邓州市刘集镇孙庄寺村孙氏祖祠谱牒碑记

刘集镇孙庄寺村孙氏祖祠谱牒碑记

孙氏祖祠谱牒碑记

碑文抄录：

晦庵朱子《家礼》六略首标祠堂之制义在亲，亲实在睦族。盖伊古宗法之行即凡在缙绅儒科，莫不有绥族之责，使亲疏有分，尊下有等、长幼有序。是故，家族睦而风教隆，后世鲜识此义，古道浸湮，宗子之法变为族长宗子主唯献族长严纪罔是，以尊祖敬宗，依族为归哉，祖之制益以徵信。孙氏邓之清贯三百年於兹，传自陕迁民而来，族居小孙里孙庄寺村，其散处邓、新、襄等处者，复不下数千百户，而派别纷碛，又多阶级名称之间卒至混淆。数世而后或同室而居，人之或平等而聚，池之皆非所以亲，亲之义。惟永太、玉振、思旺、思海、兴恭、香山等目宗心伤，乃会族祠中商定：按字命名、按次定序则立。惟宗派一定，即先后亦一定矣。

宗派：占清兴荣耀光华昭万邦

彦达绵长龄培毓保阜康

发起人：孙朋庆、本恒、绍祖，近宗：占庭、永太、玉振、思旺、思海

孙华亭、皂乐、千之、中林、兴书、玉效、同建、兴恭、香山

新邑前清廪生峯一吴之山撰文

邓县前清附生河南优等师范毕业孙桂芬书丹。

中华民国二十五年季春月中旬毂立。

注释：

晦庵朱子：即朱熹。朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

《家礼》：是南宋朱熹的礼学著作，内容分为通、礼、冠、昏、丧、祭五部分，都是根据当时社会习俗参考古今家礼而成，是一部未完之作。书成之后，广为刊刻。

清贯：指乡籍。对籍贯的敬称。

小孙里孙庄寺村：小孙里辖今：刘集乡胡鲁营村、楸树里村、曾家村、孙庄寺村、钱集村5个村。《邓州市地名志》载：孙庄寺村委会，在刘集乡东部，东与新野县新甸铺镇交界。以驻地得名。辖孙庄寺、小营、刘凹、疙瘩庙、贵昌营、凹里、西南庄、寨上、吴家、荒坡等10个自然村。清、民国初属小孙里。1936年属苏桥联保。1941年属山都乡。1949年属孙庄寺乡。1958年属构林公社为孙庄寺大队。1969年属刘集公社。又载：孙庄寺，在市区东南31.5公里，刘集东5.7公里，北临黄龙渠,南傍刁南干渠四分干。据碑载，明洪武年间孙姓由山西洪洞县迁此,称孙庄，后建寺院,故名。又载：小 营、在市区东南31.4公里，刘集东6公里，南临黄龙渠。清初，孙姓由孙庄寺迁此，因为小门，故称小营。