汉字探源：予字产生场景

作者：万庆涛王鸿杰

予字，现代汉语一级常用字，有两个读音yú和yǔ，读音变化有区别字义的作用。读作yú时字义为第一人称代词“我”，读作yǔ时字义为动词“给”。

予字的现代字义，是从本义演变而来的。予字本义由创造予字的场景有关。那么，予字的本义产生的场景是怎样的，或者说是先民的什么活动场景创造了予字呢？

原始织布机示意图（网络图片）

予字最早的字形是甲骨文，字形是由上中下三部分构成，上部和中部是两个相同且错开的方形，下部是与中部方形连着一条线的样子。直到战国时期，予字的字形变化不大，到了汉代予字终于完成了文字化，写作“予”。

予字演变自编

这个字形所要表达的是原始织布机的梭子工作的样子。原始织布机结构组成主要由经轴、卷布轴、分经棍、提综杆和打纬刀组成。经轴固定经线，卷布轴系于织者腰部，分经棍用于分离经纱层。因此，这样的织布机又称为腰机。

织者在工作（网络图片）

腰机工作原理是这样的：织者用双脚蹬住经轴，腰部固定卷布轴以保持经线张力，提综杆提起部分经纱，分经棍将经纱按奇偶数分层，形成供纬线穿过的空间。提综杆每提起一次经纱线，织者就用骨针或木梭横向引入纬线，再用打纬刀将纬线压实。这样如此往复很多次，就形成了经纬交错的布。

根据织布梭的工作状态，华夏先民创造了予字。就是说，甲骨文的予字中上部和中部的相同方形，表示织布梭的运动状态，而中部方形带出来的下部的线条就是织布的纬线。根据织布机的工作原理，织布梭在织布时就是通过往复运动把纬线“给”上下分层的经线织成布匹的。因此，予字既是一个象形字，表示织布梭通过往复运动给出纬线，也可以认为，这是用具象的织布梭织布的动态，表示“给”这个字义。

予字的读音，或来自“鱼”字。梭子在织布时，来回穿梭，似在水中游来游去。因此，人们就把根据梭子来回往复创造的字“予”的读音与鱼字相同。

那么，予字的另一个字义“我”又是怎么来的呢？实际上非常好理解。远古时代，人们是通过很多具象的事物来表示第一人称代词“我”的。凡是表示第一人称代词的字，都有“独属”的意思，即归个人使用的意思。

比如，朕字，甲骨文字形是一条独木舟和双手持一根橹的样子。朕字是一个渔民“独属”（他一个人使用）的渔猎工具，因此，朕字就是渔民表示第一人称用字。

余字，甲骨文字形是一个木结构建筑的样子，是南方人发明的干栏式房屋，本是一个人“独属”的居所。因此，余字也表示第一人称代词“我”。

吾字，最早的字形是一个半地穴建筑，也是一个人“独属”的居所。因此，吾字也表示和一人称代词’“我”。

卬字，最早的字形是匕卩构成，实际上是一对男女相互对望，这个男人属于这个女人，同样，这个女人也属于这个男人，男女彼此“独属”。因此，卬字也表示第一人称代词“我”。

我字，甲骨文字形是竹质“进食器”，只能一个人使用（独属）。因此，我字就表示第一人称代词。有人认为“我”字是一种类似“戈”的武器，但“戈”没有“独属”性质，因此我字不是“戈”一类的武器，而是竹质进食器。

予字演变为第一人称代词，也从梭子“独属”织者一个人使用有关，而且有可能“予”字最初是表示女性的第一人称代词，即“女我”。

由此看来，《说文解字》认为，“予”字是“推予也，象相予之形”，有道理但不全对。《说文解字注》沿用《说文解字》的解释并进一步认为“予和與古今字”。这个说法是错误的，没有从两个字的最初形状解析字义的不同。

与字繁体字写作與是古建筑榫卯相互咬合固定的样子

实际上，与字，繁体字写作與，最早的字形是两个人的两双手抬起两根做好榫卯结构的木料，把榫卯咬合起来的样子。或者说，是人们在建筑时，把榫和卯相互“推送”使二者像牙齿一样咬合固定在一起。因此，與字有“给”和“和”的字义。