中国书法赋

中国书法赋

混沌初开，文明肇启。结绳记事，未足尽万物之精微；契木为文，乃始传先民之智巧。龟甲灼纹，卜辞隐显殷商气运；兽蹄踏迹，符形暗合造化玄机。商周鼎彝，铸铭文以昭日月；秦汉简牍，留墨痕而证沧桑。蝌蚪蜿蜒，象山川之脉络；云雷盘郁，藏天地之枢机。史籀作大篆，始有方圆规矩；李斯统小篆，终成经纬篇章。程邈狱中创隶，破圆为方开新境；史游急就成草，删繁就简涌狂澜。此皆先贤妙悟，得自然之真谛，化万象于毫端，遂使玄黄有象，翰墨留痕。

溯夫两汉气象，碑碣峥嵘。石门颂摩崖，如苍鹰击空，长翼垂云；张迁碑方拙，似古柏参天，虬根盘石。蔡中郎飞白扫壁，惊若电驰；钟太傅楷法定则，稳如岳峙。魏晋风流，尽在行云流水之间：王右军兰亭修禊，廿八行字字珠玑，俯仰皆成绝唱；王大令中秋挥毫，三百言笔笔生辉，转折俱显神工。北朝碑版，或似壮士执戈，凛凛生寒芒；或如老衲坐禅，穆穆含古意。郑文公碑藏秀于拙，张黑女志寓巧于朴。南帖北碑，各臻其妙，真草隶篆，并耀千秋。

隋唐盛世，法度粲然。欧阳信本九成宫醴泉铭，峻拔若剑阁千寻；褚登善雁塔圣教序，飘逸如仙娥起舞。颜鲁公祭侄文稿，悲愤凝毫端，忠烈化墨韵，满纸雷霆惊风雨；张长史肚痛帖，狂草走龙蛇，颠逸破常规，通篇意气贯虹霓。柳诚悬玄秘塔碑，骨力洞达，似寒松立雪；孙过庭书谱序，理法兼备，如明镜照心。此皆以笔墨为筋骨，以气韵为魂魄，熔铸百家，自成气象。五代杨少师韭花一帖，萧散简远，开宋人尚意之先声；宋初李西台土母诸帖，含蓄深沉，续唐人法度之余绪。

宋朝以后，文人墨戏。苏子瞻寒食诗卷，偃蹇困顿皆入笔墨，自谓"石压蛤蟆"非虚语；黄鲁直松风阁诗，昂藏倔强尽显锋芒，人言"死蛇挂树"是妙评。米元章刷字八面出锋，蜀素帖腾挪跌宕，海岳名言惊四座；赵子昂复古力追晋唐，胆巴碑端严秀润，吴兴风韵冠古今。元明诸家，或效二王风神，或参禅机妙理。鲜于伯机草书得张旭之狂，倪云林小楷含钟繇之韵。董玄宰倡南北宗论，文衡山集晋唐法，皆能各领风骚，自成丘壑。

清代碑学，别开生面。邓顽伯以隶法作篆，力透千钧；伊墨卿融楷意入隶，气吞万里。何子贞回腕悬锋，化篆籀为行草；赵撝叔魏碑入帖，变刚健作婀娜。康南海倡尊碑抑帖之论，包慎伯究执笔运腕之秘。吴缶庐石鼓文书，金石气漫溢缣素；沈寐叟章草变法，生拙趣别具匠心。及至近世，于右任创标准草书，林散之融画境入墨，白蕉得晋人风流，启功立瘦金新体，俱是承前启后，继往开来。

今观寰宇，翰墨弥新。稚子描红，白发临池，社区书院传薪火；名师授业，高士论道，国际展赛汇风云。数字摹拓，可现兰亭神采；虚拟现实，能窥祭侄悲情。然则水墨氤氲，终在笔锋提按之际；宣纸渗化，不离气韵流转之间。或有解构汉字，探抽象之玄奥；或究笔墨基因，溯文明之本源。铁画银钩，仍守正脉；枯湿浓淡，俱见精神。锥沙屋漏，皆法自然之道；飞白涨墨，各抒胸臆之怀。

呜呼！书道精深，非止技艺。一点如高峰坠石，一竖若万岁枯藤，皆通宇宙之妙理；疾徐似江河行地，顿挫如霹雳经天，俱合天地之节律。右军观鹅颈而得笔法，张旭见担夫争道而悟章法，怀素听嘉陵江水而通草势，此皆以万物为师，以心源为本。故习书者，养浩然之气，修中和之德，非惟求点画之工，实为证心性之真。今我辈执管，当怀敬畏之心接续文脉，秉创新之志开拓新境，使龙跳天门之姿长耀寰宇，虎卧凤阙之态永驻人间。