“本书不是只应该读一遍的书”
发布时间：2025-05-02 18:32 浏览量：17
是什么样的书，能让读者发出这样的感叹：
“个人觉得看这样的书时，如果处于入门阶段，完全可以把研究性的内容粗粗浏览或者跳过；等入了门，再来细看这些内容。毕竟本书不是只应该读一遍的书。”
这本书就是《周易今注今译》。
《周易》为何如此重要？
《周易》素有“群经之首”的美誉。
自问世以来，它就深刻塑造了华夏民族的思想与行为方式，又因其开放思维、形象思维、整体思维、辩证思维而生生不息且影响了世界。
《周易》的主体部分形成于3000年之前。这在我们这个具有悠久文明历史的民族，也是绝无仅有的。
自汉武帝于公元前136年设立五经博士，定《易经》为“群经之首”算起，《易经》被尊崇为“中国第一经书”至今已届两千余年。
《易经》在国人心目中中国哲学至尊的地位始终不曾被撼动。
在今天看来，中国古代的儒家、道家、玄学，乃至道教、佛教，都受了易学的影响；特别是儒家的后期——理学阶段，其影响尤其深刻。再广一些看，文学、美学，甚至医学、化学等，都有受《周易》影响的痕迹。
同时，《周易》又是我国历史上难读懂的经典。
《周易》由《易经》和《易传》两部分组成，《易经》相传由周文王所作，《易传》则据称为孔子所作。
《易经》为古典哲学之源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理。《易经》的形象思维及其辩证思维方式，对老子有诸多的启迪。
而《易传》，则在诸子思潮的冲击下，将占筮之书逐渐转化而为富有哲学内容的著作，《易传》的哲学化，继承老、庄思想脉络。
迄今为止，历代有代表性的解《易》之作已达两千种左右，然而，对于今人来说，《周易》仍然难以读懂。
也难怪纪晓岚会如此评价《周易》：
“易道广大，无所不包。旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”
今天我们如何阅读《周易》？
读书当有进路，推荐陈鼓应、赵建伟先生注译的《周易今注今译》。
《周易今注今译》参考和征引了帛书《周易》，也从易学史、思想史、出土简帛资料以及文字、音韵、训诂等多方面对《周易》经、传作出注译。
本书在写作过程中主要参考了许多著作：孔颖达《周易正义》（包括王弼、韩康伯注）、李鼎祚《周易集解》、司马光《太玄经注》、程颐《易程传》、朱熹《周易本义》、叶适《习学记言序目》、陈梦雷《周易浅述》、朱骏声《六十四卦经解》、高亨《周易古经今注》、《周易大传今注》、《周易杂论》、黄寿祺《周易译注》、《文物》一九八四年第三期〈马王堆帛书周易六十四卦释文〉、张立文《帛书周易注译》等。
《周易今注今译》力求思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占筮方法介绍简明等，可供初学者及广大《周易》爱好者参考。
《周易》一书是以推原事物起始而预测其终局为本质的，六爻相互错杂也都是顺其时宜而辨别事理。初爻象征之事隐微而难知，上爻象征之事彰显而易知，这就如同了解一件事情的开头和结尾。初爻的爻辞对全卦做出拟测，到了上爻就可以成就全卦的终极涵义。
正如此，才有读者说：
“独特的逻辑结构和与社会生活紧密结合的自然哲学观点使《周易》有无穷的的解读乐趣。”
今天就为大家分享书中部分内容，没有看过的读者可以要赶紧收藏好~
一起探索解读《周易》的乐趣！
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