西山情缘四题

作者：卢忠仁（教授）

首都北京，去过多次也游览过很多景点，但静静地想一想，还是最爱西山。下面说4题。

一、 香山赏红叶

北京西山长200余公里，是1000多公里的太行山余脉，称之为“太行山之首”，而20多公里长的香山又是西山的一部分。香山一带有卧佛寺、碧云寺、樱桃沟、曹雪芹纪念馆……

▲香山红叶

香山最有名的是红叶，香山红叶有14个品种，10多万株，以黄栌、枫树、槭树、柿树居多。其中黄栌树叶最有特色，如银杏叶，形似团扇，紫中有红，红中带紫。每当11月下旬，高天在北国降下浓重的寒霜，西山秋风萧瑟，红叶被寒霜染就，红得发紫，一片烂漫。

一年深秋，我爬上香山最高点——香炉峰上海拔575米的“鬼见愁”观赏红叶。我站在山顶环顾四周，只见西山起伏如浪，逶迤连绵，横亘在天地之间。

我俯瞰山下，那漫山遍野的红叶，像一片片晚霞，又像一阵阵红云，还像熊熊野烧……绚烂璀璨，高华壮美。 那红叶啊！ 红得热烈，红得瑰丽，红得豪壮，红得辉煌，……

香山红叶，那个红啊！观之，红得叫人难以喘气，红得叫人难以合眼。 套用伟人毛泽东《忆秦娥 . 娄山关》中的词句说，可谓是“西山如海，红叶如血”。 观赏香山红叶中的惊心动魄的梦幻般感受，只能用“震撼”二字表达。

二、 曹雪芹故居朝圣

古今中外最伟大的作家曹雪芹，在北京因多次搬家，有十几个住处，而他在西山住得最长，并在西山创作了那盖世奇书《红楼梦》，又在西山告别了这个悲惨的世界。这些，有曹雪芹的朋友—— 敦敏、敦诚、张宜泉、永忠等多人的诗歌为证的。

如敦敏《赠芹圃》云：“碧水青山曲径斜，薜萝门巷足烟霞。” 如敦诚《寄怀曹雪芹霑》：“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。” 张宜泉《和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵》：“蝉鸣荒径遥相唤，蛩唱空厨近自寻。” 永忠《因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句》：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。”

伟人毛泽东在《论十大关系》中说：“我们中国自己并没有太多可骄傲的东西，无非是地大物博，历史长一点儿，人口多一点儿，还有有半部《红楼梦》，没有什么值得骄傲的。” 他老人家还有名言：“《红楼梦》至少要读3遍才有发言权，我读了5遍。”

曹雪芹在“茅椽蓬牗，瓦灶绳床”的陋室中创作的《红楼梦》，是写完了的，有作者在《红楼梦》第1回中的话为证：“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”

《红楼梦》因80回以后不知什么原因丢失，所以只有半部存世。红学专家们有说原作是100回，有说是108回，有说是120回，多数人倾向108回。

因曹雪芹欣赏佛教，他有两句充满大乘佛教空观的名言“春梦随云散，飞花逐水流”（5回），有说者此2句10个字是一部《红楼梦》的总纲。

而他写的《红楼梦》是警世钟，而佛教寺院的晨钟是108声，也叫108句。 鼓声是54声，要敲击两次，共计也是108声。所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客； 经声佛号换回苦海迷路人！”。所以有人推测《红楼梦》应是108回。

曹雪芹西山故居在何处？一直是个谜团。因1971年4月4日，在香山地区正白旗村39号发现一处有300多年历史的带有题壁诗的老式民居，因房主翻修旧房，题壁诗因墙壁夹层脱落而被发现，诗是曹雪芹好友鄂比所题。

▲曹雪芹纪念馆

有专家鉴定此处是曹雪芹在西山的故居，当地政府遂在此处修建了“曹雪芹纪念馆”，馆舍是一排坐北朝南的清式平房，占地约3000平米，建筑面积300多平米，纪念馆有依次排列的5间展室，馆藏各种版本的《红楼梦》和与曹雪芹有关的文物。

笔者怀着朝圣般的心情2次拜访过曹雪芹纪念馆。这里单说曹雪芹的卧室兼书房“抗风轩”。

抗风轩中有一木床，床上放一印花布棉被，一只装书的木箱，木床架子上悬挂两个风筝，上写“富非所望不忧贫”、“师于万物”。从中可以窥探到曹雪芹的处世态度和创作原则。

在抗风轩木床旁边的墙壁上还有一个凹进去的小龛，那是供曹公夜间读书放油灯的地方，见之，可想象当年文学巨星在那孤寂的墙壁前的卧床上苦读经史子集、呕心沥血创作《红楼梦》巨典的形象。

据说，就是在这“抗风轩”的木床上，大师唱完惊天动地的顽石之歌后，在无边的悲哀和凄凉中离开了这个苦难而多情的世界。

走出纪念馆，我来到当年曹公“日望西山餐暮霞”、“宿草寒烟对落曛”的一个烟墩上（敦诚《赠雪芹圃》、《挽曹雪芹》） 放眼远眺西山，只见群山苍茫，无数亭台楼阁和民舍庄户掩映在苍松翠柏之中。

众多寺庙道观散落在山间水湄之旁，一层薄霭轻烟隐约飘浮其上，显得有几分朦胧，又有几分缥缈。啊！曹雪芹晚年居住的地方多么令人神往！

三、 卧佛寺礼佛

▲卧佛寺

香山下的卧佛寺，在曹雪芹故居不远处，据说当年曹雪芹经常到卧佛寺游览、礼佛。

卧佛寺正名“十方普觉寺”，原名兜率寺，又名寿安寺，建于唐代贞观年间（627——649），是唐代皇家禅宗寺庙，已有1300多年的历史。清代雍正12年（1734）重建时雍正赐名“普觉寺”。因寺内有檀木雕成的卧佛和巨大的释迦牟尼涅槃铜像，所以人们通常叫此寺为“卧佛寺”。

卧佛寺占地5公顷，院落占地 2 . 8公顷，分中、东、西三路院落，中路为殿堂院，为全寺的中轴线，有五重殿宇；东路为僧舍院庵；西路为行宫院。卧佛寺规模宏大，气势壮伟。寺院后为园林区，建有亭、阁、堂、池等。

这里只简要介绍一下中路院落的建筑。中路院落有琉璃牌坊、山门殿（中有哼、哈二将）、天王殿（中有弥勒佛、四大天王塑像）、三世佛殿（供有：过去佛、现在佛、未来佛）、卧佛殿、藏经楼等。

传说曹雪芹经常在卧佛寺游览观赏、礼佛参禅，见过卧佛寺的众多文物。 传说以前卧佛寺殿內有12个大木箱，装的是佛经。 这12个装佛经的大木箱可能给曹公留下了深刻的印象和创作灵感。

他在《红楼梦》第5回 “游幻境指迷十二钗， 饮仙醪曲演红楼梦”中书写的警幻仙姑住的警幻仙境，原型就是卧佛寺；他在此回中，描写了警幻仙境中的12个木厨，木厨中装有36个红楼裙钗命运的册子： 正册12钗、副册12钗、又副册12钗，共36位红楼中美女命运的判词册子。（《红楼梦》第5回）

曹雪芹与卧佛寺的因缘际会，帮助他著就了“悲金悼玉”的旷世奇作《红楼梦》，读之，让人产生无限遐想。

四、 樱桃沟寻幽

北京香山下有一处绝妙幽境———樱桃沟。沟长750米，加上沟外一段共有3000多米。

▲樱桃沟石上柏

樱桃沟中： 怪石嶙峋，溪水潺湲、斜径悠长、松柏苍翠，野竹幽绿，藤萝葳蕤，山花烂漫，……真乃是“山花红似锦，涧水湛如蓝”也！（宋代如珙禅师《偈颂36首》） 沟中还有飒飒山风，恰恰鸟鸣，暳暳蝉声，唧唧虫吟。

沿沟旁一斜径往山脚行进，走不远可见樱桃沟内有一立石，上刻“水源头”三个大字（“水源头”是樱桃沟的别名，并不是水源尽头。）立石后是樱桃沟中的一处绝景——“元宝石”。

石似元宝，高10米，宽4米，上有破石而出的一棵高7米的古柏，树龄有千年以上，人称“石上柏”，也有人误称“石上松”。 居住西山的曹雪芹经常到樱桃沟寻幽赏奇，因此人们认为这一“石上柏”就是他笔下的贾宝玉和林黛玉“木石姻缘”的灵感来源。

再往前走到山脚下的沟尽头，有山上流下的一道细细山泉，细泉如练，晶莹透明，泉落萦回为一小谭，潭水清澈，倒映蓝天，那才是真正的水源头！

沟中有山上滚下来的一块巨石，有数十立方米，是不是大荒山无稽崖青埂峰的那块女娲（娲皇氏）补天遗留下的巨石？不得而知，但那肯定是曹雪芹创作《石头记》的灵感来源之一。

香山地区有一民谣： “退谷石上松，人称木石缘。巨石嶙峋宝，甘泉溢水甜。山上疯僧洞，山石白鹿岩。曹公生花笔，宝黛永世存。”

这一民谣大致把樱桃沟以及樱桃沟与曹雪芹的《红楼梦》的因缘说清楚了。香山还有很多景点如：双清别墅、香炉峰、香山寺、妙云寺、国家植物园……这些，为节约文字，就不贅笔了。