文学与物理相逢，这么酷，这么美

张 伟

“你是什么专业的？”“文学。”“你呢？”“物理。”两个不同专业的人首次见面，有了这样一个开场白，对话就很难开展下去了，只能大眼瞪小眼，气氛难免尴尬。这正是中南大学物理学院团队和文学院团队第一次见面时的情形。然而，一场跨学科的对话，竟然让两个不同学科的人有了许多共同话题，发现了看待同一件事的不同角度。譬如荡秋千，既可以利用力学原理，令秋千上下翻飞，也可以从中感受“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”的美妙诗意，或是体会“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝”的怅惘之情。

其实，如何通过一本书把物理、古诗串联起来，相当有难度。《物语诗心：古诗与物理的奇遇记》做了有趣的尝试：通过不同学科背景的三位青年，巧妙地将二者联系起来。

跨界对话：物理青年遇见文艺日常

小物是一位从事翻译工作的青年。他从第一人称的角度，以日记的方式记录了日常生活：秦淮河夜游、在南岳看日出、夜晚吹笛子、在桂林大寨村听鸡叫、与朋友吃饭聊天等。他是个爱思考的“倒霉熊”，要么错过日出、要么碰到门槛差点儿摔跤，可这些无伤大雅的小倒霉，反倒引发了他对声、光、电、力、热、时间等物理学现象的思考。他在小理的客厅提出的关于物理的问题，虽然有点儿萌萌的，但作为门外汉的我们，何尝不也是如此呢？小物还颇有文艺范儿，在秦淮河夜游就联想到朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，在长岛旅行就背起了巴尔蒙特的诗……他的分享让人感觉物理与文学并不是两门壁垒森严的学科，而是我们“日用而不觉”的日常。书共六章，每章节皆以小物的日记开头。日记体叙事的优点是具有可信度、亲和力，真实感强，容易引起读者的共鸣。日记中提到后湖的川菜馆、中南大学的食堂、长沙的天心区、岳麓区、山东烟台的长岛、江苏南京的秦淮河、北京的胡同等地，让人感觉小物并不是虚构的人物，而是实实在在生活在我们身边的人。

小诗的角色设定，是由古代穿越到当代的女青年。书中运用了“穿越”这个形式，将小诗作为古今对接的使者，使当代读者能够近距离地感受古代社会。通过小诗的回忆，读者可以领略到不同历史时期人物丰富多彩的精神世界。打开此书，屈原、王维、苏轼、辛弃疾、陆游、晏殊、文天祥等历史名人纷纷奔赴而来，与读者相聚。

小诗将古诗的精妙之处娓娓道来，亲切动人又不失深度，令人在不经意间体会到诗意的美好。譬如鸡鸣，书中引用《诗经·齐风·鸡鸣》，讲述了一对夫妻晨起之时的私语：懒惰耍赖的丈夫听到鸡鸣声，不肯起来，非说是苍蝇嗡嗡叫，虫子薨薨飞。勤劳明理的妻子催促丈夫早起上朝，既忧心忡忡又满含柔情。这充满温情而略带无奈的一幕，跨越两千年的时空，令生活在当下的我们倍感亲切。

古今碰撞：穿越千年的诗意解码者

书中安排小物与小诗在小理的客厅相聚，颇有意味。从17世纪到19世纪，会客厅一直是重要社交场所。上层人物的会客厅，往往聚集了戏剧家、小说家、诗人、画家、评论家、哲学家、政治家等不同身份的人。大家在此相聚，促膝长谈，无拘无束。小理作为青年物理学家，在会客厅中负责“答疑解惑”。他的解答为读者打开了一扇科学的大门，阐明了鸡鸣与声波震动、花香与分子热运动、回声与声音反射原理、5G技术与电磁波、心灵感应与量子纠缠、三体与混沌系统等现象背后的物理原理，通过小理与小物、小诗的对话，让同一个事物、事件，从此有了来自物理与文学方面的双重解释维度，同时又与日常生活产生了密切关联。

古人对世界的认知模式是天人合一，即人是自然的一部分，与自然为一体，人与自然和谐共生、互相依存。《庄子·齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”文学是人学，物理是自然科学，《物语诗心：古诗与物理的奇遇记》让文学与物理相逢，是一次大胆的、年轻化的尝试。这次尝试也让两个团队有了改变，从此，“文学人的眼神里有了物理的光芒，而物理人的微笑里有了文学的清香”。

在人工智能化日益发展的今天，人文素养与自然科学技术相结合，是大势所趋，也是人心所向。期待更多哲学、逻辑学、社会学、美学等哲学社会科学与自然科学“联姻”的新作，让《物语诗心》这样酷而美的作品成为一个系列，一直延续下去。