潘诗与中华民族伟大复兴的倾情演绎

文 / 李林升

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”当民族复兴的号角响彻神州，诗人潘正伟（夕阳匆匆）以如椽巨笔，将个体心灵史与大国崛起史熔于一炉，在时代的铜镜上镌刻下160余条灼灼金句，使诗歌成为伟大复兴的精神注脚。

本文试从“正气—山河—人民”三重维度，剖析潘诗如何以诗性话语参与并推动中华民族伟大复兴的宏大叙事。

一、“正气”维度：为民族铸魂

“人生终极非名利，千年流芳唯正气。” 潘正伟把文天祥“留取丹心照汗青”的孤绝，转译为新时代的精神坐标：复兴不仅是GDP曲线的昂扬，更是浩然正气的回归。从《永平霁虹桥怀古》到《初上井冈山》，他以“万流奔涌相激荡，无风自起惊涛浪”的宏阔意象，昭示14亿中国人聚合的磅礴动能；又以“碧血丹心献青天”的决绝姿态，提醒人们在物质洪流中守护精神高地。正气，成为潘诗对接传统士人精神与当代核心价值观的榫卯，让古老的“天下兴亡，匹夫有责”焕发21世纪的光芒。

二、“山河”维度：为国土立传

潘正伟的诗歌地图横跨苍洱、博南、井冈、西湖，在空间书写中完成一次“诗性国土重绘”。在《苍山动容》中，“苍山一夜白了头，残雪消融几许愁”将地质时间压缩为瞬间的苍凉，隐喻民族历经磨难的集体记忆；而《王者之音》又以“继往开来面貌新，强大自信胜古今”的铿锵韵律，宣告新时代山河的苏醒。诗人以“一草一木一方地，一诗一人一片天” 的微观视角，把宏大复兴具象为可触可感的乡土草木，从而唤起最广泛的情感共振——复兴不仅是高楼林立，更是“故乡明月”下每一盏灯火的安全与尊严。

三、“人民”维度：为苍生立命

潘诗最动人处，在于始终把镜头对准“人民”这一复兴主体。《忆东庄村脱贫攻坚》中，“脱贫攻坚鼓声震，热血男儿赴一线”与“今朝离别泪依依，何年何月是归期”并置，既记录了扶贫干部的豪情，也深描了骨肉分离的柔软，避免了宏大叙事对个体血泪的淹没。在《底线守候》中，“捍卫净土守底线，虚名浮利不迷恋”则将人民立场升华为精神戒律：伟大复兴必须是对每个人的尊严与权利的复兴。由此，潘正伟完成了从“诗言志”到“诗言民”的范式转换，让诗歌成为人民心声的共振腔。

结语：诗与复兴的同频共振

中华民族伟大复兴需要经济之“富”、制度之“优”，更需要文化之“强”、精神之“立”。潘正伟以160句金句、数百首诗歌，构建了一个“正气—山河—人民”三位一体的诗学体系，既赓续了屈原、杜甫以来的诗史传统，又以现代语言刷新“诗可以群”的功能边界。当高铁飞驰、神舟翱翔之际，潘诗提醒我们：复兴的终极尺度，不是摩天大楼的高度，而是每个人心中那束“千年流芳唯正气”的精神火炬。诗与复兴，于此同频，于此共振，于此共赴未来。