他人观我如蝼蚁 我自青山立斜阳 青山沃何惧蜚语凋 心原固可挡万壑潮

资治通鉴有金石之言振聋发聩：“天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。”

徐乐昔谏武帝，秦室之亡非在诸侯割据，实乃土崩之祸：苍生如坠水火而庙堂不恤，积怨如沸鼎而天听壅塞，礼崩乐坏而纲纪不修。呜呼！陈涉瓮牖绳枢之子，振臂一呼而九州裂变，何也？膏肓之疾在脏腑，非在肌肤也。

及至吴楚七国，甲兵如云，府库若山，然终成强弩之末。此瓦解之势耳。朝廷根基尚固，民心未散，故晁错一策，周亚夫一军，顷刻烟消云散。史海沉浮，莫不昭示：土崩如蚁穴溃堤，瓦解似风过疏竹；内溃则万劫不复，外扰终有回旋余地。

昔秦皇鞭笞四海，自以为金城汤池。然戍卒叫函谷举，楚人一炬可怜焦土！岂非“纸虎”之谶早伏？润公雄视千古，洞彻“纸虎”之虚妄，其伟力所出，正在唤起民心筑长城。万众一心，则泰山可移；百姓离析，纵九鼎亦轻。此诚土崩瓦解之枢机，亦存亡兴替之真谛！

世态浮沉，人生逆旅，亦复如是。或见人汲汲于显贵门庭，效尾生抱柱之迂；或闻戚戚于市井流言，生刻舟求剑之妄。殊不知外物如露如电，扰攘终归瓦解；若内心失守，方为真正土崩之始。

今观红尘中人，常困于三重迷障：

一曰惑于外评，如飞蛾扑火。昔楚王好细腰，国中多饿殍；今人惑于浮名，不惜折腰摧眉。岂不闻汉阴丈人抱瓮灌园，笑子贡机心？得失寸心知，毁誉由人说。

二曰困于无常，若惊弓之鸟。杞人忧天徒自苦，邓通铜山终成空。范希文“不以物喜，不以己悲”八字，实乃定海神针。

三曰耗于营苟，似涸泽之鱼。多少豪杰为五斗米折腰，竟使健康城池失守。昔石崇金谷成尘，季札挂剑长吟——守得青山在，方有薪火传。

红尘逆旅，唯固本培元为不二法门。颜回居陋巷，箪食瓢饮不改其乐，因心中有道；陶潜归东篱，采菊悠然见南山，因胸次无尘。此心若如砥柱立中流，纵八面风来，亦难撼根基。

昔苏子泛舟赤壁，洞明“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”之大道。人生百年，外境之瓦解如潮汐涨落，唯有守护心灵青山不使其土崩，方能在无常世相中安立如松。

他人观我如蝼蚁，我自青山立斜阳。守此心源活水，则外物之瓦解终如蚍蜉摇树；养胸中浩然气，方成真正不拔之城！江湖深浅岂在风波急？但看心底青山几度秋。

昔有耕夫惑于邻人讥其禾苗，日夜焦虑以致荒芜己田。

一智者过而叹曰：“子不见秦殿倾于戍卒之篝火？七国败于未失之民心？尔田中稗草不生，沃土深耕，纵十人言矮，何损秋实之丰？”

耕夫顿悟，自此勤事垄亩。是岁大穰，讥者反来籴粮。

乃知：青山沃，何惧蜚语凋？心原固，可挡万壑潮。