人生三大境界：闭口闭耳闭目，听而不闻，知而不言，见而无相

哲学家尼采曾说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”

真正的智者不入爱河。闭口闭耳闭目，不是残疾，是三重结界。

第一重，把世界的噪声关在门外。

第二重，把自己的妄念锁在喉间。

第三重，把欲望的幻象挡在瞳外。

三关之后，你终于能听见心跳，说出真话，看见自己。

闭耳不是无所不闻，而是有所不听。

闭口不是无所不言，而是有所不说。

闭目不是无所不见，而是有所不视。

柏拉图说：“真正的聋，不是听不见，而是什么都听见，却什么也听不进。”

人生是一场修行，找到自己，认识自己，成为真正的自己，是我们一生必修的功课。

古人云：“多言数穷，不如守中。”

语言一旦泛滥，就反噬自身。人生没有回头路，出口的话也收不回，祸从口出，病从口入，一点不假。

真正的力量，不呼啸，只潜伏。它像一块深海磁铁，外表止水无波，内里暗涌千军。

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”

闭耳听见自己，给世界按下静音键的宣言，关上耳朵，是最高级的进攻。

缄默不是失语，而是把耳朵反锁，让一切流言、争辩、喝彩、哄笑，悉数泯灭。

老子更早在《道德经》里写：“塞其兑，闭其门，终身不勤。”

门一关，喧嚣成灰；耳一闭，乾坤自静。

成长的第一刀，就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

当你学会闭耳，才能听见内心的声音，找到属于自己的节奏。静到极处，便是雷声。

庄子说：“无听之以耳，而听之以心。”

苏格拉底走遍雅典集市，只带回一句德尔斐神谕：“认识你自己。”

其余市声，尽付秋风。屏蔽该屏蔽的，专注自己的节奏，才能活出自己想要的样子。

古人说：“大音希声，大象无形。”

当外音尽灭，内音如雷。闭上耳朵，才听得见宇宙的心跳；关上口舌，才守得住灵魂的火种。

聋到极处，是真听；静到极处，是雷鸣。

言语如水，泼出去便成涸辙；沉默如金，沉下去便蕴雷霆。

孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”

养气之要，先收唇，后收腹；唇收则外泄绝，腹收则内力生。

董卿有言：“面对质疑，最好的回应不是语言，而是行动。”

舌灿莲花，敌不过一针见血的结果。

王阳明龙场悟道，三年默坐，一语不发；一出山，便震铄古今。沉默不是空白，是蓄势的弓。

遇事第一念：不争、不辩、不急。

每日三省：今日之言，有几分增人智慧？有几分耗我心血？

若必须开口，一字千金；若可沉默，万金不换。

不争无谓之辩，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。

不急于自证，实力，不需要靠嘴去证明。在沉默中沉淀，真正的强者，都在安静地蓄力量。

人这一生，越是有本事的人，越懂得收敛锋芒。炫耀，是一种浅薄；沉默，是一种厚重。

思想不在一个高度，尊重就好。

三观不在一个层次，微笑就好。

玄奘西行，万里风沙，只向西天一路；徐霞客踏遍山川，只记胸中一图。

一步不乱，步步皆碑；一眼不斜，眼眼皆星。

当你不再在意外界的眼光与言语，一门心思只专注于自我提升，因为你明白，只有自己才能成为自己的靠山。

正所谓：归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

当你不再东张西望，春天便在你脚边。修瞎至极，不是闭目塞听，是向内睁目。

米兰•昆德拉说：“把自己交给他人去评判，是产生不安和怀疑的根源。”

你听的声音越多，心越乱，脚下的路也越不清晰。

一个人的好风水，就是养就一颗高贵的心。而心，就是一块福田，你若积极去耕耘，必然有收获。

三毛说：“当你学会了装傻，懂得了扮哑，突然间就会发现，心知肚明的事，其实不必言说，言不由衷的人，也没必要去拆穿。”

勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。

胜人者力，自胜者强。战胜和超越别人，是一种能力；战胜和突破自己，才是真正的强大。

《易经》中言：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也”。

像龙这样的生物，寒冬时尚且懂得蛰伏。

为了今后的发展，默默等待机会，不断积蓄力量。

心态好，一切皆好；心态不好，万事皆不好。你的心态就是你真正的主人。

• 守口——寡言，则精气内聚。

• 守目——少视，则神明不散。

• 守耳——多听自己，少听杂讯。

• 守念——一念不动，万魔不侵。

庄子云：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”

镜面无尘，来者自现其形，去者不留其影。

拒绝被渲染，不是冷漠，是慈悲：不给污水入口，才有清水照人。

人生，与其说是一场物质的盛宴，不如说是一场精神的修炼。

就是稳住心态，大事不慌，急事不乱，难事不怕，心平气和，静而谋定。

人生如棋，处处是考验，只有稳住心态，才能柳暗花明，福气降临。

因为人的精力是有限的，只要我们的注意力被那些与我们不相关的东西吸引，我们的能量就会被消耗，智慧就会不断下降，人生就会在不务正业的路上越走越偏。

王阳明龙场悟道、佛陀菩提树下开悟，所有灵魂的蜕变，都发生在独处时。

守静是智慧的土壤，独处是觉醒的仪式。

通过不断的减损，最终达到一种无为的状态。这种无为并非无所作为，而是一种顺应自然、不妄为的状态，是一种更高的自由和智慧。

弘一法师说：“你的修为越来越高时，就会开始真正理解周围的每个人。没有好坏，没有对错，只是他们处在不同的能量频率当中，显化出不同的状态，做出不同的选选。”

愿你我皆做守愚者：手中有剑，而剑在鞘；胸中有光，而光不耀；心中有人，而人不伤。此谓大巧若拙，大智若愚。