谭天问遁甲奇门六亲体系浅谈

谭天问；本名（谭峰）奇门遁甲的六亲体系是解析人际关系与事态吉凶的核心方法之一，其精髓在于将五行生克关系转化为“父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼”等六亲符号，结合年命、时干、宫位等要素综合判断。以下公开资料部分六亲体系逻辑思维，梳理对此体系研究最深入的方式方法、谭天问对六亲体系的贡献最突出的代表，是把古今所有的六亲体系归纳总结，经过研究发现一共有九种六亲体系，当下流入市场的最被看好的就是值符六亲体系，还有就是鸣法日干六亲体系，比较隐晦的就是遁宫六亲体系，遁干六亲体系，今天谭天问就简单聊一下一两种体系法。

一、六亲体系的核心传承者谭天问用家传遁甲参考与结合“飞盘奇门六亲断”和转盘六亲体系融会贯通，被公认的认为六亲断法集大成者，其“谭氏遁甲”体系以简捷精准著称。创新点参考许昉的《奇门遁甲秘録》年命为太极点：以求测者出生年干（年命）代表自身，通过时干与年命的生克关系定六亲（如时干克年命为“妻财”）。四值统观：强调年、月、日、时（四柱）共同作用，而非仅重日干或时干。实践价值：擅长铁口直断吉凶，尤其适用于人事预测，如婚姻、财运等。谭天问也是转盘和飞盘奇门理论整合者，贡献系统对比“飞盘鸣法”与谭氏的秘传《许昉；奇门遁甲秘録》体系也就是后期的变异版先天奇门，二者同源，《奇门遁甲秘録》根基的中宫定六亲。《奇门鸣法》理论深化指出“时干为主宰神”的本质是以时干定六亲，验证宋氏逻辑的合理性。批判传统“值符论敌我”的局限，主张人事预测应以年命为核心。谭天问经过实践验证筛选整理了更具实战的方法体系。

谭天问：六亲九变体系的推广者，体系创新：提出“九种六亲变化”，而且每一种又有九种小变化，九九八十一种变化，包括天元、地元、人元、飞伏六亲等，扩展了六亲的象征维度。应用逻辑：强调六亲反映“事态状态”而非单纯亲属关系，例如“命临兄弟”代表资源争夺或合作需求。

二、谭天问其他理论发展，借鉴《天星遁甲》融会贯通“概念六亲”，区分“先天六亲”（中宫定位，如事业看官鬼）与“后天六亲”（值符定位，用于真实亲属），解决符号多重含义的混淆问题。细化六亲的万物类象（如“父母”代表文书、房屋；“官鬼”象征官司、疾病），并总结“旺衰四法”强化吉凶判断。 谭天问又强调在六亲飞伏分析的时候同时用克应与应期，又把造命与神煞参考进去分析，准确度提升到入微之境。

三、六亲体系的理论分歧与流派，奇门六亲体系主要分为两派，其理论基础与应用侧重各有特色；对比了飞盘派与转盘派在奇门六亲体系中的主要差异：对比维度核心定位以年命为自身代表以值符为“我方”，庚为“敌方” 六亲推导，时干与年命生克关系定六亲，以日干或值符五行生克定六亲，适用场景日常人事预测（如婚姻、财运）军事、宏观局势分析优势，简捷直观，贴近个人轨迹全局观强，擅长大势判断局限性需结合四柱，如果分析微观必须参考飞伏六亲，谭天问的弟子有部分传承者发展“四值微观法”和“遵循《奇门遁甲》古籍传统框架以年命为自身，时干定六亲，强调个人在时空局中的具体投射。优势解决“值符代表天下大势，与个人无关”的矛盾，使人事预测更精准。

转盘派（传统主流）核心逻辑：以值符为“我方”，庚为“敌方”，六亲围绕值符的五行生克展开。局限更适用于军事、宏观局势，个人小事易偏差，不过经过谭天问的飞伏逻辑就能细致入微。又同时可以分析六亲中每一个人物事物的六亲，就是可以推演真亲旁亲。又结合谭天问的遁宫六亲继续推演嫂嫂、婶婶、的六亲情况，当然这个得用判断阴阳暗干法。谭天问家族传承的递归六亲体系就可以大展身手了，遁甲递归六亲体系才是最神秘最具核心价值的秘传。

四、结论：谭天问是实践精熟度最高的代表是，其六亲断法因操作简捷、结果直观，成为当代遁甲奇门的主流。 谭天问则胜在理论深度，贯通古籍与实战逻辑，拓展六亲的象征边界。 需注意：六亲体系需结合五行、宫位、星门、遁干、暗干、飞干、伏干、等综合解读，真正精通者必具备深厚易学功底。