八不归真：不争，不畏，不怒，不忧，不求，不执，不贪，不苟

守静笃以养浩气，观星河而悟天心。

星河垂野，檐角飞霜。夜半推窗忽见云破月来，竹影扫阶而尘不动，恍觉五十载悲欢皆成文章。今执笔蘸取天地清辉，为诸君煮一壶明月松风，说一段人间归真之道。

【正文】

江河奔涌不争先后，终汇汪洋。人若卸下胜负枷锁，眉间便生三分明月光。《道德经》言"上善若水"，水润万物而无求，故能成其深。吾曾见渔樵江渚笑谈古今事，一壶浊酒尽付烟波，方知退步原来是向前。

中年如舟行浅滩，卸货方能轻帆。昔时竞逐功名处，今作闲庭看花台。苏子瞻泛舟赤壁云"物与我皆无尽也"，恰似秋叶飘落时不问西东，自有大地托其归根。争如不争，是为大争。

泰山崩前色不改，非力能扛鼎，乃心有所持。文天祥囹圄中写就《正气歌》，字字皆从肝胆出。余观古松立绝壁，雷霆加身反添苍劲纹，方悟磨难原是造化刀。

今人常惧白发畏黄昏，殊不知五十当如中秋月——减了清狂，添了澄明。陶渊明采菊东篱时，早将生死看作南山云起灭。心灯常燃，何惧长夜？此身既许天地，便作天地微尘游。

暑气蒸腾时，荷自亭亭。昔蔺相如回车避廉颇，非怯也，乃胸中有四海波涛。张良桥下拾履，能忍方成帝王师。怒如野火焚林，先毁自家根基。

常见市井为蝇利嗔目，竟不知怒火灼心胜于灼金。王摩诘"行到水穷处，坐看云起时"，这般从容最是养气良方。试看古井无波处，倒映星河分外真。

春愁凝成檐下雨，秋思化作雁阵书。杜少陵"感时花溅泪"，终悟"天地一沙鸥"。余尝夜宿山寺，闻老僧扫落叶声，忽觉万千烦忧皆是自缚茧。

五十当如深潭水，风雨激不起涟漪。范仲淹"不以物喜，不以己悲"，非是无情，实乃见惯沧海变桑田。且将愁心寄明月，留得清气满乾坤。

寒梅不争春色，自得暗香浮动。诸葛孔明"淡泊明志"语，道尽千古智者心。余观垂钓者终日无获犹自乐，方知"求"字最折腰间骨。

张季鹰思莼鲈而归，非矫情也，乃悟得本心贵于万钟粟。今人手机常握，反失掌中明月光。不如学渊明种菊，要开便开，要谢便谢。

柳枝柔韧御狂风，冰棱刚硬易折腰。白乐天"草色遥看近却无"，恰似执念愈近愈失真。苏东坡"庐山烟雨浙江潮"，到头来不过寻常相见。

半生执着处，今作笑谈资。王右军写罢兰亭掷笔叹"后之视今亦犹今之视昔"，何等通透！执如握沙，松手反得天地宽。

鹪鹩巢林不过一枝，偃鼠饮河但求满腹。石崇金谷园终成荒草，严子陵钓台犹立清风。杜樊川"秦人不暇自哀"之叹，至今响彻阿房墟。

五十当明"够"字禅：饭够饱，衣够暖，友够真。苏子美"夜雨江湖十年灯"，一盏足照平生路。黄金白玉非为贵，心无挂碍最逍遥。

松柏立身自有节，岂因风雪改其青？杨震"四知"拒金，文山"丹心照汗青"，皆因心中有尺量。然不苟非刻板，恰似羲之写兰亭——法度中见自在。

今见市井多油滑辈，自谓"识时务"，却失立身骨。五十当如砚中墨——守其黑而养其白，处浊世而葆清明。纵使君王殿前过，我自南山锄豆归。

【尾声】

推窗但见星河依旧，五十方知真味在淡。八不归真非避世，恰是入世最深时。诸君且看东篱菊、南山云、寒江雪，哪个不是红尘物？只待洗尽铅华，便见万物生光辉。今宵月色正好，何不共此清明？