有两类人不适合读《红楼梦》（转载）

《红楼梦》自诞生以来，就不是为了给大众读的。

从《红楼梦》所包含的书名，其中《风月宝鉴》之“鉴”，就是史鉴之意。以史为鉴自古以来是汉民族君王治理国家以及士人辅佐君王的传统。

你看批语里一再说：盖作者正因古今王孙公子，劈头先下金针，它是 单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照

“王孙公子”即寓意王侯将相，“劈头先下金针”，就是迎头给出警告。所以这本书也的确不是给“俗人”，即普通人看的，它是给治国为君以及辅佐君王之人看的。

《红楼梦》之复杂，套用中国人对“道”的理解：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

你看到的”风月“故事，就是我们现代人说的”八卦“。

庚辰本第四十三回，批语说：所以一部书全是老婆舌头，全是讽刺世事，反面春秋也。所谓‘痴子弟正照风月鉴’，若单看了家常老婆舌头，岂非痴子弟乎？

“老婆舌头”本意指女人嚼舌根子的话，批语说《红楼梦》以“老婆舌头”的语言方式，即书中说到过的“村言粗语”，来“讽刺世事”——讽刺当朝的事，谁是当朝，自然是满清统治的朝代。春秋就是史，反面春秋就是反写的史。

作书人布下机关，要讽刺嘲骂清朝。而“痴子弟”即傻子，是看不懂这本书的人，更是庸俗解读风月小说《红楼梦》的一群人。

靖藏本第九回批语说：“此以俗眼读《石头记》者，作者之意又岂是俗人所能知。余谓《石头记》不得与俗人读。 ”

何为“俗人”，说的就是当风月世情小说来读的一众读者，又何为“俗眼”，就是以读小说的视角来读《红楼梦》，这就是入了“俗眼”。

书评人还语重心长地说：“读者但以小说古词目之，则大罪过”，你把《红楼梦》当风月小说读就是犯了大罪过了。

除了这一类人，我认为还有一类人，清粉不适合读《红楼梦》，因为会引起他们的严重不适。

”曹雪芹“这个名字可不是随便一取的，它是为了“讽刺世事”，为了讽刺当朝而生的，它代表的就是”嘲谑清“，

《红楼梦》骂满清爱新觉罗姓的“爱哥哥”是“爱八哥”，是”填粪窟“ 的名字。

书中骂“犬戎名姓”，骂“野驴子”，那《本草纲目·兽》里说：“女直、辽东出野驴。”作者骂人的技法不但不带脏字，还特别狠。比如胡氏、金寡妇、多浑虫一类的等等。

乾隆三十三年。清宗室永忠读《红楼梦》抄本，并为之题诗“因墨香得观红楼梦小说吊雪芹”，其堂叔弘旰（乾隆的堂兄弟）在诗上留下批语：“此三章极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。”

清道光时期，任陕甘总督的那绎堂说：“《红楼梦》一书，为邪说波行之尤，无非糟蹋旗人，实堪痛恨。“

时人梁恭辰作《劝戒四录》中这么写到：“满洲玉研农先生麟，家大人（梁章钜）座主也。尝语家大人日：‘《红楼梦》一书，我满洲无识者流。每以为奇宝，往往向人夸耀，以为助我铺张，甚至串成戏出，演作弹词，观者为之感叹唏嘘，声泪俱下，谓此曾经。我所在场目击者，其实毫无影响，聊以自欺欺人，不值我在旁齿冷也。其稍有识者，无不以此书为诬蔑我满人，可耻可恨。若果尤而效之，岂但书所云‘骄奢淫逸，将有恶终’者哉。我做安徽学政，曾经出示严禁。而力量不能及远，徒唤奈何。有一庠士，颇擅才笔，私撰《红楼梦节要》一书，已付书坊剞劂，经我访出，曾褫其衿，焚其板，一时观听，颇为肃然，惜他处无有仿而行之者’”。

根据以上记载，时人已经知晓《红楼梦》是一部不仅有“碍语”，同时还是“糟蹋旗人”、“诬蔑我满人”的书。