谭嗣同的诗水平如何?读了这14首诗,你就知道了
发布时间:2025-07-24 20:43 浏览量:36
谭嗣同是“中国为国流血第一士”,今天介绍他的14首诗,你觉得他的诗水平如何?欢迎在评论区发表你的真知灼见。
1.
潼关
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
杜甫有诗云:“峡束沧江起。”此诗中的“河流大野犹嫌束”应受其影响,笔力千钧。
2.
画兰
雁声吹梦下江皋,楚竹湘舲起暮涛。
帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚。
此诗中颇有“众芳芜秽,美人迟暮”之感,寄慨遥深,不得以寻常题画诗视之。
3.
宋徽宗画鹰二篇 其一
落日平原拍手呼,画中神俊世非无。
当年狐兔纵横甚,只少台臣似郅都。
此诗颇为含蓄,下面逐句解读。
“落日平原拍手呼,画中神俊世非无。”杜甫在《画鹰》一诗中写道:“何当击凡鸟,毛血洒平芜。”这句诗正可作为谭嗣同诗的补充。鹰是猛禽,击败那些寻常小鸟自然不在话下。
“当年狐兔纵横甚,只少台臣似郅都。”紧接着,作者联想到宋徽宗在位时的局势。宋徽宗沉迷于书画,不务正业,任用奸佞,导致民不聊生。最后与儿子宋钦宗被金人捉走,这就是历史上的“靖康之耻”。谭嗣同诗中的“狐兔”指的正是那些奸佞(如蔡京、童贯之流),郅都是汉代良吏,绰号“苍鹰”。他不畏权贵,秉公执法。谭嗣同感慨宋徽宗一朝没有这样的人物,这才有北狩之事。
4.
到家 其一
孤岭破烟石径微,湾头细雨鸬鹚飞。
有人日暮倚门望,应念归人归未归。
白居易在《邯郸冬至夜思家》中写道:
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说著远行人。
谭嗣同这首诗中的“有人日暮倚门望,应念归人归未归”正与白居易诗句“想得家中夜深坐,还应说著远行人”含义相近,均情真意切,朴挚动人。
5.
江行感旧诗并引 其一
面上青青草又生,土中玉树恨难平。
西州门尚无多路,奈此江南十数程。
作者此诗表达了对岳父李寿蓉的悼念之情,“土中玉树恨难平”化用了《世说新语》中何充悼念庾亮的一句话:
埋玉树著土中,使人情何能已已。
“西州门尚无多路”则用了羊昙悼念谢安的典故。
6.
送别仲兄泗生赴秦陇省父 其三
潇潇连夜雨声多,一曲骊驹唤奈何。
我愿将身化明月,照君车马度关河。
此诗是作者15岁时所写,表达了对兄长的思念与牵挂之情。
7.
赠入塞人
一骑龙沙道路开,王庭风雨会群才。
笔携上国文光去,剑带单于颈血来。
柳外家山陶令宅,梦中秋色李陵台。
归舟未忘铙歌兴,更谱防边画角哀。
此诗气势磅礴,“剑带单于颈血来”颇有王昌龄“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰”之风。
8.
和景秋坪侍郎甘肃总督署拂云楼诗二篇 其一
作赋豪情脱帻投,不关王粲感登楼。
烟消大漠群山出,河入长天落日浮。
白塔无俦飞鸟迥,苍梧有泪断碑愁。
惊心梁苑风流尽,欲把兴亡数到头。
此诗笔力劲健,既描摹眼前景致,又感慨历代兴亡。
9.
崆峒
斗星高被众峰吞,莽荡山河剑气昏。
隔断尘寰云似海,划开天路岭为门。
松拏(音拿)霄汉来龙斗,石负苔衣挟兽奔。
四望桃花红满谷,不应仍问武陵源。
此诗描绘出崆峒山之奇景,下面逐句解读。
首联中“斗星高被众峰吞”应当受到杜甫诗句“四更山吐月”的影响,“莽荡山河剑气昏”让我想起陆游诗句“少携一剑行天下”,谭嗣同此时正是青春年少,见此山景不禁心潮澎湃。
颔联“隔断尘寰云似海,划开天路岭为门”用字妥当,写出崆峒山地势之高。
颈联“松拏(音拿)霄汉来龙斗,石负苔衣挟兽奔”将松树比作飞龙,将怪石比作猛兽。
尾联“四望桃花红满谷,不应仍问武陵源”用陶渊明《桃花源记》典故,也表明作者的心愿是入世拯救天下苍生,而不是出世做个“率妻子邑人来此绝境”的避秦人。
10.
安庆大观亭
漠漠秋潮送夕晖,片云斜趁水天飞。
远山如画月将上,野店初灯人欲稀。
异代忠魂应有泪,十年血战感无衣。
霜严霜冷犹常事,劫火烧残草不肥。
此诗中,“异代忠魂应有泪”后有作者自注:“元余忠宣公墓住亭下。”“十年血战感无衣”后则有作者自注:“咸丰间,安徽乱最久。”读之可见作者悲天悯人的情怀。
11.
和仙槎除夕感怀四篇并叙 其四
年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜,婪尾阴阳剩此时。
有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。
此诗颔联中,“自向冰天炼奇骨”应受到清代大诗人黄景仁诗句“自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行”的影响,“暂教佳句属通眉”则用了“通眉长指爪”的诗人李贺的典故。
12.
述怀诗
海外羁身客影孤,模糊谁辨古今吾。
事如顾曲偏多误,诗似围棋总讳输。
燕市臂交屠狗辈,楚狂名溷(音混)牧猪奴。
放歌不用敲檀板,欲借王敦缺唾壶。
此诗尾联中,作者不愿唱柳永那些用红牙檀板演奏的小词,转而唱起了王敦一边手拿玉如意一边敲击唾壶时唱过的《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
13.
丙申之春缘事以知府引见候补浙江寄别瓣姜师兼简同志诸子诗 其一
睡触屏风是此头,也曾问绢向荆州。
生随李广真奇数,死傍要离实壮游。
洛下埋名王货畚,芦中托命伍操舟。
东家书剑同累狗,南国衣冠借沐猴。
此诗题目中的“瓣姜师”即作者的老师欧阳中鹄。颔联“生随李广真奇数,死傍要离实壮游”化用了陆游诗句“生拟入山随李广,死当穿冢近要离”。“生拟入山随李广”化用的则是杜甫诗句“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年”,此诗是杜甫飘泊长安时所作,表现了郁郁不得志;“死当穿冢近要离”用了梁鸿的典故,请看《后汉书》中的记载:
及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰:“要离烈士,而伯鸾(梁鸿的字)清高,可令相近。”
伯通即皋伯通,他认为把孤高自许的梁鸿埋葬于要离冢畔是非常合适的。熟悉春秋历史的读者们应当知道“要离刺庆忌”的故事,不多解释了。颈联“洛下埋名王货畚,芦中托命伍操舟”分别用了王猛、伍子胥的典故。
14.
文信国日月星辰砚歌
天地既以其正气为河岳为星日,复以馀气为日月星辰之怪石。
河岳精灵钟伟人,伟人既生石亦出。
吁嗟乎!石不自今日而始,石亦不自今日而终。
信国与之亦偶逢,遂令千载见者怀清风。
当年喋血戎马中,与尔坚白之质相磨砻。
方谓事定策尔功,天枢一绝徒相从。
天枢绝,坤维裂。
潮无信,海水竭。
御舟覆,崖山蹶。
丰隆伐鼓呼列缺,云师狂奔风烈烈。
双轮碎碾蔚蓝屑,万星尽向沧溟灭。
竹如意断冬青歇,叠山之外谁见节。
斯时日月星辰安在哉,赖此片石独留不夜之星辰,长明之日月。
此诗题目中的“文信国”即赫赫有名的文天祥,作者见文天祥遗物感慨万千,追思南宋的灭亡,遥想谢枋得(号叠山)的殉节,写下这首慷慨悲壮的诗。文天祥与作者最后都舍生取义,二人皆不愧为中华民族的脊梁。
谭嗣同的14首诗就介绍到这,你觉得他的诗是否值得一读?
- 上一篇:碰撞思想火花 推动交流互鉴
- 下一篇:166亿巨债,谢霆锋老板麻烦了