谈公文写作和感悟180：忍让如酿酒，经岁月温藏，终得回甘满喉

我和茗泰同学听《三国演义》，主持人讲，吴蜀夷陵之战，刘备率蜀兵临境，东吴统帅陆逊临危受命。面对韩当、周泰等老将的不服，陆逊采取坚守策略，等待时机。后来刘备故意辱骂吴军以诱其出战，但陆逊仍能忍辱负重，坚守不出。最终，他抓住刘备退居山林的机会，果断出击，火烧连营，大败蜀军。陆逊的隐忍和智慧为他赢得了这场战役的胜利。

茗泰同学说，翻开《三国演义》，陆逊的做法值得点赞，当吴国的实力无法与对蜀方抗衡时，选择主动让步，退避三舍，暂时的忍让是为了度过眼前的逆境，迎接光明的未来。处在弱势位置，此时示弱是为了保全自己、发展自己。示弱就是要“忍”，忍常人所不能忍，方能让自己的人生与众不同；处在强势地位也要懂得示弱，您的强大已经对别人构成了威胁，示弱会减少别人对您的妒忌，达到保护自己的目的，继续发挥自己的专长。不懂得忍让，就会因为贪小而失去整体和长远的利益。陆逊以退为进，取得夷陵之战的胜利，奠定三分天下的格局。

茗泰同学认为，忍让，似古法酿酒，初时需历经蒸煮、发酵的煎熬，在幽暗窖池中默默承受时光的淬炼，待岁月温藏足够，方能开坛十里香，回甘满喉间尽是沉淀的智慧。历史无不是如此，看似委屈的退让、隐忍的坚守，终会在时光流转中化为破局的力量，成就生命的醇厚与丰盈。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”杨慎的悠悠怀古之思，道尽历史长河中英雄成败的轮回，而在无数兴衰起落间，“忍让” 始终是闪烁其间的智慧星光。“安莫安于忍辱”，陆逊的忍辱负重，不是怯懦避战，而是看清了蜀军劳师远征、锐气易挫的本质。当刘备大军在山林中安营扎寨，锐气渐消、防备松懈之际，陆逊果断下令火攻，一把大火烧尽蜀军连营七百里，创造了以弱胜强的经典战例。

陆逊的忍让，揭示了隐忍的深层意义：它是一种审时度势的清醒，一种蓄势待发的智慧。“柔弱胜刚强”，忍让并非向强者低头，而是避开强手咄咄逼人的锋芒，在对方盛气凌人之时，以静制动挫其锐气。蜀军初来时气势如虹，陆逊若逞一时之勇仓促应战，无异于以卵击石；而他选择让出前沿阵地，诱敌深入崎岖山地，将对方的优势空间压缩，为自己创造反击的有利地形。“让出阵地”的忍让，是战略上的主动布局，是“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”。

翻开历史，《史记》韩信受胯下之辱，忍一时之辱而终成一代名将；《资治通鉴》蔺相如避廉颇之锋芒，“先国家之急而后私仇”，终换得将相和的佳话。他们的忍让，不是消极的退缩，而是以“眼前亏”换取长远计，“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”“好汉能吃眼前亏” 的真谛，在于以暂时的隐忍换取生存空间与发展机遇，为更高远的目标积蓄力量。

苏东坡一生屡遭贬谪，却用“一蓑烟雨任平生” 的豁达诗句书写他在逆境中的隐忍与坚守。他在黄州躬耕东坡，在惠州“日啖荔枝三百颗”，在儋州办学育人，将每一次贬谪都化为生命的沉淀，最终成就了文坛的千年佳话。恰如酿酒的过程，看似煎熬的岁月，是东坡先生让生命滋味愈发醇厚的发酵剂。

现实生活中，面对职场竞争的压力，与其在锋芒毕露中与对手正面冲撞，不如选择忍让 —— 让出无谓的争执，专注于提升自我；让出眼前的利益，换取更广阔的合作空间。《佛陀传》“忍辱波罗蜜，是为妙高峰”，“波罗蜜”（到彼岸）的智慧，是在谒示：忍让的牺牲从来不是终结，而是通向更高境界的阶梯。

忍让，需要有“舍此逐彼”的格局、“蓄势待发”的耐心 和“坚信回甘”的信念，愿意牺牲眼前利益以保全长远、愿意在蛰伏中等待最佳时机，明白暂时的委屈终会化为未来的甘甜。忍让不是懦弱的妥协，是强者的从容；不是被动的承受，而是主动的选择。

大丈夫能屈能伸，伸的时候风光，屈的时候隐忍，梅花香自苦寒来，好处尽从难处得，有苦才有甜，有屈才有伸。学会在适当的时候忍让，就如同懂得酿酒的奥秘：耐得住窖藏的寂寞，终会等来开坛时的满喉回甘，让生命在隐忍与绽放的交替中，沉淀出最动人的滋味。