翡翠山水 灵动音符丨芙蓉江赋

芙蓉江赋

谌山 乙巳秋

东临马脑，以观沧浪。芙蓉汤汤，烟岫苍苍；碧练萦喀斯特之魂，清辉贯黔北之肠。黔北灵境，绥阳诗乡。鳖水溯名，沧浪遗响；黄鱼古道，源接洪荒。发源于枧坝云根，穿岩漱石融太古；蜿蜒于丹霞画廊，纳涧吞溪润八荒。夫江河者，天地之血脉，亦时空之明镜也。此镜高悬万古，静影沉璧，照形兼照世；斯流恒永不息，浪花淘尽，载舟更载章。

青石沁寒，犹印儿时指凉；碧波漾暖，常忆父子同游。昔总角孤坐江矶：春涧落花粘砚墨，夏雷惊鲤跃芸窗，秋月沉江凝玉魄，冬雪封矶篆锦章。七载光阴，皆付沙鸥共影；千般心绪，尽托流水收藏。今重立江干，忽觉此身亦是客。江镜照我，惊见两鬓微霜；江声叩我，犹闻父语在耳。唯清流如旧，淘洗众生逆旅之尘。人景倏然俱入镜，光阴蚀刻成纹；江天亘古一如观，沧桑默阅如诗。

至若人文之盛，风物之奇，皆入江镜，历经淘洗，锻为精魂：东汉尹珍，菉竹执教，破南荒蒙昧之茧，开黔地文教之光；晚清廷珍，桑梓在兹，融贯中西，《时学》宏论，叩近代黎明之鼓，传格致良知之芒。双贤筚路蓝缕，劈莽莽榛荒；坚毅开蒙，立一方文教。其神如江流击石，万古不回，风骨尽化清流。乃知江镜有魂，谓之“韧”。

畔水寺钟声穿云，宗锋寺禅意浸江，梵音犹绕苍崖；鹿项茶擎云孕露，一叶承千载春秋，昔润天家玉盏，今濡诗客肝肠。万佛洞天垂璎珞，钟乳凝脂若佛陀低眉；暗河潜行，涌清波如诵梵章，纳垢浊而守澄明，静躁各得，万象皆备而无拒。乃知江镜有德，谓之“容”。

耿家寨枕江连云，幻化仙境云阁；双门峡丹霞叠翠，自是造化屏风。黄鱼古镇，木楼枕江探云汉，炊烟织锦绕檐廊；街巷人间烟火，乡音淳淳话桑麻。万物生长，皆赖其润；此镜默然涵育，亘古如斯。乃知江镜有性，谓之“贞”。

尤奇者，鱼涌地下，神启之名，故号黄鱼 —— 此天地所赐之乡愁胎记也！今枧坝荣膺“诗词之乡”，柳湾书院膺“诗词之家”，村民抱卷传家，童叟吟哦入巷；柳下村童诵《关雎》，灯前师者解《沧桑》，童谣俚曲皆合平仄，村夫野老亦解吟哦。此风绵延，亦承梦莲兴学重教之遗泽。

昔黄枧中学虽圮，然先父执校十余载，文以载道润桃李，理以探真启智光，琴韵漱松涛而愈清，笛音穿江雾而弥远；手泽墨华流转，永化星斗浸江。此间文华，非为一世之功，盖因汉尹珍传经之芒、明詹淑浚池之智、清雷廷珍启教之魂，借江镜之辉汇作长河，承古今之脉奔涌无疆。此乃文脉之恒，薪火之传也。乃知江镜有志，谓之“恒”。

今临江照影，溯流悟道，乃窥清流真谛。其精神凝为四德，相辅相成；其功用臻于四境，层层递进，终映照人心、贯透古今：其德在“韧”，其境曰“鉴”。韧如青石苔痕，千年不死，任尔浪击涛舂；秉此坚韧，故能心如止水，照见浮世虚妄，守得本真初心，死生不移，宠辱不惊。此境为立身之基。

其德在“容”，其境曰“融”。容似暗河潜行，忽现清波，纳百川而归一；怀此包容，故能胸藏丘壑，化异见为共生，融古今为一炉，清浊不拒，刚柔并济。此境为处世之则。

其德在“贞”，其境曰“育”。贞若鹿项茶芽，抱朴守静，深藏云雾而毓秀；持此贞固，故能德润一方，养万物而不恃，泽众生而不骄，元亨利贞，滋养灵根。此境为成物之道。

其德在“恒”，其境曰“渡”。恒同万佛钟乳，亿载琢章，默然铸就奇观；积此恒久，故能道贯古今，渡数字浪潮之迷，守文明根脉之正，薪火相传，向未来而行。此境为终极之诣。

四德俱，则四境通；四境通，则神镜明。黄鱼之魂，在炊烟纺月之勤，在负笈穿云之志，在散财兴学之诚——斯乃大地自生之韧骨，亦江镜所照之人心！是故，江之四德，铸就镜之四境；镜之四境，即是心之四维。心有此境，则能立于数字洪流之世而不迷，处于虚拟无垠之境而不惘。

嗟乎！江河万古，人世刹那。然刹那之精神，因汇入万古而得不朽；一方之文脉，因连于人类共命而得永生。

故愿作鲤衔诗叶，摆渡于新旧烟波：一脉萦回木楼炊烟、父辈琴书温润岁月；一川连接云寨民宿、诗乡新篇辉映山河——夏枕涛声忆击水，秋品茶韵念故人，客至如归，共此桃源一梦。

更甘为苔印书声，守此间永恒潮响：朝听江涛与书声共诵，暮看星月共灯辉交映。

尤祈江镜长明，不独鉴往昔之峥嵘，更照人类之未来；不独载黔北之文脉，更承寰宇之初心：纵数字浪潮奔涌、虚拟无垠，而这山水所铸之“鉴、融、育、渡”四境，恰为浮嚣时代之定锚，灵魂归宿之明灯。芙蓉江水，滔滔东去，其清可涤数据之浊，其恒可鉴创新之真，其容可育文明之花，其韧可渡未来之厄。此江此镜，非惟地理之河，实乃照彻古今、甄辨虚实、安顿人类灵魂之神镜也。

歌以咏志：

青石苍苍溯鳖源，烟岫悠悠证海桑。

雷公尹子道犹在，弦歌渔火梦未荒。

江镜高悬照今古，四境通澈贯玄黄。

玄鉴无声映寰宇，心舟共渡即诗乡！