六安往事（43）六安为何读陆安

六安为何读陆安

作者：姚俊

六安的“六”字，很多人会读错，它的正确读音是“陆lu”，那么，六安为何要读成“陆安”呢？

首先，六安的“六”字，是一个名词而不是数词，六，作为地名，已经有四千多年的历史。《史记·夏本记》中记载：“皋陶卒，封皋陶之后于英、六”，这里的“六”，就是六安的前身。

后来，六地建立了古“六”国，历史延续了1500年，直到公元前622年，古“六”国被楚穆王所灭。秦朝的时候，这个地方改名为“六县”，汉朝成立后，汉文帝于公元前164年设衡山国，六县归属衡山国。

到了公元前121年，汉武帝取消衡山国，取原衡山国内的六县、安风、安丰等县首字，改衡山国为“六安国”，六安，这个地名从此诞生，后来，六安州、六安县、六安市一直沿用至今。

所以，无论是古六国中的“六”，还是六安中的“六”，它一直是个地名。

关于古“六”国的记录，最早发现是在商代甲骨文中，“戊戌卜……祀六来龟三？一。”这段甲骨文记录的是“六”国向商王室进贡“龟”，当年龟壳是占卜活动中不可缺少的工具。

另有甲骨卜辞载：“戊戌帚（妇）六示夕，菔fú”、“丁巳帚（妇）六示夕，岳。”这里的“妇六”，就是指六安的女子，输送给商王做妃子，并担任祭祀和管理卜骨工作。

到了西周时期，也就是大约3000年前，古“六”国依然存在。1976年湖北随州出土的西周青铜器“大保簋”中，发现了“王伐录子”的铭文，录，即“录国”。后来在另一件西周青铜器“录伯簋”中，也发现了“录国”的铭文记录。经过郭沫若研究后，他在《两周金辞大系考释》写道：“录国殆即《春秋》文公五年‘楚人灭六’之六，旧称皋陶之后，地望在今安徽六安县附近。”这段话的意思是，西周时期的“录国”，就是早期的古“六”国，具体地点就是今天的六安。

“录”从“六”，古代的文字记录中，往往重“音”而忽略“形”，同音字经常相互假借，由此可以证明，“六”作为一个地名，自古就是读成“录、陆lu”。

其次，从东汉的《说文解字》到南朝的《玉篇》，一直到清代的《康熙字典》等，各种证据表明“六”的古音，就是读成“陆lù”。其中，《说文解字诂林》中有“六者，戮也”的解释；《康熙字典》（检索本）中关于“六”词条，也有这样的注释：“庐谷切，丛音陆，又国名”。

即便是解放后，早期《辞海》、《汉语大词典》、《汉语大字典》等权威语文类工具书，“六安”中“六”的注音都是“陆lù”。由国家民政部编写的《中国古今地名大词典》中，“六安”的“六”字也是“陆lù”这个音。

只是到了2005年，新出版的《现代汉语词典》第5版，忽然取消了“六”的“陆lu”读音，只保留了“遛liu”的读音，第6版、第7版《现代汉语词典》中，也没有收录“六安”词条，于是，六安的读音变成了“遛liù安”，争议也由此开始。

后来，经过六安相关部门向民政部解释，现在六安的读音，又改回了“陆lu安”。

那么，六安的读音，该不该取消“陆lu”音，而改成“遛liu安”呢？我个人认为还是保留“陆安”这个古音为好。

第一、保留“陆安”的读音，是历史的传承。几千年来，六安一直读成“陆安”，这是六安的历史记忆，也是六安的历史符号，大家已经约定成俗，不能因为推行普通话而改变历史。

事实上，全国很多地方，现在依然坚持自己的传统读音，例如：山西的洪洞tóng、江西的铅yán山、安徽的蚌bèng埠、广东的番pan禺、河北蔚yù县等等。既然地名允许使用传统读音，那六安为什么不可以保留自己的历史传统呢？

第二、六安的“六”，有丰富的文化内涵。在同治版《六安州志》中，关于六安的“六”字解读是“上应天象”。后来，皖西古代史专家姚治中教授，结合整个六安地区的山形地貌来研究，认为“上应天象”包含了皖西先民早期朴素的世界观，具有“天人合一”的哲学思想。

六安地方史学者许正英也说，六安的“六”字，有象形意义。“六”的古字，形状像“介”，可以解读为“水边高地”，含义通“陆”，这跟六安的地理状况相吻合，能形象地表达六安的地形地貌，如果读作“遛”，很容易让人误入数字而忽略象形的含义。

不管是哪一种解读，至少说明六安的“六”字，具有丰富的历史文化内涵，绝不是数字“六”那么简单。

第三、六（陆）安这个读音，已经融入了家乡情怀。六安人祖祖辈辈都是读成六（陆）安，这是乡音，更是一种乡愁，特别是那些远离家乡的游子，每当听到熟悉的乡音，自然就会勾起家乡情怀，亲切中多了一份认同，这是家乡的有声标签，也是故土的文化符号。

乡音是听得见的乡愁，保留六（陆）安的读音，既留住了乡愁，也留住了文化多样性。

第四、地名的确定，应遵守“名从主人”的原则。所谓“名从主人”，是指当汉语中人名或地名出现多音字，读音的取舍要遵从“主人”即名称拥有者的习惯。由于地名是地方专属名词，它的读音，应充分尊重当地政府和群众的意见，当地人的意见是主要依据，其他人不该轻易取消或改变。因此，在地名这一领域中，一般都是“当地人怎么读，就怎么标音”。

2016年，《人民日报》官方微博，曾经就六安应该读陆（lù）安还是遛（liù）安，发起过一次网络投票，共有4807人参与投票，其中81.4%的网友选择了读“陆（lù）安，另有18.6%的网友选择了（遛liù安）。既然大多数人选择了陆（lu）安，那么，六安的读音还是定为“陆安”为宜。

当然，六安的“陆”音，作为江淮官话洪巢片的方言，在对外交流方面确实会带来很多困惑，毕竟大多数外地人并不了解“六安”的正确读音，而且，随着大量外地人成为新六安人，以及年轻人受现代汉语教育的影响，现在很多六安本地人也把六安读成了“遛安”，这是可以理解的，也是可以包容的。

但也可以相信，当我们更多了解了六安的历史文化；了解了“六”字的渊源内涵之后，或许我们更愿意把六安读成“陆安”。

——完——

注：本文部分内容参考戚卫国先生的《传承乡音六lu的理由》一文。