《红楼梦》里的经典唯美诗词,全在这了!

发布时间:2025-07-27 15:55  浏览量:37

01

好了歌

清·曹雪芹

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

《好了歌》的警示在当代依然深刻:当物质追求遮蔽生命本质,当执念困住心灵自由,我们是否也需要一场“了悟”?或许答案正如跛足道人所言:“若不了,便不好;若要好,须是了。”

02

吟月

香菱

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆!

香菱跟黛玉学做诗,先后写了三音《吟月诗》。第一首写得不好,显得幼稚,呆板平庸,语不含蓄,打不开思路,专在月亮的形状与亮度上兜圈子,缺少作者本人的感情。宝钗批评她说:“这个不好,不是这个做法。”黛玉也给她指出:“因你看的诗少,被它束缚住了。”希望她“放开胆子去做。”香菱于是写了第二首。这首比第一首稍有进步,突破了用词太俗以及专写月的形状与亮度的框框,措词较清新,而且采用以花香、夜露进行侧面烘托的手法。胆子是放开了些,但却“过于穿凿了”,又“句句落在月色” 上。经过两次挫折,香菱终于找到了写诗门径,写了第三首《吟月诗》。她笑着对大家说:“你们看这一首,若使得,我便还学;若 还不好,我就死了这作诗的心了。”与前两首相比,这首诗的面目确实大不一样。下面,我们就来欣赏这首诗。

首联“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒”扣题,咏月,但不是从月的形状与光亮着笔,而是写出其气势与力量。上句是说:云彩想要掩盖月亮的光华,料想极为困难,虽偶尔掩住、但那是暂时的,明月终究要舒照大地、皎洁人寰。下句是状写月的影与魄。月的形影是极美好的,光用 “玉镜”、“冰盘”来形容,是远远不够的。魄,是指月之质,因“魄生于背日”,故此处称 “魄自寒”。这一联,可以说是写出了明月“气融洁而照远,质明润而贞虚,弱不废照,清不激污”(宋周祗《月賦》)的特征。

颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”写深闺怨女于月夜抒发内心的幽怨。在千里皎洁的月夜,传来一片捣衣砧声,勾引起闺中思妇怀念远方征人的情绪,她辗转反侧,难以入眠,直到半轮明月西沉,五更鸡鸣,漏声已残。这联,全是写景,但情寓景中。

颈联,写秋夜月色引起泛舟江中的游子与楼中少妇的愁绪。绿蓑,指穿绿蓑衣的人,即泛舟江上的游子。他在秋夜望月闻笛,触 发了他江湖飘泊的孤寂之感。红袖,代指闺中少妇。韩偓《边上观猎赠元戒》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”少妇在楼头独倚栏杆,举头望月,思念远方的亲人。这一联,与上联,对仗均工整,境界俱开阔,且情景兼胜。

尾联“博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆”借助想象,以嫦娥的同情、感叹作结。香菱想象:那些望月伤怀的人应该博得月宫嫦娥的同情,嫦娥会为这些人感叹:什么缘故不使他们与亲人永远团圆呢?月亮本身有圆有缺,嫦娥在月宫也很寂寞,然而,她还同情这些不幸的人,希望他们永远团聚,不要分离。此处,作者暗中赞美嫦娥的博大胸怀。

这是一首普通的咏物诗,但它却获得了众人的称赞:“这首不但好,而且新巧有意趣”。它标志着香菱学写诗已走上成熟阶段。 从咏物诗的“寄情寓兴”看,这首诗在一定程度上,也隐寓着香菱的身世、性格与情绪。香菱原是甄士隐的女儿,出身于乡宦家庭,后被拐骗、贩卖,沦落为婢妾。她在大观园中的地位,低于贵族小姐而高于其他丫头。她渴望能挤进贵族 姐的行列,向往跟她们一起过着吟诗填词、髙雅闲逸的生活。在这首诗中所写的“精华欲掩料应难”、“影自娟娟魄自寒”,已喑示了她的才华难掩、写诗必能成功的自信心,也含蓄道出了自己美好的身姿而地位寒微的身世,并借思妇形象表达自己因父母早亡、无所依靠、沉沦下层所产生的孤独、愁苦感情。

03

终身误

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。

【鉴赏】

象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载人了警幻的仙册。这样,宝、黛的悲剧,贾、薛的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然是作者悲观的宿命论思想的表露,另一方面,也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。

然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛,使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与宝钗之间两种思想性格的冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平”。结果终至于一个万念俱灰,弃家为僧;一个空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!这里,我们不难看出曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。

04

《葬花吟》

清•曹雪芹

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

游丝软细飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。”每每见到落花,就想起《红楼梦》中的林黛玉“手把花锄出绣帘”的情景,那画面即唯美又伤感,随着“红消香断有谁怜”的主基调,结合黛玉的身世命运总让人唏嘘不已,落花最悲莫过曹公词了。杜甫诗云“一片花飞减却春,风飘万点正愁人。”但转念也会有“且看欲尽花经眼”的释然。

05

终身误

曹雪芹

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。

赏析

这妹妹仿佛哪里见过,贾宝玉与林黛玉初次见面就出惊人语,也说明神瑛侍者与绛珠仙子的宿命姻缘,但是各种原因,贾宝玉最后娶了薛宝钗,但是又放不下对林黛玉的感情。

06

《葬花吟》

曹雪芹

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;

明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;

愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时;

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

赏析

这首诗通过丰富而奇特的想象,运用了大量的比喻、拟人等修辞手法,以花喻人,将林黛玉的身世、遭遇、情感等融入其中。如“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,既写出了花朵在自然界中所面临的恶劣环境,也暗示了林黛玉在贾府中所遭受的种种压抑和委屈。诗歌整体意境凄美,情感真挚深沉,充分展现了林黛玉多愁善感的性格和她对自身命运的悲叹,同时也反映了封建社会中女性的悲惨命运和无奈挣扎,具有很高的艺术价值。

07

红豆曲

曹雪芹〔清〕

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

咽不下玉粒金莼噎满喉;照不见菱花镜里形容瘦。

展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

译文

抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽,满画楼的是春柳春花,开也开不完。

在风雨中的黄昏后,纱窗内的我怎么也睡不踏实,因为我忘不了旧愁加上新愁。

吃不下去珍美的饭食菜肴,看不到菱花镜里面的容貌也已经消瘦。

舒展不开的眉头,在更漏声中熬着等待不到天亮。

呀!恰巧像那远方遮不住等等隐隐约约的青山,悠悠的绿水流也流不断。

08

《咏白海棠》

[清代]曹雪芹

秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。

【译文】

海棠花素淡的姿容映照着重重院门,繁枝上花朵盛开像团团白雪铺满花盆。

似刚刚沐浴才出的杨贵妃冰清雪冷,像捧着心口皱着眉的西施以白玉作精魂。

晨风吹不散花中的哀愁,经夜之雨又为其增添了一抹泪痕。

独自斜倚着画栏像是在默默思念,砧声清冷笛声哀怨送去落日黄昏。