红旗新书丨《行在绍兴》首发,跟着170余名记者来一场绍兴City Walk
发布时间:2025-07-11 02:14 浏览量:27
新书首发
近日,中国报纸副刊研究会第六届理事会换届大会在湖南怀化召开。会议期间,红旗出版社新书《行在绍兴》正式首发。
从大运河的波光到鲁迅故里的青石板,从唐琬的沈园遗韵到舌尖的茴香豆,本书邀您循迹文化之河,开启一场有温度的绍兴沉浸之旅。
你可以感受到区别于旅游指南,聚焦“记者专业视角下的文化解码”。
青石板丈量江南,乌篷船摇慢时光——带着《行在绍兴》来一场city walk,每一步都是与历史的私语。
《行在绍兴》
编者:中国报纸副刊研究会 编
出版社:红旗出版社
出版时间:2025年6月
作者简介
中国报纸副刊研究会成立于1995年12月,是国家新闻出版总署批准的国家一级学会。有会员单位400多家,包括人民日报、光明日报等综合性大报,省级、地市级党报以及有影响的晚报、都市报等。
内容简介
绍兴,作为江南历史文化名城,承载着深厚的运河文化底蕴。2024年3月,“循迹溯源・运河文化绍兴行”百名文化记者采访调研活动启动,旨在深度挖掘绍兴的运河文化内涵。
《行在绍兴》一书正是此次活动的成果结晶。它集结了全国几十家知名报纸副刊记者的随笔与感悟,分诗画绍兴、绍兴行旅、运河流淌、风骨脊梁、古迹文脉、人文风情、越剧风华、越味悠长8个篇章,从多个维度展现绍兴的历史风貌、人文风情和文化传承。旨在让更多读者领略绍兴的独特魅力,推动运河文化的传播与发展,促进文化交流与传承。
编辑荐语
溯源中华文脉,深读绍兴行走人文经典
本书由170余位资深文化记者响应传承运河文化号召实地采写,是浙江日报报业集团与中国报纸副刊研究会联合打造的文化结集。以“诗画绍兴”“运河流淌”“风骨脊梁”等八维度立体呈现古城肌理。
一场“走读江南”的深度人文漫游
《行在绍兴》既有王羲之、王阳明、鲁迅等历史星光的考据,又有时令风物与市井烟火的当代记录,兼具文化厚重感(古迹考据)与可读性(市井美食随笔)。
慢节奏美学:0.5倍速的绍兴生活志
拒绝“打卡暴走”,跟随文字,把旅行变成“在故乡与异乡间散步”的诗意实践。本书倡导沉浸式漫游哲学,邀您循迹文化之河,开启一场有温度的绍兴沉浸之旅。
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走出兰亭
常唐(栗振宇)
生命中有些地方,是知道自己早晚要去一趟的。对我而言,绍兴就是如此。
小时候临《兰亭集序》,对会稽山阴就有了很多想象。后来因为读鲁迅的作品,又了解了黄酒、茴香豆、梅干菜、乌篷船……老实说,在我抵达绍兴前,此地在我心里已然是鲜活的,甚至是有声音、有颜色、有味道的,如同熟悉的故乡。
眼前的兰亭经过几番迁建、扩建而成,但那青山、竹林、鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞……整体环境基本符合我的想象。这让我的神思也不时飘向1600 多年前的那次雅集。
兰亭雅集之所以令人心驰神往,首先是因为被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。这幅冠绝古今的作品,把变幻莫测的王氏笔法展现得淋漓尽致,成为后人难以企及的巅峰,并由此衍生出一条绵延至今的书法艺术传承脉络。智永、张旭、颜真卿、怀素、苏东坡、赵孟、董其昌、文征明……一位位耀眼的书坛巨匠沿着王氏脉络翩翩走来,无数文人仕子醉心兰亭,乃至耗其一生而不悔。
然而,《兰亭集序》一如它那神秘莫测的传世版本,让无数人只能不断模仿它,终究无法超越它。为什么?“走进兰亭”难,“走出兰亭”则是难上加难。翻开书法史,“走出兰亭”者,千百年来可谓凤毛麟角。
在书法艺术上“走出兰亭”,固然不易,而在我看来,更为不易的是从生命情感上“走出兰亭”。
《兰亭集序》是我儿时拥有的第一本字帖。曾经在很长一段时间里,我的注意力都停留在其中的笔法、结字、章法上。直到有一回,当我又一次通临《兰亭集序》,才陡然被它抒发的情感所击中。“古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!”临到此处,一种悲凉不由得沉入笔端。书圣当年应不会想到《兰亭集序》后来的书坛地位,但他一定希望后人理解他的这种悲叹,所谓“后之视今,亦犹今之视昔”“后之览者,亦将有感于斯文”。我顿感惭愧,书圣最希望传递的内容,竟然被我长期遮掩在笔墨之外。细思之,离开了关于生死的思考,兰亭何以兰亭?一句“死生亦大矣”,正是一个自古以来就直击人心的哲学命题。
怎样面对生死?如何超越生死?这样的问题,在王羲之之前就有了很多经典表述。“捐躯赴国难,视死忽如归”“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛”……对此,王羲之自然是了然于胸的。但在一片生机盎然的暮春之初,在曲水流觞、游目骋怀的兰亭,他依然摆脱不了内心的茫然,终究发出“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的悲叹,并且再没有往下说。
“未知生,焉知死”“子在川上曰,逝者如斯夫”“人生忽如寄,寿无金石固”“譬如朝露,去日苦多”……对人生苦短的悲叹,对世事无常的感慨,是中国古典文学作品中极为常见的情绪,也往往能引起读者的共鸣。毕竟,生死问题总是一个横亘在每个人面前的悲剧性难题。“兰亭之悲”,其实是一个颇具代表性的文学现象。
离兰亭不远处,长眠着另一位让绍兴引以为傲的文化巨人——王阳明。这位被誉为中国古典哲学巅峰代表人物的智者,亦曾深受生死问题的困扰。在龙场悟道前,他感慨:“自计得失荣辱皆能超脱,惟生死一念尚觉未化。”而且他认为:“人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。”
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