大其心 虚其心 定其心 韧其心 淡其心 诚其心 奉其心

沧海横流方显英雄志，风云激荡始见赤子心。

诸君可见：潮起时千帆竞渡，潮落处孤礁独存；花开处蜂蝶争喧，花谢时枝叶守静。人生天地间，恰似孤舟行于怒海，亦如弱草生于巉岩。然则何以破浪？何以立身？惟修心二字，乃安身立命之根本。

"海纳百川凭浩荡"，此非虚言。昔管仲射钩，桓公释怨而用；张良拾履，黄石授书以教。天地不弃蝼蚁，君子何拒寒微？尝见市井贩夫，胸中自有丘壑；庙堂显贵，眼底难容纤尘。范仲淹作《岳阳楼记》，"不以物喜，不以己悲"八字，恰如明月当空，照彻千年迷途。今人常困于门户之见，计较毫厘得失，岂不闻"将军额上能跑马，宰相肚里可撑船"？心胸若如芥子，纵有万顷良田，不过困于方寸；胸怀若似苍穹，即便陋室寒窑，亦纳天地风云。

"闻过则喜"非圣贤专利，实为凡人阶梯。唐太宗见魏征如镜，终成贞观盛世；齐威王听邹忌讽谏，遂有强齐霸业。今有老翁卖油，观欧阳修书字，敢言"用笔在心"；昔者樵夫砍柴，见王质烂柯，顿悟世事沧桑。俗语云："满瓶不响，半瓶晃荡"，恰如秋日稻穗，愈是饱满愈垂首。吾尝见后生晚辈，稍有薄技便睥睨四方；亦睹古稀老者，学贯古今仍虚怀若谷。试问诸君：可曾见山巅之松讥笑谷底之草？可曾闻江海之水嘲讽溪涧之流？

昔苏子瞻泛舟赤壁，任"乱石穿空，惊涛拍岸"，犹自"扣舷而歌"；范文正公戍守边关，纵"长烟落日孤城闭"，仍怀"燕然未勒"之志。今人遇事，常如柳絮随风，浮萍逐浪。然观那泰山松柏，任尔东西南北风，自将根系扎千尺；看这钱塘石堤，管他潮来潮往，依旧巍然镇海疆。昔者谢安围棋赌墅，苻坚投鞭断流；今人炒股炒房，追星逐利。岂不闻"任凭风浪起，稳坐钓鱼台"？定心之道，在守本真，如莲出淤泥而不染，似梅凌霜雪而愈香。

郑燮诗云"千磨万击还坚劲"，非独言竹，实喻众生。昔愚公移山，邻人嗤其妄，然"子子孙孙无穷匮"七字，竟教太行王屋二山易道；精卫衔石，沧海笑其痴，然"口衔微木填沧海"一念，终成千古励志图腾。今观市井巷陌，外卖郎顶风冒雪日行百里，创业者三起三落鬓染秋霜，恰似"樵夫斫薪百斧不断，耕者锄禾千日不辍"。昔韩信受胯下之辱，勾践尝卧薪之苦，皆暗合"雪压青松松更直，霜打红梅梅愈香"之道。诸君且看：黄河九曲终入海，长城万里始筑基。人生困顿处，恰是修行时！

陶潜采菊东篱，非厌红尘繁华，实悟"久在樊笼里，复得返自然"；范蠡泛舟五湖，非惧勾践剑戟，实明"狡兔死，走狗烹"之机。反观和珅敛财，白银八亿终成枷锁；石崇斗富，珊瑚十尺反招祸端。今人追名逐利，恰似飞蛾扑火：炒房者困于月供，逐权者囚于牢笼，求名者毁于人言。不如学那"云在青天卷舒自在，水归大海咸淡皆容"。昔林逋梅妻鹤子，逍遥孤山；张岱湖心亭看雪，独享天地。正所谓"鹪鹩巢林不过一枝，偃鼠饮河不过满腹"，淡泊非弃世，实为破执之剑，斩断三千烦恼丝。

商鞅立木南门，五十金移柱，非炫富，乃立信；季布"一诺千金"，非愚忠，实守诚。反观周幽王烽火戏诸侯，丢的何止是江山？现代商贾造假掺毒，失的岂仅是钱财？"烛照暗室终不昧，秤量万物自公平"，此诚心之谓也。昔有尾生抱柱，洪水没顶不改约期；今见老兵守陵，白发苍髯仍伴战友。市井菜翁，三十年不少斤两；街头鞋匠，半世纪不欺分文。诚者，非独圣贤专利，实乃贩夫走卒皆可持守。恰如明月照大江，虽浪涌千重，依旧清辉满乾坤。

李时珍三十年修本草，踏遍青山人未老；徐霞客四十载探山川，竹杖芒鞋胜驷马。非为名利，皆因"春蚕吐丝至死方尽，江河奔流到海不休"之道心。昔大禹治水，三过家门而不入；玄奘取经，九死一生终向东。今有乡村教师，青丝染雪犹点灯；边疆医者，昆仑积雪仍出诊。莫言奉献皆悲苦，且看：袁隆平稻浪丛中笑，钟南山疫区阵前奔。此等人物，恰似北斗指路，明月照夜，虽无惊雷之势，自有润物之功。所谓"但行好事，莫问前程"，非不求果报，实知天道终不负人。

星移斗转，沧海桑田。观今人营营碌碌，或困于房贷车贷，或忧于子女前程，或惑于名利得失。然则何者为舟？何者为锚？昔者颜回箪食瓢饮不改其乐，今人锦衣玉食难消其愁。盖因心若不定，金屋亦是囚笼；心若修明，茅舍可纳乾坤。诸君且看：那争名逐利之辈，几个能得善终？这守拙修心之人，何处不是桃源？

望君记取：修心非隐士专属，买菜做饭皆是道场；行道非英雄专利，扶老携幼俱是修行。愿你我皆能做那：

暴雪中的抱薪者，长夜里的掌灯人，

沧海横流时，犹唱大江东去；

风云激荡处，仍守赤子初心！