侠骨禅心承武道：记行者天石王成先生

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。

导言：

儒家思想，作为中国传统文化的核心与精髓，历经数千年的传承与发展，不仅深刻塑造了中华民族的性格与精神，也为世界文明贡献了独特的智慧与价值。

儒家倡导的“仁义礼智信”成为武侠行为的准则。侠骨丹心照古今：是中国人骨子里的侠义精神，武侠，确实承载着中国人独特的精神世界与文化理想。提及武侠，人们总会想起金庸笔下“侠之大者，为国为民”的豪迈，或是李小龙银幕上拳脚生风的洒脱。

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在当代武道领域，天石王成先生以“怪才”之姿、“枭雄”之魄，将传统武学的厚重与现代搏击的凌厉相融，更以禅心修己、以拳术传薪，在江湖与红尘间走出了一条独具风骨的武道之路。

天石王成的武道根基，深植于齐鲁大地的豪迈基因与红色世家的传承血脉。他生得山东大汉的伟岸身形，骨子里藏着梁山好汉的侠义、铁道游击队父辈的英武，自幼便受“神拳大龙”蔡云龙先生事迹感召，对技击生出炽热热爱。儿时随赵逢芹、王修连习武，十年间每日练腿六千余次，风雨无阻；后随褚衍春精研形意、六合、自然门功法，又不满足于一隅，遍访名师、博采众长，将散打、摔跤、拳击、跆拳道的精髓纳入麾下。

1997年，他拜入意拳宗师王芗斋之女王玉芳大师门下，得恩师口传心授，多年所学豁然贯通，更因豪放豁达、尊师重道的品性，被王玉芳大师纳为义子，成为意拳传承的重要一脉。

熟悉天石王成的人，总爱称他为“怪才”。这份“怪”，是浊世中的清醒与坚守：

其一“怪”在性情豪放，怀剑客侠气傲骨，于世风浮躁中守得“出泥不染”；

其二“怪”在心境通透，看淡红尘功名利禄，品茶吟诗、研学佛法，有“风情而不风流”的上乘品格；

其三“怪”在才学广博，身为武林高杰，却能与鸿儒论道、同知音品艺，往来无白丁，德馨自芬芳。

日本书法家本田耕堂为他题“华夏雄风”，原解放军副总参谋长李景上将赠“浩气横空”，耄耋诗家程春芳更以“应钦天下士，拳术事传薪”赞誉其人品学识，皆为这份“怪才”风骨的最佳注脚。

在天石王成眼中，武道从非孤芳自赏的技艺，而是可融古今、可济世人的修行。他深耕传统意拳，却不囿于门户之见，将传统搏击的内功心法与现代散打的实战技巧相融合，形成独树一帜的格斗风格；他培养的弟子，在全运会、世界跆拳道锦标赛等赛事中屡获冠亚军，让意拳的力量走向更广阔的赛场。同时，他以佛法修心，2003年皈依佛门、法名心成，在动静之间体悟禅意——习武是“动”的修行，炼体魄、强意志；修佛是“静”的沉淀，提品位、升境界，二者相融，方成“无量自在”的武学境界。

如今，“武侠梦”仍是无数人心中的浪漫向往，而天石王成正以自己的方式，让这份梦想照进现实：他是《战神榜》世界综合格斗赛事总顾问，为现代搏击搭建平台；是联合国海陆丝绸之路城市联盟户外运动委员会高级顾问，让中华武道走向国际；更以“竞技学童，意拳小子”的谦怀，持续为意拳传承、人类健康事业奔走。

从十年练腿的少年，到承前启后的武道名家，天石王成始终践行着王芗斋宗师“拳学之大，实乃民族精神之需要”的理念。

他的侠骨，是对武道的坚守；他的禅心，是对生活的通透。

这份侠骨禅心，不仅成就了他的武道传奇，更让中华武学的精神，在新时代焕发出新的光彩。

撰文：东方剑於北戴河

整理：宋文涛於武汉

2025年8月28日