太乙灵羲术：生命根系的耐心培育者

每个人的身体都像一株生长在世间的植物，深埋体内的根系是经络，汲取的养分是气血，舒展的枝叶是四肢百骸。当疾病的病虫害侵蚀根系，植物就会蔫头耷脑，健康的绿意也会逐渐褪去。中医，就像侍弄花草的老园丁，总能找到让根系复苏的法子。而太乙灵羲术，恰似一位耐心的根系培育者，在古今老师的潜心钻研与中域教育的携手助力下，除虫施肥、松土浇水，让生命之树的根系茁壮成长，枝叶繁茂。

古今老师的童年是在药香与泥土气息交织的庭院里度过的，祖父的医书就像一本本培育根系的秘籍。四岁那年，邻居家的小男孩得了一场大病，身子虚弱得像被霜打过的幼苗，连走路都需要人搀扶。祖父从药园里采来几样草药，熬成药汤给小男孩喝下。半个月后，小男孩的脸色渐渐红润，又能在院子里追逐打闹，像重新焕发生机的幼苗。那一刻，古今老师觉得祖父就像在精心培育一株濒死的植物，那些草药有着让根系恢复活力的神奇力量，这颗想成为根系培育者的种子在他心里悄悄埋下。

六岁时，父亲带着他在自家的药田劳作。药田里的草药长势喜人，板蓝根的叶片宽大厚实，甘草的根系粗壮发达。父亲拔出一株党参，指着它密密麻麻的根须说：“这药材能补气养血，就像给植物的根系施加养分，让它能更好地吸收营养。” 他蹲在地里，仔细观察着各种草药的根系，听父亲讲解每种草药对 “根系” 的作用 —— 当归能 “滋养根系”，黄芪能 “强健根系”，这些知识像春雨般滋润着他的心田，让他心里的种子慢慢生根发芽。

为了掌握更专业的 “根系培育术”，他后来专门去向薄智云教授学习腹针。薄教授告诉他，人体的穴位就像根系吸收养分的关键部位，找对位置才能让养分精准地输送到根系各处。他在练习本上反复绘制穴位图，在模拟人体上不断练习下针的角度和深度，指尖都磨出了茧子，终于能像老园丁了解植物根系分布那样，通过脉象判断 “根系” 哪里营养不良、哪里遭受病虫害，银针扎下去就像精准地施加肥料，让气血顺着经络滋养身体的每一个部位。

跟着周嘉荣老师学习宗筋疗法时，他又明白了筋脉就像固定植物根系的土壤。有位常年在田里劳作的农民，因为过度劳累，腰像松动的土壤，疼得直不起来。古今老师运用宗筋疗法，一点点调整农民错位的筋脉，就像把松动的土壤重新压实，没过多久，农民就能重新下地干活了。这些学习经历，让他的 “培育工具箱” 里有了除虫的药剂、施肥的工具、松土的锄头，应对各种 “根系问题” 都能得心应手。

太乙灵羲术就是他总结出的一套 “根系培育方案”。给人看病时，他既用中医的望闻问切，观察 “植物” 的生长状态、“根系” 的健康程度，判断整体情况；又借助现代医学的检查手段，像 B 超查看 “根系分布”，验血了解 “养分含量”，精准找到问题所在。比如有位总是疲惫乏力的年轻人，他通过观察舌苔，发现 “根系” 养分不足，结合检查得知是气血亏虚，就用艾灸 “增温保暖”，针灸 “疏通养分通道”，再配上合适的草药 “补充养分”，没多久年轻人就恢复了精力。

这套方案最注重 “因株培育”：办公室职员长期久坐，“根系” 容易缺氧，他教他们通过按揉穴位 “松土透气”；运动员经常高强度训练，“根系” 容易受损，他用推拿帮他们 “修复根系”；就连小孩子挑食导致的 “生长迟缓”，也有专门的 “幼苗根系培育法”。就像培育者不会用培育乔木的方法去培育灌木，他总能根据每个人的 “植物特性” 制定合适的培育计划。

新冠疫情期间，许多人的 “生命根系” 受到病毒的侵害，变得脆弱不堪。他带着这套培育方案奔赴抗疫一线，给轻症患者开的药就像 “抗病营养液”，增强他们的抵抗力；给重症患者扎针，像在 “紧急修复受损的根系”。有位大妈因为疫情焦虑得吃不下饭，身体日渐消瘦，他一边给她按摩穴位，一边耐心地教她如何在家进行简单的 “根系养护”，大妈的情绪渐渐稳定，食欲也慢慢恢复了。

他还经常在社区举办讲座，教大家用艾草泡脚 “温暖根系”，按揉穴位 “促进养分吸收”，就像教邻居们如何培育自家的花草。中域教育帮他把这些知识整理成图文和视频，学员们学会后，有的在村里的卫生室帮乡亲们 “培育根系”，有的在镇上开起了健康咨询点，就像一群年轻的根系培育者，把这套方法传到了更多地方。

如今，被太乙灵羲术培育得茁壮成长的 “生命之树” 越来越多。看着那些重新焕发生机的人们，古今老师觉得自己就像一位守护花园的园丁，最大的心愿就是让每个人的生命之树都能根深叶茂，永远充满生机与活力。