下集：侏儒河渔翁拾金印 汉阳衙内断奇案 一段奇闻传百年

原创作者：杜相环知鱼斋

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上集咱说到，汉阳县知县请考古先生鉴定李老幺捞上来的金镶玉印，先生说这印不是秦始皇的传国玉玺，那它到底是谁的呢？

考古先生清了清嗓子，接着说道：“大人，您可知道元末明初的陈友谅？这印看样式，像是陈友谅的大印。”知县一听“陈友谅”三个字，恍然大悟：“哦，原来是他的印！”

列位看官，咱先说说这秦始皇玺的来龙去脉。

这传国玉玺，是秦始皇即位时用卞和璧铸成的，李斯篆文八字“受命于天，既寿永昌”。本是想传给子孙后代，作为天子之位的象征。

《三国演义》里记载，秦始皇二十八年巡狩到洞庭湖，遇到大风浪，船差点翻了，情急之下把玉玺投进湖里，风浪才平息。不过，《史记》里只说始皇巡狩洞庭遇大风，没说投玉玺的事，后来在华阳重得玉玺，也只是民间传说。

真正的始皇玺，传承可曲折了。汉灭秦时，子婴素车白马，捧着符玺归顺刘邦，始皇玺就归了汉。西汉平帝时，王莽篡汉夺玺，还把玺磕缺了一角，用黄金镶上了。后来东汉光武得玺，传于子孙。

东汉末年，董卓作乱，孙坚在井里捞到女尸，从女尸怀里的匣子里得到玉玺。

孙坚死后，孙策用玉玺向袁术借兵，袁术得玺后称帝，可没多久就被曹操击败，玉玺又回到献帝手中。之后曹丕篡汉、司马炎篡魏，玉玺归了司马氏。

晋怀帝时，玉玺落入前赵刘聪手中，后来又几经辗转，传到宋、齐、梁、北齐、周、隋、唐。

五代十国时，后唐王带着传国玺登玄武门自焚，这枚传承了1100多年的传国玉玺，就这么消失在火焰里了。

所以啊，李老幺捞上来的印，肯定不是始皇玺。那为啥说是陈友谅的呢？

这陈友谅是湖北沔阳县人，当年他跟朱元璋在鄱阳湖大战，被流箭射中眼睛和头颅，战死了。陈友谅死后，他儿子在武昌继位，后来被常遇春活捉。他的夫人带着家小回沔阳故里，这点《明史》里有明确记载。

而侏儒山这地方，境内有个娘娘台，传说就是陈友谅夫人隐居避乱的地方。从武昌回沔阳，走水路必经侏儒河。说不定当时路上遇到风浪，船沉了，陈王印就沉入了河底；也有可能是陈友谅夫人在侏儒居住的时候，把大印埋在了这里。这么一来，李老幺捞到这枚印，就能说得通了。

知县听考古先生这么一说，心里的石头落了地。他看了看堂下吓得浑身发抖的李老幺，又看了看那枚金镶玉印，沉思了片刻。李老幺虽然私藏了印，但也不是故意谋反，而且这印也不是传国玉玺，罪不至死。于是，知县下令，把李老幺打了二十大板，罚了他一些银子，就把他放了。

至于那枚陈王印，知县让人妥善保管，后来上缴给了省里的官府。

李老幺回到侏儒山，虽然挨了板子，罚了银子，但捡回了一条命，也算不幸中的万幸。经过这事儿，他再也不敢贪小便宜了，还是老老实实打鱼过日子。只是那枚金镶玉印的故事，在侏儒山一带流传了下来。

每逢下雨天，老人们就会给孩子们讲起这段往事，说当年李老幺要是没把金花纹撬下来卖了，说不定这印还能更完整呢。

当地的渔民们，后来每次下网捕鱼，都盼着能再捞到点宝贝，可再也没人有李老幺那样的“运气”。倒是那娘娘台，成了侏儒山的一个小景点，常有游人去那里凭吊陈友谅夫人。

列位看官，这段侏儒河捞印的奇闻，到此就告一段落了。咱用几句诗来收尾：儒河畔起风波，

渔翁得印惹灾祸。

真假玉玺难分辨，

一段奇闻留传说。

陈王旧事随流水，

古今多少是非多。

唯有江河依旧在，

悠悠千载唱渔歌。

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