2025西泠春拍必看 | 百万级别龙泉窑贯耳瓶领衔青瓷专场

龙泉窑是中国历史上的名窑，属六大窑系，更是汉族传统制瓷工艺的珍品。因其主要产区位于浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋时期，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年，是中国制瓷史上存续时间最长的瓷窑体系。

其中最鼎盛的佳作皆出自南迁之时，龙泉窑得到空前发展，驰名中外的粉青、梅子青釉瓷即在此时烧制成功，将青瓷釉色之美推向顶峰。

龙泉窑模印饕餮“卍”字纹穿带贯耳瓶，整器呈椭圆形，敞口外撇，硕颈微束，丰腹下垂，高圈足。

圈足在器身正面对称处设两方形穿带孔，颈部上下饰两道凸弦纹，中间模印正面饕餮纹与“卍”字纹，两侧附管状耳一对，耳身装饰夔龙纹，紧贴瓶颈呈束腰状。模印纹饰清晰立体、生动富有张力，堪称难得珍品。

2025西泠春拍

Lot 1487

龙泉窑粉青釉模印万字饕餮纹贯耳穿带瓶

高：22cm

RMB: 6,500,000－8,500,000

来 源

台湾环球古美术旧藏

出 版

《骨董拍卖年鑑》2004年，台湾

参 阅

日本常盘山文库旧藏，

北京故宫博物院 龙泉窑 贯耳瓶 故00145409，

台北故宫博物院 龙泉窑贯耳瓶 故瓷014094，

东京国立博物馆C0072014，

故宫博物院 官窑 穿戴贯耳瓶 故00145400，

台北故宫博物院 官窑 贯耳瓶 故瓷014022，

故宫博物院 哥窑贯耳瓶 故00145401，

故宫博物院 哥窑 贯耳瓶 故00145398，

北京故宫博物院 龙泉窑穿带长颈瓶 新00143106。

龙泉窑贯耳瓶 日本常盘山文库旧藏

此瓶釉面如冰似玉，釉水肥润光洁，胎体细腻，呈灰白色，足端可见火石红。同类贯耳瓶如日本常盘山文库藏品，虽有贯耳饰夔龙纹，但通身素面，更显本瓶纹饰之独特。

除此以外如北京故宫，中国台北故宫，东京国立博物馆，虽是立件然皆是素面。此类贯耳瓶并非龙泉窑独有，官、哥二窑亦有烧制，如两岸故宫藏品，多仿青铜壶式，仿古特征显著，历称 “仿古式贯耳瓶”，应为宫廷皇室仿古而作。

故宫博物院 官窑 穿戴贯耳瓶 故00145400

其底部穿带孔设计，可参考台北故宫藏官窑弦纹贯耳瓶，足见此类带穿带孔的器物，多为极其重要的宫廷礼器，实属传世珍品。

所谓 “贯耳”，原指以箭穿耳，后演变为西周礼器，用于祭祀，可见《宣和博古图・周贯耳壶三》。

《宣和博古图・周贯耳壶三》

《宣和博古图》为王黼所著金石学著作，由徽宗敕撰，共三十卷，著录了皇室宣和殿收藏的自商代至唐代的 839 件青铜器。

书中所录之物皆为宫廷旧藏，然南渡后，金银器流失殆尽，为传承祖宗制度并适应现实，朝廷命工匠以瓷烧制同类器物，以达成敬天礼地之用途。

商周青铜器上的饕餮纹饰狰狞、威武、凶猛、庄严，反映了当时人们对自然神的崇拜，营造出神秘肃穆的氛围。

青铜器是殷商先民 “尊神” 意识的体现，周代则发展为 “敬天法祖”，成为宗教、政权、族权三位一体的象征。

大多数学者认为，商周统治者借助青铜器纹饰的 “狰狞恐怖” 来彰显王权的 “神秘威严”，以此表达对政治权力、地位与财富的占有，令人望而生畏。

权贵阶级在这些可怖的纹饰中寄托了全部的威严、意志、荣贵、幻想与希望，想来赵宋皇室烧造此瓶，亦是出于同样的意志，以达到集中权力的目的。

万字纹是中国古代传统纹样之一，即 “卍” 字形纹饰。

《辞海》载：“卍”（音 “万”）是 “古代的一种符咒、护符或宗教标志”，常被视为太阳或火的象征，后引申为坚固、永恒、辟邪趋吉及吉祥如意的象征，是表示永恒吉祥的符号。

“卍” 字在梵文中意为 “吉祥之所集”，佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相，蕴含吉祥、万福、万寿之意。“卍” 字符由简至繁、由单到双，四端纵横延伸、互相衔接，形成的纹图称 “万字锦”“长脚万字”，取 “富贵不断头” 之意。由此可见，此瓶蕴含吉祥如意、万福万寿的美好寓意。

此瓶为台湾环球古美术旧藏（该古董商成立于1991年，位于台北市士林区），曾出版于2004年台湾《骨董拍卖年鉴》。此类重器有明确著录，十分难得。

出版物书影

2024年10月29日，苏富比香港lot604 “坂本五郎旧藏南宋龙泉青釉弦纹贯耳瓶” 以 1860 万港币成交；

纵观过去三十年的流通市场，龙泉官窑珍品表现不俗：如2018年11月26日，香港佳士得 lot 8007“德岛藩蜂须贺旧藏南宋龙泉粉青釉纸锤瓶” 以4285万港币成交；2024年10月29日，苏富比香港lot604 “坂本五郎旧藏南宋龙泉青釉弦纹贯耳瓶” 以 1860 万港币成交；2016年12月5日，北京保利lot5103 “伏见屋旧藏龙泉梅子青摩羯耳盘口瓶” 以1265万人民币成交。由此可见，龙泉官窑一直备受市场推崇。

2025西泠春拍

Lot 1480

龙泉窑粉青釉琮式瓶

高：26.3cm 直径：9.6cm

RMB：500,000-600,000

说 明

此瓶直口，方形腹，圈足。胎质灰白致密，通体施粉青釉，釉层滋润，制作精美。

琮式瓶从起源到发展的延绵历史是任何瓶类所无法相比的。琮瓶的形制作为天圆地方的浓缩，其寓意涵盖，既至尊无比，又是先民浓缩大千世界精华的集中表现。

再者，琮瓶的起初造型，根据高低不同分成若干级，这也许是对几重天或使用等级的一种反映，但到后期，琮瓶都以八卦的形式出现，充分反映了中国的道教文化精髓，是中国传统文化的集中表现和传承。

从玉琮到瓷器的琮式瓶的使用者都为帝王尊者，平素百姓少用，现其规格之高，真高代表着帝王思想的延续。质朴的线条，润泽的色彩，反映出东方民族谆厚朴实，崇高古雅的独特艺术风格。龙泉窑琮式瓶所彰显的纯朴静雅，又是历朝不可企及的，实为经典。

中国台北故宫博物院藏2件琮式瓶，尺寸相仿，可资参考。

来 源

1.日本藏家旧藏。

2.北京保利2017春拍Lot.5066，（封底）。

参阅

1.中国台北故宫博物院，《故宫宋瓷图录——龙泉窑、哥窑及其它各窑》，中国台湾，1974，图版八、九。

2.朱伯谦主编，《龙泉窑青瓷》，艺术家出版社，台北市，1998年，页150，图117。

2025西泠春拍

Lot 1489

龙泉窑粉青釉花口杯

高：5.3cm 直径：10.4cm

RMB：1,000,000-1,500,000

说 明

龙泉窑青瓷素负盛名，窑址在今浙江省龙泉县境内。邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记龙泉窑青瓷“胎细体厚，釉浓式拙，色甚葱翠……”。《处州府志》中曾有记龙泉窑：“极青莹，纯粹无暇，如美玉”，本品即为一例。

杯作花口，弧腹，圈足微微外撇。整器形制规整，小巧精致，作花瓣状，秀丽端正。通体施青釉，发色明丽均匀，粉嫩清雅，釉面莹润肥腴，极具龙泉窑厚釉青瓷的独特魅力。

2025西泠春拍

Lot 1490

龙泉官窑米黄釉花口盘

高：2.7cm 直径：14.5cm

RMB：800,000-1,500,000

说 明

此件米黄釉花口盘，其外观设计精巧，盘口呈别致的花口造型，宛如绽放的花朵，边缘线条曲折优美，似灵动的花瓣，为器物增添了一份婉约的意趣。黄釉龙泉瓷器是龙泉窑瓷器中的特殊品类。

龙泉窑以青釉闻名，黄釉相对少见。此器釉面显鳝鱼黄色，釉质均匀且温润，呈现出柔和的黄色调，犹如秋日里的一抹暖阳，给人以温暖而沉静的感觉。釉面自然开片，形成独特的冰裂纹理，这些纹路纵横交错，疏密有致，仿佛是大自然在瓷器上精心绘制的图案，每一道裂纹都诉说着岁月的故事。

龙泉窑以精湛的技艺著称，烧制后的盘体质地细腻，胎体轻薄却不失坚固。其独特的造型与釉色，体现了古代工匠对美的追求和对工艺的执着，展现了龙泉窑瓷器在造型、釉色及工艺方面的卓越成就。

2025西泠春拍

Lot 1451

湖田窑瓷塑张天师立像

高：26cm

RMB：650,000-900,000

说 明

张天师为道教的创始人张道陵，又称“降魔护道无量天尊”、“高明大帝”、“祖天师”。张道陵本名张陵(34-157年)，字辅汉，号天师，祖籍沛国(今江苏丰县)，东汉光武帝建武十年正月十五日夜出生于浙江天目山，是道教的始祖天师。他于东汉末期创建正一道，后被道教奉为创教者，太上老君授予他“正一真人”的封号。《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙。

此件张天师造像五官勾勒清晰细致。天师身着道袍，广袖束腰，手持卷轴。衣服褶皱划刻如曹衣出水，流畅飘逸，如清风掠过。整体形态气定神闲，平静洒脱，法相精妙，实为难得。

2025西泠春拍

Lot 1452

湖田窑瓷塑罗汉立像

高：25.5cm

RMB：600,000-800,000

说 明

罗汉像呈坐姿，双目慈祥，视角向下，面带微笑，大耳长垂，五官端正，神态逼真，隆眉高鼻，络腮胡须及卷发， 刻意强调“胡貌梵相”的特征考据。衣着宽松肥大，双手置于胸前，两袖间有密密迭褶。罗汉神情宁静祥和，突破了面壁九年，实现“成就佛道”的愿望；弯眉垂目，意在静心观禅，似已进入摒思绝虑，“无我境界”的传神写照。

2025西泠春拍

Lot 1453

湖田窑瓷塑罗汉立像

高：25.3cm

说 明

罗汉像呈坐姿，双目慈祥，视角向下，面带微笑，大耳长垂，五官端正，神态逼真，隆眉高鼻，络腮胡须及卷发，刻意强调“胡貌梵相”的特征考据。衣着宽松肥大，双手置于胸前，两袖间有密密迭褶。罗汉神情宁静祥和，突破了面壁九年，实现“成就佛道”的愿望；弯眉垂目，意在静心观禅，似已进入摒思绝虑，“无我境界”的传神写照。

2025西泠春拍

Lot 1421

龙泉窑仿官釉斗笠盏

RMB：300,000-500,000

说 明

盏敞口，斜直璧，小圈足内敛。通体施青釉，釉色泛灰，上有大小不规则的开片。釉质柔润凝腻，造型简洁大方、稳重典雅、气质清冷。胎薄而釉厚，釉质呈现半失透乳浊质感，泛着酥光，如脂似玉，给人一种温润、柔和、清丽的美感，与世无争，散发出与自然相融的和谐之美，沈静而典雅，却让观者无法移步。

此件拍品从釉色、釉面、胎体、器型可明显看到追仿南宋官窑的痕迹，无限还原了南宋官窑的质感、气韵，可达官窑精品之级别。

2025西泠春拍

Lot 1422

龙泉窑青釉三足炉

高：8.1cm 耳径：8.3cm

说 明

这件青釉三足炉，尽显古朴典雅之美。器型仿自商代晚期圆鼎，形状几乎完全相同。口沿圆润，双环形耳精巧别致，增添灵动韵味。下承三足，线条流畅，使器物稳定而不失庄重。釉色乃其一大亮点。施粉青釉，色泽温润如玉，呈现出柔和淡雅的青绿色，恰似一汪宁静湖水，光泽内敛含蓄，给人以宁静悠远之感。釉质均匀，质感细腻，体现了龙泉窑高超的制釉技艺。工艺精湛。制作规整，各部分比例协调，细节处理一丝不苟。它既承载了宋代崇尚简约、自然的审美风尚，又因对青铜器造型的借鉴，兼具历史文化底蕴。作为龙泉窑瓷器中的经典之作，它不仅是实用的焚香器具，更是宋代艺术辉煌成就的生动写照，展现出独特的艺术魅力与文化价值。

2025西泠春拍

Lot 1430

耀州窑剔刻牡丹纹三足水盂

高：6cm 直径：6.5cm

RMB：400,000-500,000

说 明

耀州窑是中国古代北方著名瓷窑，宋代六大窑系之一，位于今陕西铜川。创烧于唐，五代成熟，宋达鼎盛，金元渐衰。以烧青瓷为主，釉色青中泛黄，独具特色。装饰技法丰富，刻花、印花最具代表性，纹饰题材多样，对周边窑口影响深远。

这件青釉三足水盂，造型小巧别致，整体造型似一朵牡丹花苞。其釉色温润，剔刻工艺精湛，腹部刻有牡丹花瓣纹饰，线条流畅自然，富有韵律。底部三足，增添了器物的稳定性与古朴美感，是耀州窑瓷器中的精美之作，体现了古代工匠高超的制瓷技艺。

2025西泠春拍

Lot 1437

吉州窑黑釉折枝梅纹胆瓶

高：21.4cm

RMB：200,000-300,000

说 明

此黑釉折枝梅胆瓶，敞口，束颈，溜肩，胆式腹，微垂似水滴，底承圈足。通体施黑釉，圈足无釉，露坚致灰白的胎体。所施黑釉釉面光润，色泽乌黑深沉，现半木光。器身剔划折枝梅花纹，纹饰露胎，梅枝横斜交错，上面点缀着朵朵盛开的梅花，簇拥繁茂，梅芯之中，窑工特意留酱色釉汁，以状丝丝细蕊。在黑色背景的衬托下，梅花如冰似雪，轻盈高洁。此瓶纹饰简单大方，黑亮的釉面与黄褐色的胎体形成对比，别具韵味。

宋著名理学家、思想家朱熹（1130-1200）在解释《易经》时曰：「王本说‘元亨利贞’为大亨利正，夫子以为四德，梅初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞……」。古人赋梅花以四德，从花开结子的过程，领悟了阴阳转易的人生哲理。此件胆瓶的纹饰似乎在提醒人们冰雪融化、燕子南归、春暖花开、一元复始的天地；优雅的梅花形带着生命力；上佳的胎体及精湛的工艺表现了生命的坚韧；漆黑光亮的釉面充满了万象更新的希望。此作品不但体现了工匠高超的工艺，也展现大自然在人们生活中所扮演的角色。中国传统文化思想与大自然混为一体，从大自然中找寻纯洁、和谐、公义和谦卑。正是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的婉约意境。

参 阅

《中国出土瓷器全集 江西》2008年出版 图87 南宋黑釉剪纸剔花梅纹瓶

2025西泠春拍

Lot 1441

湖田窑青白釉盖碗（一对）

高：13.3cm 直径：16.5cm 数量：2

说 明

此对盖碗整体造型典雅，线条流畅自然，简约中蕴含着宋代美学的极致追求。柔和的曲线，仿佛是匠人在岁月里精心雕琢的诗篇，每一处转折都恰到好处，尽显温婉之姿。其周身的刻划花工艺，堪称一绝。工匠以刀为笔，在细腻的瓷胎上精心勾勒，或为绽放的花朵，或为舒展的枝叶，图案栩栩如生，富有韵律。刀法娴熟流畅，线条刚柔相济，深浅之间，立体感呼之欲出，将宋代的艺术审美展现得淋漓尽致。圈足的设计，不仅赋予盖碗稳固的支撑，更增添了一份端庄与稳重。它的边缘处理精细，打磨光滑，与碗身完美衔接，体现出宋代制瓷工艺的高超水平。而盖顶部的小花钮，精巧别致，是这对盖碗的点睛之笔。它宛如一朵悄然绽放的花蕾，小巧玲珑，方便持握。轻轻揭开碗盖，仿佛开启了一段尘封的历史，能感受到宋代文人雅士品茶时的那份悠然与闲适。

湖田窑青白釉以其独特的色泽闻名遐迩，这对盖碗也不例外。其釉色温润如玉，白中泛青，青中透白，恰似雨过天晴后的天空，纯净而清新。这对湖田窑青白釉盖碗，不仅是实用的茶具，更是宋代制瓷艺术的杰出代表，承载着深厚的历史文化底蕴。

出 版

《邵武民间收藏》，2015年出版，邵武市文史资料委员会编，P117。

2025西泠春拍

Lot 1446

定窑紫金釉盏托

通高：9.3cm 高：9.4cm

RMB：400,000-600,000

说 明

随着饮茶风尚的兴起和普及，与点茶相关的瓷质茶具出现于南北方各个窑口中。酱釉盏托主要生产于北方瓷窑之中，具有代表性的有耀州窑、当阳峪窑、磁州窑、定窑等，其中又以定窑制出最为经典，且品质最高。如明曹昭《格古要论》评价紫定瓷器道“紫定色紫，有墨定色黑如漆，土俱白，紫定瓷器其价高于白定。“可见紫定之稀缺和珍贵。

本品造型周正简洁，形制优雅。通体施紫金釉，釉面光润细滑，抚之如玉。胎体轻薄，足端露胎出可见胎质洁白细腻，亦知其为仰烧而成。更具韵味的是，其托口和盘沿因釉自然垂流而露一圈胎色，宛若包制银口一般。华贵而含蓄，隽永淡恬，静穆滋润，为定窑佳作，颇值珍视。

2025西泠春拍

Lot 1447

龙泉窑青釉荷叶盖罐

高：29.5cm 直径：33cm

RMB：500,000-800,000

说 明

盖罐分为两部分。盖呈荷叶型，边沿起伏作荷叶卷曲状，子口，盖无隆起，平直顺滑，罐为母口，略大于盖，直口，短直颈，圆肩，鼓腹，腹下渐收，圈足，圈足内底再作一内凹式足圈，外墙斜削。通体施粉青釉，釉汁莹润，釉面光洁平整。釉层肥厚，釉色柔和淡雅，温润如春水。胎体厚重，胎质细腻。

荷叶盖罐为龙泉窑极具特色的器型，有素面、刻花、贴塑、瓜棱等几种不同的装饰手法，主要流行于南宋晚期至元代。有学者认为荷叶型盖罐有贮酒的功用，也有人认为是用来储存茶叶。

此盖罐器型稳重大方，浑厚淳朴。荷叶形卷边与圆润的造型相得益彰，釉色莹泽，有“如冰似玉”之境界。

2025西泠春拍

Lot 1450

湖田窑青白釉温壶一套

高：23.4cm 直径：15.5cm

RMB：600,000-900,000

说 明

温壶即水注，系五代到北宋时期流行的温酒酒具。由注子和注碗上下两部分组成，注子为分酒器，注碗又叫温碗，有注热水保温和注冷水冰镇两种功用。

此件注子盖顶塑一狮钮，身姿灵动可爱；注碗深形，花口圈足，碗内底有四个与注子底部相对应的支烧痕。壶身饰瓜棱形出筋，注子作瓜棱花形，壶流下花纹与碗口沿处花纹上下呼应，调和优美，浑然一体。如此件器形完美的成套温壶实属罕见，功能上究极精妙，工艺难度高超，匠心独具，充分展现了宋代瓷器的高超工艺，为宋代瓷品中存世较少的器物，有很高的收藏价值。

相关分享就到这里！（滴滴滴滴请允许编者插播一下）

有计划可见最后牛牛的手！

征集项目：近现代书画、古代书画、当代书画、油画雕塑、古董珍玩、紫砂艺术、铜炉佛像、瓷板画、印章、玉器、钱币、邮票等

老规矩唠几句，东西有好有更好，出手也要看渠道的性价比，适合自己是最好。能出入手的都是经受市场考验的，藏友们有一颗强大心脏，乐观理智看待收藏市场的波动。