【王光华】一堂槐影耀古今

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一堂槐影耀古今

●文字/图片：王光华●

阳春三月，齐鲁大地日丽风和，万物苏复。殷勤的济聊高速擎举块块路牌，敞开个个匝道，温雅地迎送着访鲁宾朋。赏着一路新绿，沿途搜寻标注“冠县”的路标，尤恐错过去往山东弘飞公司的匝口。猝然，一块“莘县”路标哧溜而过，怦然一惊！不会吧？可真是我们王氏子孙魂牵的莘县？顿时热血澎湃！待到冠县办完差事，拽上同行的侯总直赴莘县。

莘县，本一个不显眼的小城，于王姓人家而言却是神级的存在，三槐堂王氏便发祥于这片灵秀圣土。“三槐堂”，打小并无多少认知，只因家族祖龛上皆书“两晋家声，三槐德泽”字样，便动了寻根之念。然生于洞庭山野，不知从何梳理？参加工作后的某天，家族四大爷背来一袋族谱，语重心长的嘱咐：“年轻人中数你稀罕家乘，都交予你了”！接过沉甸族谱，如同接过“尊祖睦族”重棒，传王世家声、扬宗族文明，已然责任加身！

机缘凑巧，因讨生计而北漂京城，有幸阅到北图《王氏世谱》载赵孟頫《许国公赠太师尚书令王公纪略》，三槐堂经络逐渐明晰。星移斗转，莘县的王世宗祠可否安好？祠前的三挺国槐可否叶茂？

莘县人民广场近了，急切索寻，竟查无结果。检索“三槐堂”词条，与之匹配的除“三槐堂中学”，便是那条“槐堂路”了。千里朝圣，不见宗祠片瓦、三槐只叶，尴尬之极，痛心不已！滑屏腾讯地图久久不肯撒手，寻槐堂路扒拉，突然“王旦墓”弹窗而出，猛然一震！这不是魏国公么？北宋名相，“三槐项背”居然陵寝于此？赶紧正冠端衣，虔诚拜谒！

甘泉文苑小区向东是片开阔农地，小区与农地间夹杂着一方石铺的陵地，不见青松翠柏、玉栏雕砌，只有一堆青砖圈落的土冢傲然北立。其间村民闲顾、畜禽散游，全然没有陵园的凄冷与肃静，简直一处休闲所，深融于民众生活圈，自然而和谐。陵地南向，两尊规制高大的汉白玉碑赫然镌刻“宋相魏国公王旦神道碑”、“三槐王氏祖陵”，字体镏金，昭示着此地的威严与神圣，难怪四海王氏后裔魂绕梦牵、络绎朝祭！

陵地东侧，位列着一排三槐支系的先祖碑林，满刻家世家风，洋洋洒洒，蔚为壮观。严良的家训、家教、家规，正是三槐王氏兴盛不衰、传承千年的根本。拜阅欧阳修撰文《太尉文正王公神道碑铭》碑刻，敬览苏轼笔叙《三槐堂铭》石文，不觉夕阳西沉。心领祖训、神沐祖德，襟怀自信与自豪，向三槐圣祖贤宗深深鞠躬，依依礼别！

临行之际，侯总突然好奇一问：“赫赫三槐王氏，祖陵如此陋简，怎么应该”？灵魂询叩，不知如何作答，良久铭思，不禁引出三槐堂

不绝话题。

唐宋元明，十八状元三学士；

公孙父子，七人拜相九封候。

这是三槐王氏真实写照，正本清源，王姓当自周灵王（姬泄心）说起。周灵王太子，姬姓，名晋，字子乔。因出身帝王世室，人称“王子晋”，家族亦称“王家”。太子晋之子王宗敬（2世），便改姬姓为王姓，并尊太子晋为始祖，世代而传。

下传至王戊（17世），生子王离（18世）。王离生二子：王元、王威（19世）。长子王元，任临淄令，为避秦乱，迁琅琊皋虞城（山东即墨），后徙临沂，成“琅琊王氏始祖”；次子王威，任汉扬州刺史，迁居太原，成“太原王氏始祖”。王姓自此派开琅琊、太原两支。

琅琊支王元之子王忠（20世），为汉后将军。下传至王言（55世），后唐天成元年（926年）任滑州黎阳令，因五代战乱，辞官迁居山东莘县。王言生二子：王彻、王永（56世），次子王永，为三槐王氏旁支（见《琅琊谱》载）。长子王彻，后唐同光三年（925年）中状元第一。后晋天福元年（936年）石敬瑭称帝，擢王彻为杭州临安府太守，不久拜左拾遗；王彻生二子：王祜、王祉（57世），次子王祉，为三槐王氏旁支（见《琅琊谱》载）。长子王祜，后周任魏县、南乐县令。宋太祖代周建宋后，历任监察御史、兵部侍郎等，深得赏识，并许相位。开宝二年，王祜处置大名府镇守符彦卿案，直言进谏，惹怒龙颜，被贬襄州。临行于庭前手植三槐，曰：“吾之后世必有为三公者，立此为志”！三槐堂名出于此。

王祜生四子：王懿、王旦、王旭、王勉（58世）。长子王懿：宋初进士，官致秘书丞、袁州知府；三子王旭：官历兵部郎中、应天知府、户部尚书；四子王勉：宋安抚副使（子早卒而其后无考）。次子王旦：景德三年（1006年），官拜宰相，辅佐宋真宗18载，为一代名相，并以三槐堂王氏著称于世，将王家推向新的历史纬度！

王旦为相，位高而不徇私，己不举亲，屡拒嘉封。不寿宴，不纳妾，节食简居，一妻而终，大宋绝无仅有。真宗不忍其居室陋简，几与资修，王旦皆以“先辈旧居不忍拆除”为由推辞，帝又赏银，坚持不受并差人送返宫中。王旦不置田宅，苛求儿孙自立自强，并留遗嘱：“王家素有清名，需持廉洁勤俭门风，不奢侈腐化，死后薄葬，棺中不装金银珠宝”……

王相“知人善任、任人唯贤，严于律己、宽以待人，清廉节俭、至死不渝”的为官处世之道，开创了三槐堂亘古的官风、家风。王旦而后，严谨务实、勤俭清廉家风深深影响后世子孙，王家群贤辈出，仅《宋史》记载就达11人。大宋清流，家国之幸。郁郁三槐，惟德之符！

笔落至此，豁然雄襟。祖陵寒简，不正是俭廉厚德家风的最力诠释么？精神内在本与外形物质无关，“厚教薄葬、与民共息”，乃先祖遗风，家族传承，我们崇敬的、传承的、祭奠的不正是宗祖的德业么？一垅土冢，二尊石碑，三槐之魂，四海归心，美哉盛矣！

物华终究归尘土，德馨永世昭后英。

我辈有幸入三槐，此生无悔是王姓！

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