敦煌藏经洞惊天发现！谁封存了五万卷千年古秘？

1900年6月22日，敦煌莫高窟。

道士王圆箓清理着第16窟甬道的积沙，烟斗的敲击声在洞窟中回荡。

突然，一声闷响——墙壁背后是空的！扒开一层薄薄的壁画泥皮，一个高不足3米、宽仅2.7米的幽暗洞窟显露出来。借着一缕微光，王圆箓看到堆积如山的经卷文书、绢画法器，一直堆到窟顶。

这个被后世称为“藏经洞”的密室，竟封存了超过五万件公元4至11世纪的稀世珍宝！

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藏经洞（今编号莫高窟第17窟）的发现堪称人类文化史上的奇迹。洞内文物时间跨度近七百年，核心内容包括：

这些文物彻底颠覆了传统历史认知。

唐代学生随手涂鸦的习字帖、歌女记录的乐谱、儿童数学作业《九九乘法歌》，甚至一份公元851年的《沙州进奏院状》（现存最古老报纸）——敦煌遗书以最鲜活的笔触，再现了中古中国的烟火人间。

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究竟是谁？为何？在何时封存这批珍宝？学界争论百年仍无定论：

1. 避难说（主流观点）

（依据：洞内文书最晚纪年为北宋咸平五年（1002年）

1036年西夏攻占敦煌前，僧人将不便携带的经卷、寺产紧急封存。三界寺道真和尚可能是主导者——洞中大量佛经正是他四处收集的“修补经”。

2. 废弃说

（依据：部分文书有“弃”字标记 ）

北宋推行《开宝藏》官方刻本后，手抄旧经卷失去价值。学者荣新江指出：“藏经洞文献多为残卷废纸，更像是图书馆的淘汰品。”

3. 供养说

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藏经洞发现时正值清末乱世。

1907年，英国探险家斯坦因以4锭马蹄银（约200两）从王道士手中购得24箱写本、5箱绢画。

次年法国汉学家伯希和精选6000余件精品。俄国、日本、美国探险队接踵而至……

据联合国教科文组织统计：

敦煌文献现存约6万件

中国仅藏1.5万件

大英图书馆藏1.4万件

法国国立图书馆藏7000件

当斯坦因翻阅《金刚经》唐咸通九年（868年）雕版印刷本时（现存最早印刷书籍），他在日记中写道：“我几乎停止了呼吸...这卷子完美得如同昨日才离开印刷作坊。”

而这件无价之宝，如今静静躺在伦敦大英图书馆。

禅宗早期经典《六祖坛经》古本证明：今本被宋儒大量篡改。唐代禅僧竟可饮酒吃肉、呵佛骂祖！

粟特文《商队书信》揭示：西域商人网络远达东北，安禄山部队就有粟特佣兵。

《放妻书》展现唐宋离婚协议：“愿娘子相离之后，重梳蝉鬓...解怨释结，更莫相憎。”（译文）其宽容远超后人想象。

季羡林感叹：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”

在巴黎国立图书馆，中国学者姜亮夫为抄录文献日夜工作，因长期饥饿晕倒，醒后仍坚持：“饿死也要把这些国宝记下来！”

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2000年，考古学家彭金章对北区洞窟发掘揭示：莫高窟曾存在完整寺院生活区。这为“避难说”提供新佐证——封洞可能是整个寺院的行为。

X光检测发现：

部分经卷有火烧痕迹，印证《宋会要》记载：西夏军“焚掠瓜沙”。兵临城下时，僧众选择将文明火种封存于石壁。

敦煌研究院名誉院长樊锦诗指出：“封洞者或许期待战乱平息后重启宝藏，却让文明在黑暗中沉睡了九百年。”

当王道士无意叩开这扇时空之门，他未曾想到：这个小小洞窟，终将照亮整部中华文明史。

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今日敦煌，数字化工程正让散落世界的文献“魂归故里”。

当我们在国际敦煌项目（IDP）网站同时查阅伦敦的经卷与北京的壁画，那道被王道士凿开的墙壁，已然成为连接古今中外的文明甬道。

藏经洞封存的不只是五万卷文书，更是人类面对灾难时守护文明的集体意志。

正如敦煌遗书S.1523号所写：“劫火不能焚，金刚所护持。”这或许正是千年之前，那些在战火中封存希望的人们，留给未来最珍贵的启示。​​​