崔春奇：书法创作“字外一功”

书法创作

“字外一功”

摭谈

“滚滚长江东逝水”的“字外功”

——罗、杨、毛和“三国”开篇

崔春奇

许多书家写滚滚长江东逝水……

可知为什么罗贯中的《三国演义》选用杨慎的《临江仙-说秦汉》作为它的开篇词呢？

书家解其原委

乃是“字外一功”。

《三国演义》选用《临江仙・说秦汉》作为卷首语，是因为这首词的意境、主题与小说的核心精神高度契合，既为全书奠定了历史沧桑感的基调，又从哲学高度升华了作品的内涵。

原因有四：

一， 以 “历史无常” 统摄英雄叙事

提示读者，

要认识历史规律不要纠结个人命运

《三国演义》里，罗贯中以汉末三国的群雄逐鹿为核心，描写了曹操、刘备、孙权和司马懿、诸葛亮、周瑜等英雄的崛起与落幕，以及魏蜀吴三国的兴衰更迭。

而杨慎词中 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”“是非成败转头空” 的句子，精准捕捉了 “英雄难敌历史洪流” 的本质 。

—— 无论英雄如何叱咤风云，最终都将被时间冲刷殆尽，成败荣辱，终将归于虚无。

这种视角，

为小说中纷繁复杂的战争、权谋、忠义故事，提供了 “总纲”：

读者在阅读具体情节前，

已被提前植入 “历史循环” 的认知，

既能感受到英雄的悲壮与辉煌，又能跳出对个体命运的纠结，

看到更宏大的历史规律。

二， 以 “旷达超脱” 平衡悲壮基调

提示读者，

要通悟事物变化不要思想僵化

《三国演义》充满悲壮色彩：

关羽败走麦城、

诸葛亮星落五丈原、

蜀汉最终覆灭……

这些情节，

易让读者陷入对 “忠义不彰”、“理想破灭” 的扼腕！

而词中

“青山依旧在，几度夕阳红”

“古今多少事，都付笑谈中” 的旷达，

则以一种通透的态度消解了这种悲壮。

它暗示读者：

历史的舞台上，

兴衰荣辱不断重演，

但永恒的是自然与时间；

英雄的故事最终会沉淀为后人的 “笑谈”—— 这 “笑谈” ，

并非轻慢，

而是历经沧桑后的释然。

这种基调，

让小说在展现乱世残酷的同时，

避免了过度的沉重，

赋予作品更“从容”的历史观。

三，以 “通俗与典雅交融” 贴合小说定位

提示读者，

要雅俗共赏才各得其所互利共赢

《三国演义》是在民间话本基础上改编的历史演义，

既要兼顾大众的阅读趣味，

又需体现历史的厚重感。

杨慎的《临江仙-说秦汉》最初来自《廿一史弹词》（一种通俗讲史形式），

语言直白如 “白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，

但意境雄浑、哲思深邃，

恰是 “雅俗共赏” 的典范。

这种特质与小说的定位高度匹配：

它不像纯文人诗词那样晦涩，

能被普通读者理解；

又比民间俚语更具文学性，

能提升作品的文化格调。

用它作为卷首，

既拉近了与大众的距离，

又确立了作品的历史叙事权威。

四，毛宗岗评点的 “点睛之笔”

提示读者，

既要正做更要反思才能抓准本质

书写者已明白，这首词并非罗贯中原著所有，

而是清代文学评论家/毛宗岗

在评点《三国演义》时加入的。

毛宗岗的改编，

意在强化小说的 “历史哲学深度”和“社会教化作用”：

毛宗岗通过这首词，

将原本侧重 “忠义故事” 的叙事，提升为对 “历史本质” 的思考。300年来

事实证明，

这一改动极为成功

—— 词与小说，

相互成就，相得益彰，

既让《临江仙-说秦汉》借助《三国演义》的传播成为千古名篇，

也让小说《三国演义》这本书，

具备了超越具体历史事件的普世价值，

成为中国文化中 “历史叙事 + 哲学反思” 的经典范本。

总之，

杨慎的《临江仙-说秦汉》以其对历史、英雄、命运的精准概括，

与罗贯中的《三国演义》形成了 “内容与精神” 的完美共振，

成为统领全书的 “灵魂注脚”。

而这个效果，

没有清人毛宗岗高妙的评点、改编，

也是不会有的。可见，好作品，是由高手改出来的。

回到书法创作“字外功”：

书家做点书法创作的字外功课，

有益理解书写的内容，

有益增强作品的蕴藉，

有益升华品位和境界……

2025.7.22. 10：20

崔春奇，中华《诗词月刊》河北石家庄工作站站长。1951年生于“三苏故里”河北省栾城县苏邱村，系河北省诗词协会会员，河北省国学研究会会员，秦皇岛市大学生诗书画联谊会名誉会长，河北省书法家协会、摄影家协会会员，河北省毛体书法研究会常务理事，中国书法家协会河北省书法考级中心副秘书长，中国书法家协会星级书法教学考级会员单位崔春奇书法工作室主任，中国书法家协会书法注册教师。先后拜中国著名书法大家刘炳森先生、中书协书法培训中心主任刘文华先生为入室弟子，其书法作品集《墨海书山五十秋》由河北美术出版社出版发行。曾任中共河北省委教育工委河北省教育厅老干部处长，兼河北省老教育工作者协会秘书长、法定代表人。两度被国家六部委评为“全国孝亲敬老之星”。