奇石突围:文化根基与空间美学创新双轮驱动

2025年，一场关于奇石赏石艺术的审美革命正在悄然发生。也许不久，传统以“质地为王”的奇石价值评估体系正被打破，以文化内涵为根基、空间美学为突破口的艺术创新，正悄然重塑奇石市场的价值风向。

奇石文化是赏石艺术的根系，以传统底座+奇石的赏石艺术形式，也在“新枝叶”与空间美学中不断重塑奇石评估价值体系，既有奇石装置的空间美学，也有山形石立体的画卷。

2024年4月来自于黄琼辉倡导的奇石装置艺术概念，作品《归去来兮》首次入选法国巴黎卢浮宫卡鲁塞尔厅“和光·当代艺术展”。标志着赏石艺术的艺术形式与理念不断在创新。

作品《归去来兮》摒弃了传统的质为基础的赏石价值体系，表达了自然和谐的人文艺术理念，一方朴实无华的石头，简意装置，几分人类情感的共鸣，终极的人文思想启迪，如人类默言《归去来兮》。

有主题有思想的作品，先读作品题名，再观悟作品思想表达。《归去来兮》恰如“一个人在路上”，观者可以尽情的遥思，也许那个人“如父、似母、如他、如你”。子女也好，中年也好，老年也罢，降世便在“路上”。

正如孔子云:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。终了《归去来兮》。

《归去来兮》不同于传统赏石，更加注重传递一种人文精神共鸣，它不太表现所谓的传统赏石艺术技法，宛如赏石文化根基中的“新枝叶”，是传统赏石艺术形式理念的创新，若以传统赏石技法评石，似乎都不适合它。

黄琼辉的《归去来兮》作品是当代赏石艺术，一次成功的文化艺术理念突破。为赏石文化注入了新理念，为赏石艺术创造了新范式，为赏石活动提供了新视野，为赏石艺术提供了新维度。

赏石艺术形式的创新突破，不是一件偶然事件，是在赏石文化根基中，滋生出千万种“新枝叶”，“新枝叶”新理念，恰似赏石文化博大精深的影射，也是赏石文化源远流长，经久不衰的“精、气、神”。

当各类地表石奇石资源难以构成奇石精品时，赏石家傅金晶从千年古老的赏石文化中，提炼出古代奇石置景的山水画卷，以山形石为笔墨，叠石书写《千里江山图》。

这种根植于传统赏石置景的人文自然艺术形式，让深藏于千山万水中的山形石，成为新时代的自然山水景观妙境，为赏石注入了新活力，普通一方山形石也能成为雅室奇趣。

传统赏石文化不在博大精深，新时代赏石艺术更加注重人文艺术，文化是赏石艺术的根基，艺术形式是赏石活动的新驱动，新时代镜像下构建以人文精神为需求的艺术形式，更加璀璨。

赏石艺术形式的突围，是未来赏石艺术更高维度的市场文化需求。它不局限于奇石类别，更加注重艺术形式的渲染，它或源于一次以石为载体的人文精神表达。

锚定奇石艺术形式生长，未来一定可期。在浩瀚无垠的赏石艺术长河中，创作出《归去来兮》《千里江山图》的艺术形式，必定承载赏石文化的时代风尚。

赏石艺术步入新时代后，除了奇石超然物外的自然外在表达外，其内在契合时代旋律，契合人类精神，契合人文艺术，赏石艺术必将更加璀璨，迎来一场以石为载体的艺术品市场。

也势必，从传统赏石的似与不似、具象与抽象的价值体系中，新生成一种以石为载体的新范式艺术品，这种新范式赏石艺术理念“重在艺术形式的表达”。

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