五世达赖临终前留下一计，导演一场瞒天过海的大戏，安定西藏15年

达赖喇嘛这个名字，不是谁都能随便用的。翻出史书，明万历年间，青海、内蒙古那块地刚有了“达赖喇嘛”这号头衔，还是俺答汗（顺义王）给的。那会儿的格鲁派首领索南嘉措，走到哪都被视为稀客，不管是蒙古王公还是当地百姓。可真要论出身，索南嘉措只是格鲁派的第三任掌门。按理说他算是“创始人”，但翻到前头两位，格鲁派为他追封了个顺：前面两任首领都挂了“第一世、第二世”，索南嘉措成了“第三世达赖喇嘛”。这波操作，到底多绕？！

可再怎么名头响，当时朝廷压根没太把这“达赖喇嘛”放眼里，最多算格鲁派私底下自封的玩意，招牌挂着好像挺风光。非得等到清顺治年间，顺治帝亲自策封五世达赖，这头衔才算真正“入户口”，光明正大地成了西藏宗教权力的象征。这一准，玩出了花样。那时的权力平衡点就像满是裂缝的湖面，轻易敲一下就得碎。但说实话，中央的认可在西藏问题上，其分量和底气，是谁都装不出的倚仗。不知道那时候格鲁派的高僧大德，是不是每天都得提心吊胆，怕一个风吹草动就让自家宗派玩完？

格鲁派后来“发明”了转世灵童制度——只要达赖喇嘛圆寂了，就得全西藏费尽心思找出下一个合法的“活佛”—换句话说，直接指定靠不住，避免贵族、派别暗箱操作。这想法，说简单，做起来哪有那么容易？谁活佛？谁不是？庙堂与江湖都想分一杯羹。

回头看这制度“落地实践”，第一波就砸在了罗桑嘉措头上（五世达赖），是他成“活教材”，让规则开花结果。不少人说，罗桑嘉措拯救了格鲁派，可真就这样顺风顺水吗？

其实没那么玄乎！那会儿，格鲁派四方受敌，别的教派明里暗里捣乱，罗桑嘉措有段时间甚至被逼得灰溜溜跑到山南“避难”，命悬一线。在那个你死我活的年代，他还小，就被“甩锅”认定为转世灵童。说是金瓶掣签公平，其实乾隆才搞出来的，早年全是贵族圈子内的事情。现在很多史学家翻资料，都说那种氛围下的“转世”根本谈不上广泛认可，或许是一种无奈的坚持和自救。

局势要变，非靠外援不可。于是，格鲁派跟蒙古的固始汗搭上线，这层关系带着烟火气，实用，也微妙。固始汗派兵“踩盘子”，把反对派赶干净，把罗桑嘉措捧上天。西藏的教派格局，一下子高度集中。独裁？稳定？那个节点分不清。

顺治年间，罗桑嘉措带着大部队上北京，接受封赏，彻底把自己和格鲁派卖给了清朝。有人替清朝捏汗，也有人觉得这笔买卖划算——黑白没有那么好分。能获得这么大的授权，格鲁派并非什么省油的灯。顺治帝册封达赖，自此西藏“名分归朝”，权力制衡形成铁律。真就没有旁的可能了吗？

达赖喇嘛回去，金银花销一挥，再兴十三座寺庙，这种表面繁荣的背后，是统治联盟的信任危机。罗桑嘉措修法著书，却也一步步规定了格鲁派的玩儿法，给后人留了好些值得琢磨的盒子。

说到底，罗桑嘉措是贵族出身，真心“为民为教”？这个评价太绝。他行事不按常理，六亲不认，也确实有了一些成就。可是稳定西藏的背后，为了巩固教派地位，有多少乡野闲话他肯定听不见。

晚年，罗桑嘉措疲于奔命，各种明争暗斗让他忧心。他最终未能“感应”到继任转世灵童的所在。这种感应，有多神？说实话，信则有，不信也照样转。没“定数”就得做局——他和弟子桑结嘉措密谋“秘不发丧”，这也是冒险的赌博。布达拉宫上的权谋，被他俩演绎得淋漓尽致。

罗桑嘉措去世后，宫廷气氛紧绷漏洞百出，桑结嘉措只得找一个外貌酷似罗桑嘉措的僧人假扮，假装达赖还活着，对外宣称在“闭关修法”。宫中消息流通，一旦跳票就全线崩盘。为此，他们用很现实的方式保密，手段不算光彩可用管用。那段时间，格鲁派内部还没乱，但暗流始终在涌动。任何一场突发冲突都能让西藏变天。

转世灵童仓央嘉措其实是被桑结嘉措亲自挑中的，人选主要看出身平民、能和贵族利益拉开距离。也是偶然里的必然？仓央嘉措聪慧灵秀，也算是天选。但仓央嘉措成为达赖喇嘛后，现实远比想象复杂。

噶尔丹的信件成了关键线索。清朝康熙帝得知十五年前罗桑嘉措已圆寂，气得够呛，认为自己被愚弄。史书记载，康熙曾想一怒之下派兵进藏。可到底有没有这个魄力，抉择还是“点到为止”。桑结嘉措一边道歉，一边解释，并对未来局势做出妥协，道理讲了千遍，说服的其实并不是听众，是自己心里那块不安。

六世达赖仓央嘉措的坐床仪式姗姗而来，这一切是为“安定”局势而生，可谁也没想到他根本不是个传统意义上的高僧！没几个人敢想他会诗酒风流，心系外来的女子，常年出没拉萨市井。格鲁派内部顿生嫌隙，连桑结嘉措都开始后悔。或许啊，历史就是这样，有时也不是选择，而是被安排。

到了关键时刻，拉藏汗与桑结嘉措反目成仇，成为格鲁派政治斗争的引线。桑结嘉措因为权谋过度，遭拉藏汗报复身亡。六世达赖仓央嘉措被抓押，半路撒手而去。能说这种大戏没人看明白里头的难题吗？句句都是当事人的侥幸。

**计划之外的事，比计划本身更带劲。这出棋高一着的瞒天过海本想换来喘息安定，最后却把最想守护的人葬送了。**

如果没有罗桑嘉措临终的那份隐忧和安排，西藏政坛指不定会更快动荡。可这么咬着牙守了十五年清净，说它功德无量反成了另一种负担。转世灵童仓央嘉措，虽说各方面条件吻合，到头来却最不像个入戏的活佛。

历史有很多地方会反着写，讲道理的不一定能留下名声，反着来的未必全错。桑结嘉措手腕狠辣，也会失算。仓央嘉措吊儿郎当，却成了民间最受欢迎的达赖。权力、信仰、选择，谁能说清谁轻谁重？

世人见到历史舞台上的达赖喇嘛或班禅额尔德尼，常以一贯的敬畏评判古今。可实际政治和宗教交错，就连他们自己可能都想不到，随时可能成别人的棋子。那些局外人看得热闹，局内人却只能硬着头皮往前走。说到底，谁能担保接下来的主角不会更出乎意料？

历史的旧帐，一页接一页翻，从不会完全收场。如果当年没那场密谋，西藏政坛会变成怎样，谁都不敢赌。**风云变幻，权谋交织，每一个时代的答案，总是藏在后人未说完的话里。**