老祖宗的阅兵有多震撼?千年阅兵礼:从周武王牧野誓师到9.3阅兵

发布时间:2025-09-05 19:32  浏览量:56

天安门广场上,中国人民解放军仪仗方队作为第一个徒步方队,正步铿锵、军威雄壮,每步75厘米的步幅精确到厘米级别,每分钟116步的节奏准确无误。这场纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的阅兵式,在全球引发热烈反响。

中国人民解放军威武雄壮

一位韩国网友在社交媒体上感叹:“不愧是中国,真帅啊!”另一位则称赞:“这就是中国的力量。”24小时内,阅兵视频观看人数达到107万。甚至有一位美国军人坦言:“中国完成这次阅兵所付出的巨大努力令我惊讶。一切做得如此精确,堪称壮举”。

这场展示中国国威军威的盛典,其实承载着四千多年的阅兵历史。从古代夏禹的涂山会盟到现代“9·3”阅兵,中国的阅兵仪式如何演变?正步又如何发展成为今天的模样?

中国古代阅兵起源于田猎活动,其祭祀传统可追溯至传说时代的战神蚩尤—作为狩猎首领被奉为军事训练祭祀对象,这一习俗一直流行到宋代。

左传:国之大事,在祀与戎

据《左传》记载:“国之大事,在祀与戎”。“祀”指国家的公祭仪式,“戎”则是国家的军事行动。早在4000多年前的夏朝建立之前,我国就出现了阅兵这一仪式。

相传夏禹曾在现今河南嵩县境内的涂山,与南方各部落首领会盟。会上,众多士兵手持各种用羽毛装饰的兵器,和着乐曲边歌边舞,以示对南方部落首领的隆重欢迎。

周代形成田猎教战制度,武王伐纣前的孟津观兵是早期大规模阅兵实例。公元前1046年,周武王率领周军东进讨伐商纣王,八百诸侯相会于盟津,在这里阅兵会盟。

牧野之战

两年后,周武王和八百诸侯再次在盟津阅兵会盟,兵力达三十万。这次阅兵规模空前,阅兵式上,周武王发表了著名的《泰誓》,随后30万大军东进,在牧野之战中战胜商纣王的军队,实现了改朝换代。

汉代正式确立 “阅兵”名称,列入军队年度考核体系,汉文帝校阅细柳营成为治军典范。唐代出现纸甲、布甲等礼仪装备,宋代形成“五色介胄”仪仗服饰制度。

明朝建立三年大阅制度,永乐十九年于北京怀来举行十万人阅兵,展示虎威炮、火龙枪等火器,并接待27国使节。

明朝永乐十万人阅兵

清代八旗军队以服色区分建制,乾隆帝大阅甲采用明黄缎绣金龙纹饰,现存故宫博物院。清代的校阅,是八旗、大臣或督抚定期检验部队教练的制度,也是促进军事训练的手段和形式。

大阅是皇帝检验部队训练成果,考察部队战斗力的隆重的阅兵仪式。早在天聪年间,皇太极就曾举行过大阅。乾隆三年(1738年)规定,以后大阅,皆按照顺治十六年定例三年一次。

八旗阅阵图(局部)

清代宫廷画家金昆等人奉命所绘的《八旗阅阵图》里,对乾隆皇帝南苑大阅兵的盛况作了形象逼真的记载。八旗将士各着红黄蓝白等本旗阅兵礼服分阵排列,号角高扬,军旗猎猎,一眼望不到尽头,其场面极为壮观。

现代中国阅兵中的正步走,其实经历了漫长的演变过程。中国军队的“正步走”是近代才有的。因为苏联军人身材高大,“苏式正步”不适合我国,建国后解放军采用的是“英式正步”,后来逐渐改为中式正步。

普鲁士正步

正步最初是普鲁士军队在18世纪中期在阅兵中使用的。十八世纪中,由弗里德里希大帝率先在普鲁士军队阅兵式中采用这种步法,正式称为正步走。

德国纳粹党阅兵

1920年代,希特勒在纳粹党冲锋队率先推行普鲁士军的正步走。1933年希特勒在德国上台之后,把正步走推广成为纳粹党卫队和国防军的正式步法。二战后德国人把正步作为纳粹德国的象征而予以法律禁止。

1950年,中国人民解放军第一次采用正步走方式通过天安门广场。解放军正步走的规范姿势,是萧克将军亲自制定的标准。当时根据中央提出的军队要统一指挥、统一制度、统一编制、统一纪律的要求,时任军训部部长的萧克组织有关人员着手编写纪律、内务、队列三大条令。

中式正步是军队标准化建设的鲜明缩影。在1949年开国大典阅兵训练中,诸如迈步、甩臂这类基础的队列动作都成了实际训练中的难题,参阅官兵们只能边摸索边训练。

解放军踢正步训练

后来通过反复观察与调整,最终徒步方队确定了步幅75厘米的队列行进标准。行进速度每分钟110-116步,步长75厘米,距地面约25厘米—这一标准自1951年正式写入《队列条令》并沿用至今。

在阅兵时,天安门广场东西华表的距离为96米,受阅部队徒步方队需要在1分06秒、128步通过。队员的步幅步速必须一致,每分钟116步、每步75厘米,这样才能整齐划一。

徒步方队训练强调 “四线三功”标准:帽线、手线、枪线、脚线整齐划一,以及踢腿功、摆臂功、站立功的基本功扎实掌握。装备方队则围绕等速行进、骑线行驶、标齐对齐与等距保持进行标准化训练。

阅兵中,许多细节都有深刻含义和严格标准。我国阅兵中有个一气呵成的出枪劈刺动作:端枪方队通过主席台时,会齐刷刷地将上了刺刀的步枪从右肩扛改为手持,用力向前劈出,整个方队会爆发出极其整齐的“咔咔咔”声,气势非凡。

1984年阅兵解放军劈枪气势如虹

1984年阅兵时,我军装备的是长度和造型非常适合劈枪的“56式”,随着枪械进一步自动化、便携化,劈枪动作在此后两次阅兵中简化为“咔咔”两声。

敬礼分为三种:举手礼、注目礼和举枪礼。阅兵式时,方队带队者行举手礼,其余列队人员行注目礼或举枪礼。分列式时,敬礼者则要一边持武器踢正步(挂枪方队握枪,端枪部队端枪),一边右转头45度行注目礼。

中国阅兵总是从东往西走,主要有四个原因:一是为了敬礼时顺身(右手举到头部右侧、向右看齐);二是为了安全(枪口不宜对着主席台);三是为了避开阳光刺目;四是寓意中国为东方古国,队伍由东方而来,寓意东方的中国人民站立起来了。

古今中外,无论人们的意识形态和民族传统文化有何差异,对阅兵意义的认识几乎是一样的—阅兵能体现一个国家的国威、军威和综合国力,最能积聚军心、民心。

一次成功的阅兵,实质上是一种成功的政治仪式,可以带来神话一样的效果。历代阅兵通过战车、骑兵、水师阵列展现军力,兼具训练考核与外交威慑功能。

军事评论员张军社指出,九三纪念活动的意义在于,彰显中国维护战后国际秩序、维护国际和平正义的决心和能力。

当前国际上有一股否定二战胜利成果、歪曲二战历史、颠覆战后国际秩序的逆流。个别国家军国主义思潮抬头。在此背景下,更要坚定维护以联合国为核心的国际体系、以国际法为基础的国际秩序。

通过纪念活动树立正确二战史观—不为延续仇恨,而为铭记历史,开辟未来。九三阅兵展示的各种武器装备,都是遏制战争的有力武器。中国奉行防御性国防政策,以积极防御战略思想为根本指导方针。

乾隆皇帝大阅甲

故宫博物院里,保存着乾隆皇帝的明黄缎绣五彩朵云金龙纹绵大阅甲,周身用了很多黄金材料,制作精美。

斗转星移,今天的天安门广场上,中国军人的阅兵服装早已改变,但那份威严与荣耀穿越时空。

从盟津誓师到天安门前,从三十万诸侯联军到现代化人民军队,中国阅兵跨越四千年时空,始终承载着同一个使命:展现民族气节,彰显国家威严。

正如那位来自伊拉克的记者方浩明所说:“多希望中东人过上和中国人一样的生活。”