中医之道，首重明理，次在辨证，再在施治！（传）

中医之道，首重明理，次在辨证，再在施治。古今虽有方药万千，病名无数，但万变不离其宗，宗者何也？即是理也。自古岐黄以降，医家代有高人，皆以理明而术精。若无理则失其纲纪，虽有百方千法，亦如无矢之弓，不足以中病。故学医之初，最紧要是立定心法，澄清理路。凡事皆可问其所以然，医更当如是。若见病只认名，闻症便用方，不问阴阳虚实，不察表里寒热，是为舍本逐末，治病反成误人。此理若不通透，学医虽勤，终难入门。正所谓千经万典，不离阴阳；万病千证，总归一理。通此一理，方能不为繁象所乱，于万变中得其不变之规，于纷纭中立其不动之轴。

世上万事万物都讲理，可医理又尤其讲究。一个人学医，若不能通达医理，只会死记硬背方子，那就只是个抄方匠，根本称不上真正的医生。医理看着纷繁复杂，其实归根结底是一心对万象的事。医生的这“一心”，是根，是主轴；病人的“万象”，不过是从这个主轴上散出去的枝叶。有的人被病象一遮眼，就慌了手脚，其实若是把这些症状抽丝剥茧，找出那背后的“一本之理”，再多的疑点也能一一化解。就像拿北极星来认方向，看起来天上的星星千千万，但只要盯住一颗北极星，路线就清清楚楚。

病虽多，其实一个人一次得病，也不过得的是一个“证”。每次看病，只须把握那个“一”字，即可理出头绪。阴阳对立、寒热表里、虚实盛衰，看起来是六变，其实都出于一个理。把这个“理”抓住了，不管病象多复杂，变化再多，都是围着这个“理”打转。若是医者自己心里乱，阴阳不分、虚实不辨，那面对病就如盲人摸象，胡乱下手。理明则心定，心定则判断有据，下药才能准。所有病变，从来都跳不出阴阳寒热虚实表里的这个圈子，这才是医道的核心。

所以，把这些理通了，治疗起来也就简单许多。症状再多再杂，也都只是这些基本矛盾的组合变化，只要辨证对了，切入关键，治病就有章法。古代兵法讲八门金锁，奇正互变，医也有自己的“八阵图”。所谓八阵，就是把阴阳、表里、虚实、寒热这八个对立统一的方向理清楚，每个病证，总能归进这八门中的一门。一对一地应对，用的方药也就有了准头，不至于东一下西一下地乱用药。明医用药，讲究的不是多，而是准，抓住关键一点，就能拨千斤。

医之为道，不只关乎技艺，更系于性命。兵法虽能决胜千里，不过定国安邦；医术一差，往往人命难保。所以讲医理，不能不认真。传一本中医之学，不光是传书，更是传心。心明则理明，理明则变通自如。病是活的，人也是活的，理通了，治病就能灵活多变，但若心里无根，见一个治一个，只能是碰运气。这“传心”，不是神秘之说，而是要把这个“理”融到心中、落到手上，才能在每一次应对时，都稳得住、看得清、用得准。