高考试题分析 ‖ 2025年全国Ⅰ卷文言文阅读

[总体分析]

本试题材料由四段文言文组合而成，材料一节选自《左传·昭公二十四年》，文本依据为中华书局1981出版的杨伯峻《春秋左传注》；材料二节选自刘向《列女传》卷三，文本依据为商务印书馆出版的“国学基本丛书”王照圆《列女传补注》；材料三节选自韩婴《韩诗外传》卷二，文本依据为商务印书馆出版的丛书集成初编本；材料四节选自崔述《考信录》中的《考信录提要》部分，文本依据为商务印书馆出版的万有文库本。

春秋末期，宗周王室动荡。公元前520年（鲁昭公二十二年），周景王病逝，嫡长子王子猛继位，即周悼王，而景王庶子王子朝率众击败王师。悼王出奔，卒。悼王之弟继位为敬王，晋军与周军攻王子朝，王子朝受挫，宗周稍安。前519年（鲁昭公二十三年），王子朝之势复振，败敬王之师，且占据周王城。前518年（鲁昭公二十四年），郑定公出访晋国，请晋国再度出兵稳定宗周。前517年（鲁昭公二十五年），晋国主持黄父之会，商定出兵勤王。次年，晋军入周攻王子朝。王子朝兵败奔楚，王室遂安。

材料一即取自《左传》郑定公出访晋国时的片段。子大叔善于辞令，时为郑国正卿，随定公出行。晋国大臣范献子与子大叔讨论宗周王室之事，子大叔使用了一个形象的说法来表达自己对于局势的忧虑：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”意思是：“嫠妇不操心纺织之事，却担心宗周的败落，是害怕灾祸会降临到自己身上。”后世遂以“嫠不恤纬”用为忧国忘家之喻。

材料二“鲁漆室女”、材料三“鲁监门女”分别是《列女传》《韩诗外传》中记载的两个独立的故事，都突出了普通女子忧国忧民的卓识远见。崔述《考信录》将“嫠不恤纬”与《列女传》《韩诗外传》中的两则故事联系起来，总结出“虚言竟成实事”的演绎过程，进而对“但见汉人之书有之，遂信之而不疑”的现象提出批评。文言文阅读部分围绕崔述的分析组织材料，在突出重点、不影响文献原意、保证准确设问答题的基础上，对原文内容进行了一定的删节，使得四则阅读材料内容上相互关联，浑然一体。四则材料，历史记载简洁晓畅，故事描写生动形象，议论分析条理清晰，语言风格典雅规范，符合高中毕业生的文言文阅读认知水平，适合作为高考文言文考题材料。试题设置在有效考查文言文阅读与理解的同时，有效关联课文、课标内容以及课内知识，以测试考生的语文基础能力，同时引导考生综合材料提炼思想，学会全方位、多角度地思考问题，以促进辩证思维、批判性思维品质的提升。

[试题材料]

材料一：

郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”

（节选自《左传·昭公二十四年》）

材料二：

漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”

（节选自刘向《列女传》卷三）

材料三：

鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而骣吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”

（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）

材料四：

战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。

（节选自崔述《考信录》）

[注]春秋末期，宗周王室动荡、晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安所避乎！

[参考答案]BDF

[考查目标]本题重点考查考生整理并理解文言文的能力，包括实词的理解、虚词的把握、句式的运用，以及对于事理连贯性、流畅性的把握。

[试题分析]

本题画波浪线部分正确的标点是：“夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！”试题设置A、B、C、D、E、F、G、H八处作为选项，要求考生从中选取三处作为断句点。“夫鲁国有患者”后B处是第一个断句点，其中“者”为语气词，置于句末，有提示假定事实的作用，相当于“如果……的话”。例如，《韩非子·外储说左上》：“战士怠于行阵者，则兵弱也；农夫惰于田者，则国贫也。”《史记·楚世家》：“伍奢有二子，不杀者，为楚国患。”本题中，整个画波浪线部分是一个假设复句，意思是“如果鲁国出现祸患的话，那么……”。“君臣父子皆被其辱”后D处是第二个断句点，这句话的意思是“全国上下无论君臣父子都要蒙受耻辱”，这句承前面的假设而来。“君臣父子”是“皆被其辱”的主语，中间不点断，因此C处不是断句点。“祸及众庶”后F处是第三个断句点，意思是“灾祸会延及普通百姓”，这句话紧承“君臣父子皆被其辱”而来，中间不断开，因此E处不是断句点。最后“妇人独安所避乎”是一句，意思是“妇人岂能避免”，这句话是对“祸及众庶”的进一步说明，中间不断开。因此正确的断句点是B、D、F。

文言文断句，主要考查的是对文言句式、文句关系的理解以及对事理连贯性的把握，当选择最佳断句点，优先考虑三处非断不可的地方作为选项，不能选择可断可不断之处而舍弃非断不可之处。这对于进一步引导文言文阅读与教学非常重要。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。

B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。

C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。

D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。

[参考答案]D

[考查目标]本题重点考查考生理解文言文关键词语、特殊用法、特殊句式的能力。

[试题分析]

材料一中“郑伯如晋”的句意为，郑定公到晋国去。其中的“如”是“往，去”的意思。“如”的这个义项在文言文中常见，中学教材中就多次出现。统编语文教材选择性必修中册课文《屈原列传》中，“使使如秦受地”的句意是，派遣使者到秦国去接受土地；“臣请往如楚”的句意是，我请求到楚国去。这两个“如”都是“往，去”的意思，与“郑伯如晋”中“如”的意思相同。且“臣请往如楚”中“往”“如”同义词连用。因此A项正确。

材料二中“妇人何与焉”一句的句意是，“妇道人家参与什么？”，或“与妇道人家有何关系？”。其中的“与”是“参与”的意思，读音为yù。这个读音一直沿用至今。在《现代汉语词典》中，“与”音yù下有义项“参与”，举例“与会”，另词条“参与”注音cānyù。统编语文教材选择性必修下册课文《离骚（节选）》中，“恐年岁之不吾与”的句意是，担心时间不会等待我。教材对“不吾与”有注解：即“不与吾”，不等待我。可知此句中“与”的意思是“等待”。此时“与”读yǔ。在《现代汉语词典》中，“与”音yǔ下有义项“等待”，举例“岁不我与（时光不等人）”，可为佐证。综上可知，“与”在“妇人何与焉”和“恐年岁之不吾与”中，读音、意义均不同，B项正确。

材料三中“子曷为泣也？”一句的句意是，“您为什么哭泣？”。其中“曷”是疑问代词，作介词“为”的前置宾语。“曷为”组成介词结构，作“泣”的状语。文言文中，疑问代词作动词或介词的宾语，通常置于动词或介词之前。统编语文教材选择性必修中册第三单元“单元研习任务”中即写道，“古代汉语中存在一些特殊的句式”，“需要单独梳理和积累”，其中就包括宾语前置句，所举例句有“何以汝为见？”“子卿尚复谁为乎？”，都是疑问句中疑问代词作宾语前置的类型。统编语文教材必修上册课文《短歌行》中，“何以解忧？”的句意是，“用什么排解忧闷？”。其中“何”是疑问代词，作介词“以”的宾语。“何以”组成介词结构，作“解忧”的状语。综上可知，“曷为”与“何以”的结构相同，都是疑问代词作介词的前置宾语。因此C项正确。

材料四中“而有‘终岁不食葵’‘终身无兄’之言，若真有其人其事者矣”一句的句意是，进而产生出“终岁不食葵”“终身无兄”之类的说法，好像是真的有此人此事一样。其中“若”的意思是“好像，仿佛”。这是“若”在文言文中的一个常见用法，即表示对情况的模拟、揣测。统编语文教材必修下册课文《烛之武退秦师》中，“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”是一个假设复句。其中“若”是连词，相当于“如果，假如”。这是“若”在文言文中的另一个常见用法，即用作假设连词。综上，“若”在“若真有其人其事者矣”和“若舍郑以为东道主”中意义不同；“若”在“若真有其人其事者矣”中也不作连词，不释为“如果”。因此D项不正确，为答案项。

[试题亮点]

（1）本题注重教考衔接。选项A、B、C、D都有效关联教材内容，对照语句均来自课文，可以引导教学回归教材，回归课堂。

（2）本题注重对文言文知识的归纳与总结，引导考生触类旁通，提升文言文阅读能力与水平。例如C项要求考生将“子曷为泣也？”中的“曷为”与“何以解忧？”中的“何以”作结构上的比较判断，对应统编语文教材选择性必修中册文言文单元后“单元研习任务”中“梳理和积累古代汉语特殊句式”的内容。

（3）通过试题，引导考生认真分析语言环境，正确推导词义，归纳总结文言文词语的用法特点，进而提升其分析能力。

（4）注重考查知识的综合性。选项B要求对不同语境中两个“与”的读音、意义作比较，这个选项的设置，考查了两个意义、两个读音，总共是四个点，一定程度上扩大了考查的知识面，也增加了考查的难度与信度。这是新高考以来文言文试题首次将读音纳入考查范围。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧、但他现在无能为力，希望范献子早作打算。

B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。

C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。

D.根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。

[参考答案]B

[考查目标]本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。试题按四则材料顺序均衡设项，考查考生对四个文段的理解与把握，体现对文意的理解、分析与概括。

[试题分析]

A项的相关信息出自材料一。材料一取自《左传》，考虑到考生对相关历史事件、人物关系相对陌生，特意加注说明：春秋末期，宗周王室动荡，晋是强国，郑是弱国，而范献子、子大叔分别为晋国、郑国大臣。选项的设置尽量避开难点，有利于考生顺利作答。选项中的“范献子向子大叔咨询如何对待王室之事”，对应材料中的“（子大叔）见范献子。献子曰：‘若王室何？’”“若……何”是一种固定句式，表示“对……怎么办”，与统编语文教材八年级上册《愚公移山》“如太行、王屋何？”“其如土石何？”、统编语文教材选择性必修上册课文《十二章》“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”中的“如……何”相同，选项转述为“如何对待王室之事”，契合原文意思。选项中的“王室动荡……郑国很恐惧”，对应材料中的“今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣”，意思是“如今王室确实动荡不安，我们小国很恐惧”，选项与文意相符。“王室动荡，将殃及郑国”，对应材料中的“忧宗周之陨，为将及焉”，子大叔借“人亦有言”来表达宗周王室动乱败亡将危及每一个人，当然包括郑国。“他现在无能为力”，对应材料中的“老夫其国家不能恤。敢及王室？”和“吾侪何知焉？”。前者意思是“老夫对自己国家和家族都不能照顾好，哪敢关心王室的事情？”，表示爱莫能助；后者意思是，这是晋国这样的大国要忧虑的，“我们这些人又怎么知道怎么办呢？”，也是“无能为力”的意思。“希望范献子早作打算”，对应材料中的“吾子其早图之”，意思是“希望您早作打算”。综上，A项与材料一内容一致，是正确项。

B项的相关信息出自材料二。“漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨”，对应材料中的“女倚柱而啸……其邻人妇从之游，谓曰：‘何啸之悲也？’”，选项与文意相符。“晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长”，对应材料中的“昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄”，选项表述与文意大致相同，但这并不是漆室女啸声悲惨的原因。回答邻妇“何啸之悲也”的，应该是“吾忧鲁君老，太子幼”。因为鲁国国君年老，而太子年幼，所以漆室女担心鲁国将来会遭遇动乱，祸及普通百姓，包括自己，故“倚柱而啸”，且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语，是漆室女针对邻妇“（鲁君老，太子幼）乃鲁大夫之忧，妇人何与焉”而作的批评之语，与“啸之悲也”并未构成直接的因果关系。因此B项错误，为答案项。

C项的相关信息出自材料三。“桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半”，对应材料中的“昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而骣吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半”，意思是“从前宋国的桓司马得罪了宋国的君主，出逃到鲁国，他的马逃逸了，在我家的菜园里打滚，啃食了我菜园里的葵菜，这一年我听说我家种菜的人损失了一半的利益”，选项表述与文意相符。需要注意的是，“骣吾园”“食吾园之葵”强调是我家菜园，所以后面“园人”也就是我家菜园的种菜人，所以选项表述为“导致菜园收成损失一半”没有违背原意。“越国进攻吴国，而我失去了兄长”，对应材料中的“越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也”，意思是“越王勾践起兵进攻吴国，诸侯都畏惧越王威胁，鲁国把女子奉献给越王，其中就有我的姐姐，我哥哥到越国去探望她，路上遇到危险死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我”，选项对原文意思做了大量的减省，但基本意思相同。“同理，如今卫世子不肖，也可能危及我”，对应材料中的“今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”，意思是“如今卫世子非常不好，又喜欢打仗，我有三个弟弟，能不担忧吗？”。前面说桓司马得罪宋君，结果我菜园收成损失一半；越王进攻吴国，我又失去了兄长。看起来与自己毫不相干的动乱，结果都使我遭遇灾祸。以此类推，卫世子不肖，又喜欢打仗，很有可能祸及我的三个弟弟，因此鲁监门女才会“中夜而泣涕”。因此C项与材料三内容一致，是正确项。

D项的相关信息出自材料四，对应“《春秋传》子大叔云‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉’，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖”，意思是说“《春秋传》中子大叔所说的‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉’只不过是一个假设之辞，其后衍生出‘漆室之女不绩其麻而忧鲁国’的故事，又衍生出‘鲁监门之女婴忧卫世子之不肖’的故事”。D项与文意一致，是正确项。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。

（2）鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”

[参考答案]

（1）现在鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。

（2）鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”

[考查目标]本题重点考查考生对文言文语句的理解能力、综合把握能力和现代汉语翻译能力。

[试题分析]文言文的翻译要求整体把握语句在文段中的作用与意义，正确理解具体语境中词语的意义，重点关注关键词语的理解，注意古今词义的区别，同时要对特定的句式结构有所了解，要求采取直译的方式。

第（1）题关键词语有“悖”“愚伪”“日”“起”等。“悖”常见意思有“违反、逆乱；谬误、荒谬”等，文句中“悖”与“老”并列，当解释为形容词。参考答案翻译作“糊涂”，与“荒谬”同义，适合于“鲁君老悖”这一语境，如翻译成“荒谬、昏乱”也是可以的。“愚伪”作“日起”的主语，所以当翻译作“愚昧欺诈的事情”。“伪”在这里是“奸伪、欺诈”的意思。“日”为时间名词作状语，表示“每天、天天”。这一用法在中学文言文中常见，例如，统编语文教材七年级上册课文《十二章》中的“吾日三省吾身”，统编语文教材必修上册课文《劝学》中的“君子博学而日参省乎己”，统编语文教材九年级下册课文《送东阳马生序》中的“主人日再食”“县官日有廪稍之供”。“起”为多义词，文句中是“兴起”的意思，根据语境翻译作“发生”。

第（2）题关键词语有“相从”“绩”“中夜”“偶”“何谓”等。“相从”是“跟随、在一起”的意思。《汉书·食货志上》：“妇人同巷，相从夜绩。”与本句语境、意义相同。“绩”是“绩麻”的意思，现在的考生对“绩”这样的生活场景可能不大熟悉，但参看材料四“不绩其麻而忧鲁国”，就可以知道“绩”就是“绩麻”。统编语文教材五年级上册有范成大的《四时田园杂兴（其三十一）》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗的首句也能提示“绩”的意思。“中夜”的意思是“半夜”。杜牧《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧于心。”与本句中的“中夜”意思相同。“偶”意思是“伙伴、同伴”。《史记·黥布列传》：“乃率其曹偶，亡之江中为群盗。”司马贞索隐：“曹，辈也。偶，类也。谓徒辈之类。”“何谓”之“谓”同“为”，“何谓”就是“为何”，意思是“为什么”。《淮南子·道应训》：“白公曰：‘然则人固不可与微言乎？’孔子曰：‘何谓不可？……’”《汉书·王嘉传》：“丞相岂儿女子邪？何谓咀药而死！”都是这个意思。这个意思考生可能比较陌生，但如果考生能将“何谓而泣也？”与后面出现的“子曷为泣也？”对照起来看，就很容易理解“何谓”就是“曷为”，就是“为什么”。另外考生还可能会对“婴”产生疑虑。而后面两次出现“婴曰”，应该能推测出这里的“婴”是人名。

两句翻译，第一句相对容易，考生应能顺利作答，有获得感；第二句明显难些，便于测试出不同考生的层次差异。

14.崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。（5分）

[参考答案]

观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。

认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。

[考查目标]本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力、信息筛选能力观点归纳能力以及批判思维能力。

[试题分析]崔述，号东壁，清朝著名学者，古代史学上疑古派的代表性人物。他曾说：“自战国以来，邪说并作，皆托圣人之言以取信于世，亦有圣人之徒传而失其真者。汉晋诸儒罔能辨识。至唐宋时，尊信日久，益莫敢以为非。”因此专心撰写《考信录》，希望通过自己的“考信”思辨，把疑问提出来，引发更多人的思考与探索。材料四节选自该书的《考信录提要》，就充分体现了崔述的疑古思想，简答题的设置也与此相关。

第一问要求概括崔述的观点。材料四中，崔述将前三则材料的关系分析为：“《春秋传》子大叔云‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉’，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有‘终岁不食葵’‘终身无兄’之言，若真有其人其事者矣。”即材料一中的“嫠不恤纬”只不过是假设之辞，而材料二中漆室女之事、材料三中监门女之事都是据此演绎出来的虚构故事，用具体事例证明“虚言竟成实事”的过程。崔述据此而表述的观点则体现在开头的“说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之人书”，以及结尾的“由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣”。意思是说，说客辨士喜欢“借物喻意”，所述故事并不是真有其事，而汉晋著述者往往误以为实事而取之记入书中，漆室女之事载入《列女传》，监门女之事载入《诗外传》，就是这种类型的错误。后面进一步说明，而今世之人看到汉人著述中有这样的记载，就深信不疑，也是错误的。因此参考答案将崔述观点概括为“对‘借物喻意’的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑”。当然也可以概括为“古人‘借物喻意’，而经过刘向、韩婴的演绎，‘虚言竟成实事’，批评世人‘信之而不疑’”之类。

第二问要求“谈谈你的认识”。崔述用三则材料证明“虚言竟成实事”，批评世人“信之而不疑”，论证过程严密，值得肯定。顺着这个逻辑，就应该是“对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析”，即所谓“尽信书不如无书”，这是认识的第一点。崔述在前面提到说客辨士喜欢“借物喻意”，“借物”是借一个事情，或者一个故事；“喻意”是表达一个意思，或者说明一个道理。所以从这个角度看，“意”才是作者真正想要表达的，也是读者需要理解的。既然是“借”，本身就可能含有虚构性。因此参考答案表述为“对于‘借物喻意’的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性”，这是认识的第二点。本题带有一定的开放性，允许考生基于材料与分析说出自己的认识。

[试题亮点]

（1）材料组合巧妙。高考文言文阅读材料的选择，容易出现三个问题：一是因为避重而趋向非典型性文本，不能体现经典文言文的特色；二是因为文本单一而不符合文言文知识考查的系统性、综合性要求；三是关联文本缺乏内在逻辑性。本试题文言文阅读选取四则材料，前三则材料分别来自《左传》《列女传》《韩诗外传》，通过《考信录》将它们组合起来，使得四则材料内容上浑然一体，全无拼凑之感。文献来源以先秦两汉为主，体现了经典文言文的语言风格；题材上有史实，有故事，有议论，历史记载简洁晓畅，故事描写生动形象，议论分析条理清晰。这种多文本的组合，更加符合考生的文言文阅读认知水平，能更多维地考查文言文知识点，也更适合考查出不同考生文言文阅读水平的层次差异。

（2）考查要求提高。试题有效考查文言文的阅读与理解，有效关联教材，要求考生在读懂文言材料的基础上综合材料，提取信息，归纳思想，具备一定的辩证思维、批判性思维能力，能够全方位、多角度地思考问题。考生不仅要概括崔述运用前三则材料所说明的观点，还要针对崔述的观点谈自己的认识。