人生“三因果”

老子说：“天道无亲，常与善人”

因，就是原因；果，就是结果。一般地说：因，就是你付出了什么；果，就是你得到了什么；有什么样的因，就会有什么样的果。所以《涅槃经》说：“善因生善果，恶因生恶果。”本文加一因果：私因生私果。于是，人生就有“三因果”供我们选择。

一、善因生善果

《道德经》说：“天道无亲，常与善人”。《易经》说:“积善之家，必有余庆”。《涅槃经》说：“善因生善果”。这是为什么？

一是善良的人认识了天道

真正富贵的人，不但物质财富很富有，而且精神财富更富有:他们读懂了《道德经》中“金玉满堂，莫之能守，多藏必厚亡；天之道，损有余而补不足；孰能有余以奉天下？唯有道者。”等金玉良言。他们“不以物喜”，而以“助人为乐”。例如，战国时代，范蠡帮助越王勾践，打败了吴国以后，辞去高官厚禄，在齐国经商，三聚三散千金家财，被后人誉为“商圣”而名垂千古！后人之所以敬仰范蠡，不仅仅是敬仰他“三聚千金家财”的能力，更重要的是敬仰他“三散千金家财”的善举。

二是善良的人更容易实现自己的人生价值

善良的人发展空间大。因为人的本性是自私的，所以社会上自私的人是绝大多数，竞争就非常激烈，发展空间很小。与人为善的人非常少，社会就为他们的发展提供了广阔的空间。政府也大力提倡和鼓励人们的善行，以帮助解决弱势群体的生存问题。而善行，既可以帮助社会上的弱势群体，又可以提升全社会的精神生活水平；还可以实现行善者的人生价值，提升行善者的幸福指数。例如，战国时代，齐国的田氏在租借给百姓的谷物时，以“大斗出，小斗进”的善举赢得了民心，经过几代人的努力，终于实现了他们的人生价值：田氏取代了姜子牙的后代，成为了齐国的君王。

三是善良的人容易得到别人帮助

中国有“滴水之恩，涌泉相报”的传统。所以，当善良的人有了困难，就容易得到别人的帮助。他们过去的付出，甚至会得到加倍的回报。例如，战国时代，秦穆公的一匹宝马，被一群“野人”偷去宰杀了，刚好煮熟正准备吃，秦穆公率领卫队赶到了，有的部下建议秦穆公把这些人杀了。秦穆公不但没有杀这些人，而且派人给他们送上美酒，并且对他们说：“吃了马肉，不喝美酒，会拉肚子。”让这些“野人”感恩戴德。后来，秦穆公率军与晋军作战，即将被晋军活捉之时，这群“野人”杀入阵中，救出了秦穆公，而且帮助秦军打败了晋军。

孔子说：“仁者寿”。

四是善良的人长寿且远离了灾祸

孔子说：“仁者寿”。《了凡四训》说：与人为善，福虽未至，祸已远离。当然，真正的善行，是施勿望报的；而具有基本道德的人，是知恩图报的；如果一个人二者兼之，那就是一个道德上的完人了。如果人人都能这样做，那人间就是充满了大爱的天堂！

善良的人如荷花，出污泥而不染，开鲜花供人赏，结果实供人吃！所以，善良的人是人类社会的贵人，更是我们学习的榜样！如果把人类社会的道德铸成一个金字塔，那么，自食其力的“私”，就是金字塔的底部；与人为善的“善”，就是金字塔的上部；“善”是人性的光辉，照亮着人类前进的方向！

二、私因生私果

自食其力的私，简称“自私”，天经地义，合法合理，是人类道德金字塔的基石。人类的私行，保持了人类的文明和进步，对家庭的和谐和社会的稳定作出了重要的贡献。古今中外的文化和社会制度都对其进行褒奖和保护。所以，《道德经》说:“见素抱朴，少私寡欲”。

“见素抱朴”告诉我们：人要生存，必然需要基本的物质财富，以满足其基本的物质生活，但要“为腹不为目”，务实不务虚，不要为“五味、五色、五音”这些虚假的东西所困扰，朴实无华，才是人生的真滋味；“为腹不为目”，才是智者的正确选择。

“少私寡欲”告诉我们：人不可能没有私心和欲望，但一定要掌握好一个度，因为老子还告诉我们：“少则得，多则惑；多藏必厚亡。”所以，“少私寡欲”才是智者的正确选择。

纵观古今，绝大多数中国人走的“见素抱朴，少私寡欲”之道。他们用自己的智慧和双手，创造自己的幸福，成就了自己和家人的小私，过着平凡、平安的幸福生活。

善良的人如荷花，出污泥而不染，开鲜花供人赏，结果实供人吃！

三、恶因生恶果

《涅槃经》说：“恶因生恶果。”《易经》说:“积恶之家，必有余殃。” 这是为什么？

一是行恶者一定会被报复。即使被害人人没有这个能力报复，社会也会主持公道，对行恶者绳之以法。例如，西晋时期，石崇在荆州当刺史的时候，安排手下人去抢劫来荆州经商的富商，成为了西晋的首富，后来与王恺斗富而遗臭万年！52岁被押上刑场时才清醒：“原来你们是冲着我的财富来的！”又如，现实生活中的成克杰之流，成了人民的枪下鬼！

二是行恶者的人生之路越走越窄。行恶者在人们心目中的形象受损，人生之路就会越走越窄。例如，有的刑满释放人员就不好找工作。

三是行恶者生活在地狱。行恶者的行为，即使别人和社会暂时不知道，但是无法欺骗自己的良心，他的精神生活犹如在地狱。所以，有的行恶者主动投案后，心灵就得到了解脱。

纵观古今：善因生善果，私因生私果，恶因生恶果。这是不以人的意志为转移的客观规律。所以我们要：努力种好私因，尽力种点善因，绝不去种恶因（原创作品，仅供参考）。

老子说：“见素抱朴，少私寡欲”