中国历史上籍贯浙江的12位社稷重臣：1范蠡，2沈括，3吕祖谦

严格说范蠡是楚人，但他一生最重要的功业与归宿都在越国（古浙江），被越人尊为始祖级人物，绍兴等地有其祠墓传说。他是越王勾践得以复国称霸的首席谋臣与战略总设计师！

范蠡的智慧堪称“算无遗策”：

忍辱负重，韬光养晦： 勾践兵败会稽山后，范蠡力主入吴为奴，亲自陪同勾践赴吴国为奴三年。期间以装疯、尝粪等极端方式麻痹吴王夫差，保全了勾践性命。

十年生聚，十年教训： 归国后，他提出“十年生聚，十年教训” 的复兴计划：发展经济（奖励耕织、开矿通商）、壮大人口（鼓励生育）、广聚人才（如文种）、强化军备（秘密铸造兵器）、腐蚀吴国（献西施等美女、大兴土木消耗吴国国力）。

灭吴雪耻，急流勇退： 公元前473年，一切准备就绪。范蠡力主把握战机，亲临前线指挥，最终一举灭亡强吴！功成之后，他洞察“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，果断放弃高官厚禄，化名“鸱夷子皮”泛舟五湖（太湖）而去，成为急流勇退的千古典范！

三散千金，商圣留名： 传说他在齐国（陶朱公）和宋国（陶地）经营商业，三次聚财巨万，又三次散尽家财济贫，被后世尊为“商圣”、“文财神”。范蠡以其绝世智谋、深邃洞察和洒脱人生，成为浙江精神中“智勇双全、通达权变”的原型！绍兴东湖、蠡园、陶朱公传说至今传颂。

北宋杭州钱塘（今杭州）人沈括，是中国历史上罕见的百科全书式通才，官至翰林学士、权三司使（代理财政部长）。其《梦溪笔谈》堪称11世纪的世界科学灯塔！

沈括的贡献横跨多域：

科技之光，超前千年：

● 天文历法：首创“十二气历”（节气历，优于现行农历）改良浑仪、漏壶观测精度，发现真太阳日长度变化。

● 数学：首创“隙积术”（高阶等差数列求和）、会圆术（弓形计算），开后世垛积术先河。

● 地质物理：在浙江雁荡山发现流水侵蚀成因；最早描述磁偏角现象（比欧洲早400年）；试验声波共振。

● 工程技术：主持修复汴水大坝“分层夯筑法”成后世标准；详录毕昇活字印刷术（唯一可靠记载）。

经世治国，边防干才： 任河北西路察访使时，创造性地将山川地形制成木质模型（“木图”）上报朝廷，开军事立体地图先河！提出联合高丽牵制辽国战略；在延州（陕西）指挥宋军击退西夏进犯。

《梦溪笔谈》，百科宝典： 晚年隐居镇江梦溪园著书。 其《梦溪笔谈》30卷，包罗科学发现、技术发明、历史考据、文艺评论等609条。书中对石油命名、地磁偏角、陨石成分等记载均属世界最早！被李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”！这位杭州通才以惊世智慧照亮人类认知边疆，是浙江献给世界文明的不朽瑰宝。

南宋中期，婺州金华（今金华东阳）人吕祖谦，以博通经史、兼采众长、培育英才著称，官至著作郎兼国史院编修。他是浙东学派“婺学”的开创者，与朱熹、张栻并称“东南三贤”！

吕祖谦的功业重在学术与教育：

婺学开宗，兼容并包： 家学深厚（“东莱吕氏”八世显宦），治学兼取朱熹理学、陆九渊心学之长，强调“明理躬行”，注重经世致用与历史研究。反对空谈性命，主张治学求实。

鹅湖之会，调和朱陆： 1175年，在信州鹅湖寺（今江西铅山）发起并主持“鹅湖之会”，邀请朱熹（理学）与陆九渊（心学）辩论。虽未能调和根本分歧，但为不同学派交流提供典范，彰显其学术胸襟。

丽泽书院，桃李满门： 在家乡金华创办“丽泽书院”，为南宋四大书院之一！制订严格学规，编写《丽泽讲义》。培养出叶适（永嘉学派代表）、楼钥、楼昉等大批杰出人才，奠定浙东学术百年根基。

参修国史，笔秉公心： 负责编修《徽宗实录》，坚持直笔信史，对王安石变法功过如实记录，不偏袒新旧党争。其《十七史详节》、《东莱博议》等成为科举士子必读教材。吕祖谦以醇厚学养、博大胸怀与育才之功，成为浙江学术传承的定海神针。

南宋中期，温州永嘉（今温州鹿城）人叶适，是浙东事功学派的集大成者！官至工部侍郎、吏部侍郎、知建康府（南京）兼沿江制置使，开禧北伐的实际前线指挥。

叶适的卓越在于理论与实践的完美统一：

事功之学，经世标杆： 批判空谈道德性命，高倡“义利并举”！主张“以利和义”（发展经济巩固道义），“通商惠工，扶持商贾”（重工商流通），“为国之要，在于得民；得民之要，在于务实”。其思想是南宋商品经济高峰的哲学总结，被后世誉为“温州模式”精神鼻祖。

江北筑堡，拱卫长江： 开禧二年（1206年）韩侂胄仓促北伐溃败，金军饮马长江！ 时任建康知府兼沿江制置使的叶适临危受命。果断放弃被动守城，亲赴江北前线（真州、扬州一带），创新性修筑“堡坞”（星罗棋布的要塞群）！收聚流民武装（“山水寨”），组成军民联防体系，成功挫败金军渡江南下企图，护住了南宋最脆弱的防线！

整顿财政，抚定流民： 任江淮制置使时，改革茶盐专卖弊政，招抚安置流亡数十万（授田编户、恢复生产）。其《水心文集》闪烁着事功哲学的光辉。叶适以实政实功挽狂澜于既倒，永嘉学派因他而照耀古今！

元末群雄逐鹿，奠定大明三百年基业的第一谋主，非处州青田（今丽水青田）人刘基刘伯温莫属！他官至开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯，民间尊为“前知五百年，后知五百载”的传奇人物。

刘基辅佐朱元璋功勋盖世：

《时务十八策》，定鼎宏图： 初投朱元璋，便献上《时务十八策》作为战略总纲：力主“先陈友谅，后张士诚”，避免两线作战；提出“高筑墙、广积粮、缓称王”九字真言（后为朱升总结强调）；主张严肃军纪、收服民心。朱元璋奉为圭臬，此策奠定了明王朝统一的根基。

神机妙算，决胜千里： 辅佐朱元璋在关键战役中屡献奇谋：鄱阳湖大战（灭陈友谅）时预言“金木相犯日，决胜湖中央”；讨伐张士诚（平江战役）时参与制定周密攻城计划；北伐元大都前精确谋划进军路线。精通天文、术数、兵法、堪舆，其预测能力令朱元璋叹服。

创制立法，开国柱石： 明朝建立后，参与制定《大明律》、改革科举制度、复兴儒学、筹划新都（南京）布局、整肃吏治（法办李善长亲信李彬）。他以宰相之才实为朱元璋首席顾问。其治国理念（宽猛相济、知人善任）对明朝初期政治影响深远。

激流勇退，智谶难逃： 晚年深知朱元璋猜忌，多次请辞归乡，但仍被卷入胡惟庸案疑云，最终病逝（一说被毒害）。“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，这位“渡江策士无双，开国文臣第一”的浙西南奇才，以其卓绝智慧与政治悲剧，成为浙江士人功业与智慧的极致象征！

土木堡之变，大明精锐尽丧，皇帝被俘，京师震恐！值此存亡关头，杭州钱塘（今杭州）人于谦挺身而出，以兵部尚书（主持军事）之职，力挽狂澜，再造社稷！

于谦功绩震古烁今：

临危受命，定策主战： 明英宗朱祁镇被瓦剌俘获后，朝廷一片混乱，迁都南逃之声甚嚣尘上！ 于谦力排众议，痛斥投降言论，力主“社稷为重，君为轻”，拥立景泰帝朱祁钰，稳定朝局，并果断将指挥中枢从紫禁城迁至正阳门（前门）城楼办公，以示血战决心！

北京保卫战总指挥： 他总督各营兵马，迅速调集山东、河南、两直隶援军入京，筹措粮草军械，加固城防。将京城军械库（王恭厂）兵器直接武装民兵！1449年冬，瓦剌大军兵临城下。于谦身披甲胄，亲临德胜门督战！他命令： 九门守将出城列阵，城门关闭，临阵脱逃者格杀勿论！ 他自己在德胜门外扎营！ 激励明军殊死搏杀，血战五日，击退也先主力（特别是在德胜门、西直门战场）！

整军经武，力主革新： 战后，他改革军制（创“团营”制）、充实边防（增派重臣守宣府大同）、力主抗战到底，拒绝以财帛换回英宗。其清廉自守、为国忘私（居所仅避风雨），深得民心。

夺门之变，千古奇冤： 景泰八年（1457年），英宗趁景泰帝病重，发动“夺门之变”复辟。于谦因曾拥立景泰、反对迎回英宗早做太上皇、拒绝贿赂复辟集团而遭忌恨诬陷，以“意欲”（意同谋反）莫须有罪名被冤杀于北京崇文门外！ “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”于谦以一身浩然正气和匡扶社稷之功，成就千古完人形象！杭州于谦祠，至今香火绵延。

绍兴余姚（今宁波余姚）人王守仁（王阳明），是宋明理学的巅峰人物、中国哲学史上罕见的“三不朽”圣人（立德、立功、立言）！官至南京兵部尚书、总督两广军务、都察院左都御史，封新建伯。

阳明先生的功业贯穿知行：

格物致知，龙场悟道： 青年时经历“格竹”困惑，后因触怒宦官刘瑾被贬贵州龙场驿丞。在极度艰难环境中悟出“心即理”、“知行合一”要旨，开创影响东亚数百年的“阳明心学”！直指人心，简易直接，一扫理学陈腐。

巡抚南赣，平叛如神： 任南赣汀漳巡抚时，在无朝廷重兵支持下，运用“攻心为上”战略：

● 旬日荡平数十年匪患： 运用“十家牌法”（基层联防）、调狼兵（广西土兵）、巧用反间计、奇袭据点，以弱旅迅疾平定数十年无法解决的赣南巨寇。

● 只手擒宁王： 1519年宁王朱宸濠南昌叛乱，声势浩大！此时王阳明正在赴任途中，当机立断在吉安就地募集义兵！运用疑兵计（假造公文调兵）牵制宁王，使其不敢直攻南京。仅用四十三天，以乌合之众在鄱阳湖生擒朱宸濠！创造了军事史上以少胜多、以弱胜强的神迹！

讲学教化，门徒广布： 一生在江西、浙江、广西等地讲学，在绍兴府城（今越城区）建立“阳明书院”广收门徒。主张“致良知”、“人人皆可为圣人”，极大解放了思想，催生了明后期思想解放潮流（如泰州学派）。其“心学”不仅影响中国，更成为日本明治维新的重要思想资源（如倒幕领袖西乡隆盛奉为圭臬）。

总督两广，抚定边陲： 晚年平广西大藤峡民变，推行土汉教化。王守仁以其无与伦比的哲学思想与军事神功，将浙江的精神高度推向了人类思想的星空！“破山中贼易，破心中贼难”，余姚龙泉山上，“真三不朽”碑铭刻其荣光。

胡宗宪祖籍徽州绩溪，但其​​彪炳史册的抗倭功业，均在浙江总督（浙直总督）任上完成​​！他​​坐镇杭州、宁波，指挥整个东南抗倭战争​​，是​​戚继光、俞大猷的直接领导与伯乐​​，当之无愧！

胡宗宪的核心功业在​​统筹与破局​​：

​​受命危局，总督浙直：​​ ​​嘉靖三十三年（1554年）倭寇肆虐苏浙闽，官兵屡败​​。胡宗宪以​​兵部侍郎衔总督南直隶（江苏）、浙江、福建等处军务​​，成为​​帝国东南最高军事长官​​。

​​剿抚并用，知人善任：​​

● ​​招降王直，分化瓦解：​​ ​​设计招抚诱捕倭寇最大后台、海商巨魁王直（汪直）​​，虽后王直被处死引发倭乱反弹，但​​从根本上动摇倭寇根基​​。

​​● 慧眼识英，力挺戚俞：​​ ​​破格提拔戚继光（训练义乌“戚家军”）、重用俞大猷、支持谭纶​​！​​为戚继光改革练兵、打造“戚家军”提供政策与资源保障​​，​​协调俞大猷水师配合作战​​。“​​俞龙戚虎​​”威名由他推向前台。

​​决战决胜，东南砥定：​​ 在胡宗宪​​全局谋划​​下：

● ​​王江泾大捷（1555年）​​：胡派总兵俞大猷、参将卢镗等联合作战，​​斩倭近2000级（明中期抗倭首次大捷）​​！

● ​​浙东岑港、柯梅等战役​​：逐步收复舟山等地重要据点。

​​至嘉靖四十年前后​​，​​江浙沿海倭患基本平定​​！其​​主持编绘的《筹海图编》是古代最系统海防百科全书​​。虽后期因严党牵连下狱自杀（疑云），但​​其砥定东南海疆之功，史册彪炳​​！杭州涌金门内曾有“报功祠”永祀。

明清易代之际，宁波鄞县人张煌言（张苍水），与郑成功齐名，是支撑南明抗清斗争时间最长、意志最坚的东南擎天柱！ 官至兵部尚书、大学士（阁部）。

张苍水的抵抗是十九年不屈的史诗：

书生从戎，浙东砥柱： 清军南下，年轻的张煌言弃文从武。与钱肃乐等起兵宁波，拥戴鲁王朱以海监国于绍兴。成为浙东义军（四明山、舟山根据地）的领袖人物和实际组织者。

江上会师，三入长江： 与郑成功密切合作：

1654年，配合郑军首次入长江，克瓜州、镇江。

1659年，第二次也是规模最大的长江之役！ 张煌言率本部自芜湖起兵，沿江而上，如狂风扫叶！一个月内，连克皖南、苏南四府三州二十四县！ 震动东南！ 甚至打到了南京观音门！虽因郑成功在南京城下失利被迫退出，但张煌言单骑绕道跋涉两千余里，九死一生返回浙东！

闽浙游击，独木擎天： 郑成功退守台湾、鲁王病逝金门后，张煌言成为唯一仍在东南大陆坚持抗清的统帅级人物！他以浙东沿海岛屿和舟山为基地，联络潜伏力量，不断发动小规模袭击，顽强坚持。

拒降就义，碧血千秋： 1664年，由于叛徒出卖，在浙江象山南田岛（一说舟山花岙岛）被俘。押解途中，过杭州望见西湖而叹：“大好江山，可惜沦于腥膻！” 在杭州清浙江总督衙署，面对劝降宁死不屈！ 写下绝命诗：“海枯石烂，节义难消；人心不死，此香是祷！” 最终在杭州官巷口法场，向南端坐就义！ 其忠骸由故交秘密收葬于南屏山麓（张苍水祠墓今尚存）。“廿年苦节何人似？得此全归亦称情…国亡家破欲何之？西子湖头有我师！”张煌言以其十九年孤忠血泪，为南明史、为中国民族气节史谱写了最凄绝壮烈的一章！

经历明清鼎革动荡后，浙西秀水（今嘉兴）人朱彝尊，以其“博学鸿词”第一名入仕清廷，成为康熙朝文坛领袖兼史学巨擘，官至翰林院检讨、日讲起居注官，参与《明史》纂修。

朱彝尊的贡献在文学与史学并耀：

浙西词宗，独领风骚： 开创清代浙西词派，宗法南宋姜夔、张炎，推崇清空醇雅，力主以词寄兴抒怀、表现性情学养。与阳羡词派陈维崧并称“朱陈”，扭转明词颓风，使清代词学中兴！ 其《曝书亭集》收录词作《江湖载酒集》等为词史经典。

鸿博魁首，修史明志： 康熙十八年（1679年），以“布衣”身份参加首次博学鸿词特科考试，荣登第一等第一名，震动朝野！入选后，即参与《明史》纂修。他是《明史》核心编纂者之一，亲自撰写了《文苑传》、《隐逸传》等大量重要列传及部分纪志，为保存明史文献、塑造明史叙事作出开创性贡献。

经史大家，著述宏富： 除诗词外，精通经学（《经义考》300卷，为研究经学史巨著！）、史学（《日下旧闻考》42卷，详考北京历史地理）、地理（《曝书亭金石文字跋尾》）、目录学。其《明诗综》（100卷）采诗3400余家，并附“诗话”，是研究明代诗歌的奠基巨著。

承前启后，一代文宗： 朱彝尊在清初文化界的崇高地位（参与《康熙字典》前期工作）、学术上的博通精专（经史子集皆涉）、文学创作与组织能力（浙西词派宗主）集于一身。他虽出仕清廷，但其修史、著述活动对于延续华夏文脉，具有无可替代的价值，是清代浙江学术文化巅峰的代表人物。

汤斌祖籍浙江金华府兰溪县（一说金华义乌），其祖父因明末战乱迁居河南睢州。但其学术思想秉承浙东大儒刘宗周（蕺山先生）衣钵，是清初理学名臣中唯一的“浙学”背景。官至江宁巡抚、工部尚书，谥号“文正”（清朝仅八人获此谥，如范仲淹、曾国藩）。

汤斌的功业在治学与治民的完美结合：

宗师蕺山，躬行实践： 青年时拜北方大儒孙奇逢为师，但理学根基源于其师刘宗周“慎独”、“诚意”学说。他强调“身体力行”，不尚空谈。

巡抚江苏，廉能爱民： 任江宁（江苏）巡抚时政绩卓著：

● 铁面惩贪： 查办苏州知府余缙、吴县知县陈其谊等贪墨案，震动江南官场。

● 力减浮赋： 奏请减免苏州、松江二府因史册错讹导致的巨额“浮粮”（额外重赋），康熙帝虽未全准（减1/3），已惠及百万百姓。

● 简省奢华： 崇尚简朴，发布《敦化条约》严禁江南奢靡、斗殴、缠足、迎神赛会等陋习，虽遭非议但志在移风易俗。

● 力阻圈地： 抵制部分旗人圈占民田的诉求，保护民产。

兴利除弊，政声卓著： 疏通吴淞江、白茆河水利；在无锡建“东林书院”遗址祠庙以彰气节；主持平定宜兴县佃农抗租风潮等。

清风峻节，文正垂范： 他一生清廉如水，在任江苏巡抚时布衣蔬食，每日以青菜豆腐佐餐，人称“豆腐汤”。死时仅遗八两俸银，同僚凑钱为其办丧事！康熙帝称其“品行清端、著书立说、才品兼优、清操久著”。作为浙学传承者，他的清廉务实成为康熙朝整饬吏治的一面旗帜，浙江学脉在他身上化为治国实功。雍正朝入祀“贤良祠”。

作为当代中国科技界最卓越的功勋科学家，杭州临安（今杭州临安区）人钱学森虽主要成就跨越近代至现代，但其奠基性工作在清代以后已见端倪，且其对“社稷”的贡献以国家重器护佑平安，实为新时代“社稷重臣”！

钱学森的贡献在于奠定大国根基：

负笈海外，火箭先驱： 1935年赴美留学，师从冯·卡门，成世界顶级空气动力学家、火箭技术先驱。参与美国早期火箭、导弹研究（“曼哈顿计划”参与者）。其学术成就足以载入世界科学史册。

冲破阻挠，毅然归国： 1955年历经千辛万苦、突破重重封锁（被美拘留五年），携妻儿回到百废待兴的新中国！其归国象征着海外学人报效祖国的洪流。

两弹一星，国之柱石： 回国后，历任国防部五院院长、七机部副部长等，作为“两弹一星”工程最主要的规划者、组织者、技术核心领导者之一：

● 主持研制中国第一颗近程导弹、中近程导弹（东风系列奠基）。

● 主导中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”工程的规划和实施。

● 在运载火箭、导弹武器、空间技术、系统工程等众多领域作出开创性、奠基性贡献。

系统工程，福泽深远： 创立“工程控制论”，提出“系统工程”理论和实践方法，广泛应用于中国国防和国民经济各领域（如人口模型、国家经济模型研究）。

国士无双，民族脊梁： 钱学森是新中国科技事业的组织灵魂人物之一。他为国家安全铸就了坚不可摧的盾牌，为民族腾飞插上了航天的翅膀！其“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”的科学家精神，与历史上任何一位为国分忧的社稷重臣相比，其功业毫不逊色！他让临安的山水有了全新的荣光，是浙江献给新中国的最璀璨国宝！#历史杂谈##历史冷知识#