赵宧光《寒山帚谈》卷下之二十五

大家好！今天我们分享赵宧光的《寒山帚谈》卷下的第二十五部分。

下面我们来看原文：

【原文242】

章草法部

章草为行草之祖，不可不学。辰宿列张帖，乃集古成篇，不必拟为何氏。昔人云周兴嗣采羲之千字集成，即不皆羲，断非后人可到。

【今译242】

章草法部

章草是行书和草书的源头，学习书法不可以不研习章草。《辰宿列张帖》是汇集古代字体而成的篇章，不必非要推测它是哪一家的作品。从前有人说周兴嗣采集王羲之的一千个字集成了《千字文》，即便不全是王羲之的字，也绝对不是后人能够达到的水平。

【原文243】

索靖出师颂，及萧子云、皇象、张芝、锺繇，二王，无不间作急就章，翻摹虽失，居然周行也。嗣响则近代宋克通时，祝允明通古，其学锺体，尤融通入妙。

【今译243】

索靖的《出师颂》，以及萧子云、皇象、张芝、钟繇、王羲之与王献之父子，他们无一不偶尔书写《急就章》。虽然这些作品经过翻刻临摹后可能失去了原本的韵味，但依然能够展现出书法的正统风范。继承章草这一书体并有所发展的，在近代有宋克，他的章草能适应时代需求；祝允明的章草则精通古法，他学习钟繇的章草字体，尤其能够融会贯通，达到精妙的境界。

【原文244】

行楷部

汉晋行书，不真不草，无大无小。近真者行楷也。兰亭为冠，淳化停云等帖厘而出之，皆是矣。李北海云麾将军、叶有道碑稍舒其体，褚遂良哀册、虞世南汝南志，则稍束其体。虞未必真取为类耳。宋王著法帖标目亦所不遗。后代名家不暇及矣。

【今译244】

行楷部

汉晋时期的行书，既不是纯粹的楷书，也不是纯粹的草书，字体大小不拘。接近楷书的就是行楷。《兰亭集序》堪称汉晋行书的首位佳作，从《淳化阁帖》《停云馆法帖》等法帖中梳理出来的相关作品，都体现了汉晋行书的特点。李邕所书的《云麾将军碑》《叶有道碑》，字体稍微舒展一些；褚遂良书写的《哀册》、虞世南书写的《汝南公主墓志》，字体则稍微收敛一些。虞世南的作品未必真的能归为行楷这一类。宋代王著为法帖标注的题目中也没有遗漏这些作品。至于后代的行书名家，这里就来不及一一提及了。

【原文245】

王仲英北岳，张仁愿唐宪庙，蔡卞曹娥，皆行楷也。

【今译245】

王仲英书写的《北岳碑》，张仁愿书写的《唐宪庙碑》，蔡卞书写的《曹娥碑》，这些作品的字体都是行楷。

【原文246】

行草部

说具前条。近草者行草也，亦用诸帖厘出。唐太宗御题碑石颇多，晋祠铭、栖霞记皆是。后代继作极烦，悉不详及。

【今译246】

行草部

相关的论述已在前面的条目中说了。接近草书的是行草，也可以从各种法帖中梳理甄别出来。唐太宗亲自题写碑石的作品有很多，《晋祠铭》《栖霞寺明征君碑记》等都是这样的作品。后代继续创作行草的人非常多，就不一一详细说了。

兰亭，古今辨悉，如水鉴之照人物，何尝不真，犹未免相左耳。桑世昌之兰亭考亦云详矣，陶九成辍耕录尤自烂然。我辈所见，即不过近刻，彼善于此，不必置喙。善本既莫可得，须集数十种对按鉴赏，妍媸自是不能掩。择善而从，事在能者。

【今译247】

对于《兰亭集序》，古往今来人们对它的辨析已经很详尽了，就像用水面镜子去映照人物一样，哪能不真切呢，但还是难免流于表面的认知。桑世昌所著的《兰亭考》论述得也算是很详细了，陶宗仪《辍耕录》中的相关内容也尤其明白清晰。我们这些人所见到的，即便不过是近代的刻本，只要这些刻本比其他的要好一些，就没必要说三道四了。既然好的原本难以得到，那就需要收集几十种不同版本来对照鉴赏，书法作品的美丑自然也就无法掩盖了。选择好的版本来学习借鉴，这就要看个人的能力了。

【原文248】

狂草部

汉张芝、杜度不可多得，唐张旭、怀素始有流传，杨凝式为奇逸之品。僧彦修学芝、旭之狂。颜氏坐位、祭侄，皆无意得之，各有妙境。宋黄氏黄庭，米氏天马，皆其最者。

【今译248】

狂草部

汉代的张芝、杜度的书法作品极为难得，到了唐代，张旭、怀素的书法作品才开始有较多流传，杨凝式的书法属于奇特超逸的上品。僧人彦修学习张芝、张旭书法那种狂放的风格。颜真卿的《争座位帖》《祭侄文稿》，都是在无意之间创作出来的，各自有着奇妙的境界。宋代黄庭坚书写的《黄庭经》，米芾书写的《天马赋》，都是他们书法中最出色的作品。

【原文249】

国朝祝文多作无论，王宠白雀绝笔尤佳。余家藏焦露诸诗可以伯仲。近与陈令入楚，不可得矣。所存者仙山障子歌差足雁行。若其生平大小真草，虽极其逸韵，皆常调也，不暇品第矣。狂草格宽，不类他本，故别自为集。

【今译249】

本朝（明朝）的祝允明、文徵明创作了很多书法作品，暂且不说，王宠的《白雀寺诗》是他的绝笔之作，尤其精妙。我家中收藏的《焦露诸诗》书法作品，其水平与《白雀寺诗》不相上下。近来我与陈县令一同前往楚地，这些藏品没办法带在身边了。目前所留存的作品中，《仙山障子歌》的书法水平勉强可以与之相比。至于王宠生平所写的各种大小字体的楷书和草书，虽然尽显其高逸的韵味，但大多都是平常格调的作品，就来不及一一品评等级了。狂草这种书体风格宽泛，与其他书体的范本不同，所以单独把它编成一集。

赵宧光的《寒山帚谈》卷下第二十五集就到这里，请继续收听阅读下一集。

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