第3155篇（杂谈）《论心无君子》

近期看了很多古今书籍，也接触或与朋友谈论起“君子”话题，每个人都对“君子”二字解读不一样。

古人云：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”人心，犹如幽潭深渊，难以测度。在道德的天平上，若以纯粹的内心标准衡量，恐怕难觅真正的君子，这便是“论心无君子”的悲哀。

所谓君子，在《论语》中是这样定义的：“君子喻于义，小人喻于利。”君子当以义为先，重道义而轻私利。然而，在现实的滚滚红尘中，利益的诱惑如影随形，能在内心深处始终坚守道义的恐人少之又少。

尤在商业的逐利场中，“无商不奸”虽过于绝对，但也反映出商业活动中常见的弊病。就拿当下的共享经济来说，共享单车本是一项便民、环保的创新举措。然而，部分运营企业在资本的裹挟下，只看重市场份额和短期盈利。为了迅速扩张，大量投放单车，却忽视了后期的管理和维护。城市的街头巷尾，堆积如山的废弃共享单车成为城市的“伤疤”。这些企业的决策者在利益面前，内心的天平早已倾斜，哪里还有“义”字可言？他们的行为，背离了君子“义以为上”的准则，为了眼前的利益不择手段。

再看学术领域，本应是一片追求真理、潜心钻研的净土。但如今，学术造假、抄袭之风屡禁不止。韩国的黄禹锡事件震惊全球。黄禹锡曾被誉为“克隆之父”，他的研究成果一度被视为韩国科技的骄傲。然而，最终被揭露论文造假，他的行为严重违背了学术道德。在名利的诱惑下，他抛弃了对真理的敬畏，沦为了学术的骗子。正如孟子所说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”黄禹锡在名利的“富贵”面前，没能坚守内心的道德底线，从众人眼中的“君子”沦为了遭人唾弃的小人。

官场之中，权力的诱惑更是如毒酒，腐蚀着一些官员的内心。古代有和珅，权倾一时，却贪婪无度，大肆敛财，将国家和百姓的利益抛诸脑后。他利用职务之便，结党营私，贪污受贿，富可敌国。在权力和金钱的双重诱惑下，他的内心被贪婪填满，完全丧失了为官的操守和道德。如今，也有一些官员，忘记了“为人民服务”的宗旨，以权谋私，贪污腐败。他们在权力的漩涡中迷失自我，背离了君子“为政以德”的理念。

当然，“论心无君子”并非要否定世间所有的善与美。历史上也有许多仁人志士，他们以高尚的品德和坚定的信念，成为了真正的君子。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，为了兴复汉室，耗尽毕生精力，不计个人得失；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心怀天下苍生，以天下为己任。他们在复杂的社会环境中，始终坚守内心的道义，成为了后世敬仰的楷模。

然而，这些真正的君子毕竟是少数。在当今社会，我们更应该深刻反思“论心无君子”这一现象。一方面，每个人都应该加强自身的道德修养，时刻审视自己的内心，在面对利益诱惑时，坚守道德底线。另一方面，社会也应该加强制度建设，营造良好的道德氛围，让君子之道得以弘扬。

有道是：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”虽然做到纯粹的君子很难，但我们不能放弃对君子品德的追求。只有这样，我们的社会才能少一些功利和虚伪，多一些真诚和善良，这样，才能让君子之风在世间长存。

一一写于2025年7月20日晨