到底是不是鬼画符？全国首届册页展三等奖—李炳筑作品

这是一位西北（青海）的书家，生长于“羲皇故里”甘肃天水，这里有8000多年的华夏文明史。这里的人们崇文尚武、世代相传，尤其是对文字的推崇和书法艺术的承传更是流淌在每个乡亲血液里的文脉基因。在几千年的历史长河里，从这里走出了无数的文臣武将，为中华民族的繁荣昌盛和中华文化的接续作出不朽贡献。本件获奖作品受孙过庭《书谱》影响巨大，糅合诸多书家之长，整体书风清雅，有书卷气。刘熙载《艺概》所云：“高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。”

何谓“高韵”？《文心雕龙》有句云：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”“韵”广泛应于文学作品中，诗歌尤甚。而在书法中，“韵”的兴起是书法从工匠技术到文化艺术的转变，如“晋韵”指晋人行书所散发出的神采和意味。

书法艺术进入新时代，无论是发展生态、生存状态，还是社会身份、评价体系诸方面都发生了新的变化。守正创新，培根铸魂，深入传统，扎根人民，是时代赋予文艺工作者的历史使命。无论是从书风的审美取向，还是立身的学思践悟，都得守住了一个“正”。

唐人柳公权曰：“心正则笔正。”李炳筑在全国展中多次获奖的书体是楷、行、草三体，其楷书以唐楷为基，融入晋人风韵，尤其在颜鲁公楷书上得其三昧。鲁公楷书的正大气象与李炳筑的审美追求产生共融，“颜氏三稿”的风神超迈与时代风尚的不谋而合，颜真卿忠君爱国、大义凛然的人格魅力与时代召唤一脉相承。

东坡有诗曰：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变天下之能事毕矣。”颜书被誉为盛唐气象的代表，中正大气，宽博雄浑，具庙堂之美，尽显大唐国力鼎盛，万国来朝的时代特点。炳筑兄将鲁公书作为自己书风的源泉，与其成长环境、个人禀赋是分不开的。