里，命止在马背边。

李如松的家事，也像打仗似的起落。长子李世忠身子骨弱，一头挑着从祖父继下来的宁远伯爵，又掌着锦衣卫南镇抚的差事，人没扛几年就没了，儿子也没留。次子李性忠当过蓟辽中军副将，崇祯末年风暴起，跟李自成碰上，战死。死前他显然把局势看得很透，嘱咐自家孩子李应祖：你若还能活着，就带着一家去朝鲜，不要再为新朝廷卖命。对明的恩情，我们到此为止，用退去守节。说是“退”，其实是背井离乡——有时候保住一份心意，只能换一种活法。

李应祖照做了。可到了那边，迎接他的并不是铺红地毯。清朝对朝鲜盯得紧，朝鲜王朝也不敢明着拉扯明遗民，生怕惹麻烦。李家的这条分支，先是低眉顺眼夹缝求生。过了几十年，到了英祖当政，那根绳子松了点，朝廷给了些体面：李应祖的曾孙李萱挂上“都总都事”的闲散官衔，因病不能履职，侄子李光锡代班在宫城门口执役，类似侍卫。这不算高，却意味着门第被承认——朝鲜话里叫“进了武班的门槛”，可以世代吃官饭，哪怕冷也不是断炊。

别急，这还只是李如松那支的“嫡”。他在朝鲜带兵那几年，身边也有个温暖的麻烦：挑了个当地女子作妾，姓琴，生下一个男孩，取名李天忠。你能想象吗？大将军在战地娶妾，古今都容易惹口舌，更别说他还是手握兵权的明朝宿将，这在条规里算重罪。于是，琴氏母子就留在了半岛。朝鲜的宗法礼数对妾子很苛——“庶出”的孩子抬不起头，科举一律不许碰。可这孩子毕竟是“援朝大将”的血脉，当局开了个口子，允许这一支进入考试。哪怕如此，运气像被压着，一直到正祖年间，才出了个叫李熙章的，考上武举，做到长兴府使。他把履历送上去，正祖看完案卷感叹：两百年流落，终于有人考中了，人生真是曲折。

李如松之外，李成梁还有小儿子李如梅。李如梅的孙子，叫李成龙，命更苦。萨尔浒那一仗，明军折得厉害，他混在朝鲜兵营里装作本地人，侥幸保命。战后他索性就地扎根，娶妻生子。可几代下来，家境每况愈下，到孙子这辈，穷到快断炊。地方官看不过去，写了奏请：这家是援朝名将之后，若让他们饿死在我们地界，叫天下如何看我们报德？那通公文不只是一纸文案，还是朝鲜王朝面向旧恩的一次自省。

你以为就这些？李家的枝叶在朝鲜还长出过一条古怪的路。乾隆三十七年，朝鲜有位随使臣出燕的随员，名叫李东培，他是李成龙这一支的后人，借着出使的机会跑到中国寻根。铁岭一带的同宗——李廷基、李炜、李大询这些人，与他相认。隔着两百年、隔着一条江，认祖这件事看似古怪，其实很人性：谁不想知道自个儿到底从哪来？

话头跳回辽东，李成梁这家在清朝也有另一条命数。族孙里有个李思忠，替清军打过仗，封了一等男，编在正黄旗汉军，后来还做到陕西提督。你看，李家的每条分支像河汊子，有的向南，隐入汉城宫门，有的向西，卷入西北风沙。站在今天回望，很难用“忠”“逆”一刀切框住每个人——时代在换，一家人也在各自找活路。

李家的身份话题，还得绕回“谁是我们”。朝鲜一边对明遗民有照拂，比如免赋税，比如给些小官做，可不是谁张口说“我是明人后裔”就信。既然免税是实惠，核查就格外严格。偏巧李家势大、名头响，祖上当过大将，谱牒清楚，几条分支也都在半岛当过小官，账目、履历查得着。因此，说他们在朝鲜的传承，可信度比一般人口耳相传要高。

再说回来，李成梁的家底与“朝鲜化女真人”的判定，也不是空口白话。楚山那片老早就有女真部族落脚，到了明初，风俗换了半壁，姓名却还带着北方草气。家谱上一排排“哲根穗、哈山、厦霸努、把图理”——这些非汉非朝的音节，是最顽固的证据。时间会把衣裳、语言都洗掉，但名字这件事，常常改不动。我们常说，人的命在名字里露过尾巴，李家正是如此。

到清末近现代的统计，朝鲜半岛上能清清楚楚说出自家“源自李如梅之孙李成龙”和“源自李如松之孙李应祖”的后人，不算少。上世纪八十年代的数字是，前两支加起来有三百来人。算不上兴旺发达，却也繁衍不断。至于李天忠那支，散得更细，人口数记不全——这也正常，庶出的身份、夹缝的日子，能把孩子全都往榜样上塑，不容易。

写到这儿我总会想：一条家族，像被风雪吹起的旌旗，先飘在铁岭城头，再飘过江，挂到汉城宫门边。他们背负着“女真”的血、朝鲜的礼，又在明与清的夹缝里找路。有人选择握刀，有人选择低头，有人选择背井离乡，把忠诚藏进沉默。大时代里的“对”与“错”常常不是当下能讲明的，只有在后世的人心里，留下长久的叹息。

辽东的风硬，朝鲜的礼重，历史的手又狠。一个杀过努尔哈赤父祖的人，一个把努尔哈赤收在身边当过亲兵的人，他的家族，最终散在了敌人的疆域，也落在了祖上的土地。你说这是报应，还是时间的玩笑？我更愿意把它当作一面镜子：照见人心的柔软，也照见命运的拧巴。至于“永镇辽东”的野心没能成真，或许也很好——要是真成了，李家是否就不会有这段跨江的故事？谁知道呢。历史往往在意外里，透出人味。我们讲它，不是为了给人盖棺，而是为了在每一处拐弯处，听见人的呼吸。