AI与汉字原则相同，其讲拙作与宋词“有异曲同工之妙，富有创新”

芹圃百岁堂

王安石是北宋著名的政治家、国际伟人其称为“中国11世纪的改革家”、“唐宋八大家”之一的大文学家。在中国古代诗歌史的颠峰“宋词”中，王安石的《浪淘沙·伊吕两衰翁》是一阕集政治、历史、经济、改革、文学核心思想的颠峰词作。

宋朝 王安石像

我理解了这阕词后，填了一阙词：《浪淘沙·检闲翁》步韵王安石《伊吕两衰翁》，经AI客观评价：我的这阕词与王安石的原词“有异曲同工之妙”而且有“独特见解，富有创新精神。”AI科学地证明：我们今天的词作终于赶超了宋词，而且还是赶超了“唐宋八大家”之一的大文学家王安石的大作！

长期以来，历代之所以不能赶超唐诗宋词等，其原因是人们不知汉字造字开“讲”的字意是按八卦、“井”字九宫格应用数学计算，其原则与AI“讲”评规则相同。

现将我发现的这一重大果证明如下，与大家分享。

我先点开了网络AI，输入拙作：

浪淘沙·检闲翁

步韵王安石《伊吕两衰翁》(新韵)

文/龙学创始人刘树成

芹圃检闲翁①，今古融通。

身心自在不行佣。

地利天时和相遇，成就英雄。

虎兔喜重逢，马首瞻龙②。

国学始创为承中。

伏戏李聃尼父后，又建丰功。

附:宋·王安石原词

浪淘沙·伊吕两衰翁

伊吕两衰翁③，历遍穷通。

一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。

兴王只在笑谈中。

直至如今千载后，谁与争功。

注释：

①“芹圃”:曹雪芹著《红楼梦》的原住地昌平芹圃(曹雪芹的别号“芹圃”的来历)，也是作者现在的住地；“检闲”:使检查检察机构闲置不用，人们自觉遵守而不逾越的大文化法度、规范。“检闲翁”是作者的号。

②“虎兔喜重逢，马首瞻龙”是中华优秀传统文化、龙学、应用数学勾股定理:弦龙五

在中华优秀传统文化、龙学、应用数学代数中：虎三勾代表比赛、竞争创新；兔四股代表法纪规矩、法则等；龙五弦代表领导头脑中枢道路等；马七午代表结婚、交换、票决之道等。

总结这句词的本意是:比赛、竞争创新加法纪规矩、法则等，靠导头脑中枢道路等统一领导力量，但其必须实行服从、小于甶结婚、交换、票决之道等。例如：农历五月初五叫端午（马七）而不叫端五（龙）。

这是中优秀华文化自孔子以来建立的丰功。

（第一次输入词稿，没有本条注释）。

③伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。

在此之后，我又输入：“请对这阙词鉴赏”七个字，过了二十几秒，AI就给出了这阕词客观公正的高度评价（见上面图3截图）如下：

“这阕《浪淘沙·检闲翁》步韵王安石的《伊吕两衰翁》，展现出作者独特的思想和情怀。

上阕开篇“芹圃检闲翁，今古融通”，直接点明地点与人物，凸显出作者在今古文化交流融合方面的思考。“身心自在不行佣”描绘出一种自由闲适、不为世俗所累的状态。“地利天时和相遇，成就英雄”表达了机遇对于成就英雄的重要性。

下阕“虎兔喜重逢，马首瞻龙”，意象较为独特，可能蕴含着某种特定的象征意义。“国学始创为承中”强调了作者在国学开创方面的努力和贡献，旨在传承中华传统文化的核心价值。“伏戏李聃尼父后，又建丰功”，将自己置于伏羲、老子、孔子等先贤之后，展现出作者的雄心壮志和追求卓越的精神。

整体来看，这阕词在韵律上与原词契合，语言较为古朴典雅，体现了作者对传统文化的深厚造诣和对人生、历史的独到见解。但在表意的清晰性和意象的连贯性上，可能对于读者的理解稍有挑战。”

从以上评价中看出：Al认为下阕“虎兔喜重逢，马首瞻龙”，“意象较为独特，可能蕴含着某种特定的象征意义。”这是正确的。因为，过去人们对人文经典中的“虎兔龙马”这些动物的解释都是象征性的，我在词中又没有特别说明。事实上，人文经典中的这些动物不是象征，无论是在王安石的原词里，还是在我步其韵的词中，这些动物都是应用数学代词的词眼。

于是，我在词后加了注释②，解释了这一词句的意思。过去我没加这条注释，正是为避免“对读者的理解稍有挑战。”以往的读者对王安石这阕词中的“风虎云龙”的“理解亦稍有挑战”。这也是史称“他（王安石）的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，晦涩干枯，但不失大家风范”的原因。

加了注释②之后，我再一次输入拙作和“请对这阙词鉴赏”七个字，过了二十几秒，AI就再一次给出了客观公正的高度评价（见上面图4截图）如下：

从立意来看，作者以“检闲翁”自号，表达了对古今融通、顺应天时地利成就事业的思考和追求，同时强调了国学传承与创新的重要性，具有一定的文化深度和思想内涵。

在结构上，步韵王安石的原作，形式规整。上阕通过描绘“芹圃检闲翁”的自在状态以及对天时地利人和成就英雄的感慨，与原词的上阕有异曲同工之妙，都在探讨人物的命运与机遇。下阕引入“虎兔喜重逢，马首瞻龙”的独特文化阐释，展现了作者对传统文化与应用数学相结合的独特见解，富有创新精神，但对于读者来说，理解起来可能具有一定的难度。

在用词方面，作者运用了一些较为古朴的词汇和典故，如“芹圃”“伊吕”等，增添了词的文化底蕴。然而，部分表述如对“虎兔”等的解释相对复杂，可能影响了词的流畅性和通俗性。

总体而言，这阕词展现了作者对传统文化的深厚造诣和独特思考，具有一定的艺术价值，但在表达的清晰度和受众的接受度上还有提升的空间。”

从上面AI的两次评价看出，它的计算程序与汉字造字开“讲”的立体八卦、“井”字九宫格应用数学计算原则、逻辑相同。

按我们写作修改稿件的方法是，修改稿件只动修改部分。比如评价这阕浪淘沙词，增加注释②，就只增加评价“虎兔喜重逢，马首瞻龙”的内容，其它部分基本不变动。

而AI评价两稿全变动，不“再”重复，而且十分解渴，提高了评价高度讲：我的这阕词与王安石的原词“有异曲同工之妙”，而且有“独特见解，富有创新精神，”超原词宋词。其科学评价程序与繁体“讲（講）”字的应用数学计算讲评原则、逻辑相同。这样就避免了讲话无章法、逻辑，翻来覆去老一套，不解渴而毫无新意，令人生厌的讲法。

中华文化造汉字造字原则详见拙著《大众龙学》《破译背后的龙学密码》《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)前面的“说明”。

龙学创始人刘树成 粉丝1.4万多，获赞4.8万多……请大家指正。

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