弘扬正义·珍爱和平——伟大的书圣印圣行斌

发布时间：2025-08-29 14:17 浏览量：31

《艺术福布斯》封面

《艺术福布斯-世界艺术标榜人物》书画专刊是由联合国非物质文化遗产保护基金会，世界中华文化艺术组委会和福布斯组委会共同编纂的第一本真正具有超大发行量的富豪艺术收藏典籍，是第一部真正关注二三线城市隐形富豪的高端典籍，作为全球最为著名的财经出版物，其在全球发行量高达6300万份，遍布世界各地，全球投放！

【艺术简历】

行斌，伟大的书圣、印圣。行派诗、书、画、印大艺术的开创者，开新了一代风气，创造了真正的经典。中央宣传部、中华人民共和国文化部和中国文学艺术界联合会于2015年元月作出‘一代书圣、印圣——行斌’的隆重推举。特别自中国精彩推出：“中国核心艺术家：伟大的书圣、印圣行斌”大型艺术形象专题片成功地在美国纽约时代广场大型电子显示屏展示推广以来，让世界真正了解了一个更直观更立体的中国艺术大家。成功地展示，“伟大的书圣、印圣行斌”及其“伟大的‘行派书法篆刻’”艺术，不仅博得全球更加广泛关注，而且真正让世人感受到了“东方大国艺术”的伟大生命力及其巨大的心灵震撼!正如中宣部、文化部和中国文联在‘一代书圣、印圣——行斌’的隆重推举中所指出：“……从先生近半个世纪的书法(篆刻)艺术人生和在漫长的书法史中——‘经典的行派书法(篆刻)’不仅将中国书法(篆刻)之‘感情容量’和‘文化内涵’扩展和通达于‘最广大’之‘境界’，而且更以其：深具极其宽广的中西文化视野。他的艺术是真正意义上用精神照亮人的审美世界的!其艺术及其博大之精神，已事实地成为书法史中最中坚的支撑和重镇，并已事实地成为厚重的书法篆刻传统中最为辉煌和灿烂的永恒象征!被誉为：‘……行斌后千年无人可逾越’!!……他以‘行派书法(篆刻)’‘前无古人后无来者’的‘永恒经典’‘独造’真正赢得了书法史!……更赢得了中外艺术界所一致公认的：‘一代书圣’和‘一代印(篆刻)圣’!……”

行派一线潮狂草：《万岁——伟大的抗战精神》（1250cm×125cm【注：实为榜书】）

【释文】

万岁——伟大的抗战精神

写在中国人民抗战胜利七十周年国家纪念日并追记于后永念之。

风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。河西山岗万丈高，河东河北高粱熟了，万山丛中抗日英雄真不少，青纱帐里游击健儿逞英豪！端起土枪洋枪，挥动大刀长矛，保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国。选自《黄河大合唱·保卫黄河》

跋之：斯年九月三日乃中国人民抗战胜利七十周年国家纪念日。也是世界反法西斯战争胜利七十周年纪念日……。面对日益右倾化和皇国史观不死的日本企图歪曲侵略历史，破坏战后国际秩序的图谋实令我等——更包括日本在内的亚洲和世界人民对来之不易的世界和平的珍惜与担忧！……然，前事不忘，后事之师！为正视历史，勿忘国耻……更为世界和平暨中日两国人民热爱和平的正义之声所震撼……。愿这首产生于：中华大地——抗日烽火燎原之时的千古绝唱能警示世人！……

时在二零一五年九月三日，丑石斋主人行斌敬书

行派一线潮狂草：《八十周年‘胜纪’》（820cm×70cm）

【释文】

《八十周年‘胜纪’》

——为纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利80周年而作

公元二零二五年九月三日，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年。

八十年前，中国人民经过长达十四年艰苦卓绝的浴血奋战，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利。宣告了世界反法西斯战争的完全胜利。如是伟大胜利，不仅是中国人民的胜利，也是世界人民的胜利。……！它标志着中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大

复兴的历史转折点。……！

在世界反法西斯战争中，中国人民抗日战争开展的时间最早，持续时间最长，中国人民以巨大的民族牺牲支撑起世界反法西斯战争的东方主战场。据统计中国军民共伤亡了3500万人以上，按37年以前的比值计算，直接经济损失达到了1000多亿美元，间接经济损失达到了5000多亿美元。中国战场长期牵制和抗击的日本军国主义的兵力，歼灭日军150多万人，战略上对日本侵略者的彻底覆灭起到了决定性的作用。中国抗战在战场策应和支持了盟国作战，配合了欧洲战场和亚洲其他地区的战略行动，制约和打乱了日本法西斯和德、意法西斯战争配合的企图。为世界各国人民夺取反法西斯战争的胜利，争取世界和平的伟大胜利产生了巨大的影响。……

举目当下，中国正以中国式现代化，全面推进强国建设民族复兴伟业……。在此伟大进程中，公元——二零二五年，中国和全世界人民都在纪念……。这其中，中国隆重举行纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利80周年活动，（以国家的名义举行的活动就有五项，）其中，中国在北京天安门广场隆重举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会，包括检阅部队。领导人将发表重要讲话。备受全世界瞩目与期待！……。如是隆重之……展现的是国家对历史的尊重，对英烈的尊崇！以更好地厚植和激发人们的爱国情怀：铭记历史、缅怀先烈，弘扬伟大爱国主义精神、伟大抗战精神，……践行人类命运共同体……。

……。

……其意义是重大而深远的！

【遂记】

是日，予应邀于大雁塔之邻的华邑宾馆……。众书友说起此次‘潼关一日游’：于当年——中国军队与日军对峙的黄河岸边……。特别是看到当年日军疯狂轰炸潼关…以及…。

群情激奋…以至…。奋奋中所洋溢的是：中国人民普遍对‘……如今强大中国的无比的民族自豪感和对盛世中国隆重举行“…八十周年胜纪’……活动的“大国荣耀感”及其……。借着宾馆现成的笔墨，也依在场诸位书朋诗友一再提议，即兴成此，以为衷心祝福——“中华民族伟大复兴”伟业大成！

公元二零二五年七月七日即兴书之于华邑

行派榜书：珍爱和平（125×760cm）

“……要以史为鉴，面向未来。大家共同珍爱和平，维护和平……”

选自领导人《在纪念抗战胜利六十九周年座谈会上的讲话》时在公元二零一五年七月三日，行斌

行派草书：《三国·诸葛亮·诫子书》（240cm×240cm）

释文

诫子书

三国·诸葛亮文

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

武侯《诫子书》实乃君子成人之道也。以书座右铭之永诫天下耳

2015年的(端午节)，一代国学宗师饶宗颐先生为行斌先生的题词。

2014年11月，欧阳中石先生的题词。

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第一屏【（73×280cm）×8】

（释文）：……前言：……尽管受时代和作者封建忠君思想的限制，文天祥的爱国思想与我们的时代所倡导的爱国主义和国际主义不相拍！但全诗六十句以古体诗之语调展开，隔句一韵，通篇四韵，平仄间押，以如将诗之情韵导而逶迤，又寓激荡于从容。即避流于近体之排偶整饬，又显得顿挫扬抑，高古悲壮！……酣畅淋漓地向世人展现了他崇高的民族气节和其伟大的爱国主义精神。……如是诗文新境也足以让中国文学史引以深刻而永记（一）……

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第二屏【（73×280cm）×8】

……之也，感佩之至，遂挥毫狂草之，暨书行诗道耳。“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路30当清夷，含和吐31明庭。时穷节乃见32，一一垂丹青33。在齐……”（二）

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第三屏【（73×280cm）×8】

太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉（三）

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第四屏【（73×280cm）×8】

（释文）：……冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古（四）……

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第五屏【（73×280 cm）×8】

（释文）：……存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，（五）……

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第七屏【（73×280cm）×8】

（释文）：……沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，（七）……

行派草书：《文天祥正气歌·诗抄并前言》第八屏【（73×280cm）×8】

（释文）：……苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。时在公元二零零九年农历五月初五行斌书之（八）……

行派“篆刻印屏”作品：《金石造像——颂奥运》（四尺整张）

作品中：四方（20×20cm）朱红色巨印：“和平、友谊、进步。”、“以人为本，大众参与。”、“更高、更快、更强。”、“公开、公正、公平。”与‘同刊于石’的四方黑色款识（边款）交相辉映，自然散布于：以奥林匹克会徽---‘五环’为主题而精心创作，且典雅的“行派‘金石造像画’”——《同在五环下》作品[即：具有‘金石味’之‘中国汉画像式风格’的金石造像画]之间。……

中国书画经典专辑《和平颂》封面

中国书画经典专辑《和平颂》首页（5拉页之一）

中国书画经典专辑《和平颂》首页（5拉页之二）

释文：

书圣千年印圣古今沈鹏题（时任中国书法家协会主席）【见5拉页之二】

篆刻释文：（自右而下至左）

为赵朴初治全文印【见《人民政协报》第3725期——“与赵朴老的金石之缘”】《赵朴老·为西泠印社题诗》（5.5×5.5cm）【附边款：“篆该力追秦汉远，功深自有神来腕。刀锋所到意有余，异识齐飞称浙皖。西泠诸子多铮铮，不袭古貌取其神。摒除奇巧重风貌，待看推陈以出新。”】浙皖有嶺【1.7×1.7cm附边款：百年前的印坛有方圆分驰，南（浙派）北（皖派）对峙之说。故作此印。祖籍长安终南山下（子玺：0.9×0.9cm））行派（1.2×1.4cm）行斌之印（子玺：0.9×1cm）拙不易（1.2×1.2cm）丑石斋（1.×1.cm）戊寅（肖形虎）肖形丁丑（牛）（1.2×2.1cm）癸未（肖形羊0.8×0.8cm）开卷有益（封泥印1.2×1.2cm）[1990应邀为梅舒适治全文印《赵朴老·为西泠印社题诗》·“西泠诸子多铮铮，不袭古貌取其神。摒除奇巧重风貌，待看推陈以出新。”（2.5×2.5cm）】肖形（牛耕图0.9×0.9cm））肖形鸡（0.7×0.7cm）书印恒光（子玺1.1×1.1cm）肖形狗（0.7×0.7cm）和平（1.2×2.4cm）老墨（为梅舒适治：2.3×2.3cm）】肖形印——弈鞠图（4.3×4.3cm）【附边款：刻于中国足球甲A联赛之际……】印从书出(5×5cm附边款:善书法者，治印有笔有墨；善章法者，治印有神有意；善刀法者，治印裁顿合度。三者具备则臻完美。)刘明星印（3.6×3.6cm）肖形印：百武观星（（1999年应小林斗盦而刻‘百武观星’）4.8×4.8cm）国际艺术界印2.6×2.6cm）癸卯（肖形兔）乙酉（肖形鸡1.5×1.5cm）肖形猴（1.2×1.2cm）百武观星（1999年应小林斗盦而刻‘百武观星’）4.8×4.8cm）

释文：全文印：【（7.5×7.5cm）《行斌诗·咏毛公鼎五首》：“毛公音（代）鼎筑宗周，敛光岐山数千秋。复明耀世道光末，夷州高筑藏鼎楼。启蒙学书承家训，鼎铭为镜探篆韵。手摹心追十九载，千岩万壑一点通。五百铭文势磅礴，狼藉错落似星河，又见公孙青萍舞，若有若无影婆娑。书体独特文辞长，金石古气掬华章。天就神工史料丰，远古风韵四海扬。漫道千年失旧境，我迷宝鼎入梦频。瞩望华夏成一统，琼阁玉宇总相逢！”（7.5×7.5cm）】

【注：《行斌诗·咏毛公鼎五首》全文印（7.5×7.5cm）（附边款‘见下’），乃作者：用甲骨“卜辞书意”对“钟鼎文（金文）”进行“行派书法再造”之——“行派金卜印”】