陈振孙欠郑樵一个道歉

陈振孙在“文献名邦”莆田任通判期间，大量搜罗郑樵等莆田文化名人的手稿和未出版著述等5万多卷，但在其有名《直斋书录解题》中并无提出这些人的贡献，后人批评无数。

陈振孙

陈振孙（1183－1261）初名陈瑗，字伯玉，号直斋。永嘉人。南宋著名藏书家、版本目录学家。嘉定四年（1211），为溧水教授。八年，调绍兴府教授，知南城县。召为军器监簿，除诸王宫大小学教授。宝庆三年（1227），通判兴化军。为浙西提举，停废醋库以便民。端平三年（1236），知台州兼浙东提举。嘉熙元年（1237），改知嘉兴府。淳佑四年（1244），除国子司业。九年（1249），除宝章阁待制，致仕。卒赠光禄大夫。刘克庄铭其墓。振孙性喜藏书，通判兴化军时，访购和传录当地藏书家如郑寅、李馥、方渐、郑樵、林霆、李氏诸家藏书，据周密《齐东野语》载：“近年惟直斋陈氏书最多，盖尝仕于莆，传录夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏旧书至五万一千一百八十余卷。”振孙仿《郡斋读书志》体例，编《直斋书录解题》56卷，将古代图书分为五十三类，保存了四部的顺序，对著录各书说明卷帙、作者，略加评论。

郑樵

郑樵（1104－1162）字渔仲，号夹漈，后又自号“溪西遗民”，人称“夹漈先生”，又自称“莆阳田家子”。兴化县广业里下溪（今涵江区新县镇霞溪村）人。郑庄后裔，祖父郑宰，父郑国器。南宋杰出史学家、目录学家。中国古代三大史学思想家之一。绍兴三十一年（1161），金兵南下，兵临长江采石，高宗亲自赶到建康（今南京市）前线，尽管局势紧张，但当高宗得知郑樵已到临安献《通志》时，立即授郑樵为枢密院编修官，兼检详诸房文字。次年（1162）春，高宗回到临安，即命郑樵把《通志》进呈。但郑樵却已病逝于临安客馆，绍兴三十二年（1162）三月初七日卒。“海内之士知与不知，皆为痛惜。太学生三百人为文以祭”。郑樵一生读书、著述和讲学。他的学识广博，在当时可以说是首屈一指的。郑樵一生不应科举，刻苦力学30年，郑樵立志读遍古今书，和从兄郑厚到处借书求读，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就。郑樵一生著作极为丰富，所著书达81种，669卷又459篇，但传世的著作只有《通志》200卷，《夹漈遗稿》3卷，《尔雅注》3卷，和《诗辨妄》6篇。

陈振孙欠郑樵一个道歉

明代《莆阳文献志》等方志称陈振孙“尽收郑樵《夹漈遗稿》”，但未提及篡改或隐匿这些手稿资料；而清代《福建通志》则暗示其“据为己有”。郑樵族裔在元代后的文集（如《郑氏家谱》）中确有抱怨家族文献散佚，怀疑是陈振孙据为己有。现代学者通过比对现存郑樵佚文，认为陈振孙的著录中有不少郑樵学术成果。胡适在《中国哲学史大纲》中强调“科学方法”的考据学，间接批评陈振孙等传统目录学家“重分类而轻实证”，认为其解题内容多沿袭旧说，缺乏对文献真伪的深入辨析，这也可能是陈振孙不敢这么做的原因。陈振孙欠郑樵一个道歉。