传统农村的解体，消失的是贵族，凝聚的是精英，落寞的是草根!

虽然国家一直在重视三农，一直在保护18亿亩的耕地红线，可是到底还有多少种地的农民呢？很多地方的农村，虽然地无遗漏，都种上了庄稼，可是不再有农民大军，也没有了耕牛遍地走的水墨画。有的农村已经出现了土地的集中承包，和美国的农场主一样，成了种几十亩上百亩地的“包租公”。不管承不承认，传统农村已经解体了。随之而来的是，是社会的大变化。

传统农村解体的切身体会

什么是传统的农村，从农村出来的人最有感触。传统的农村是清苦的，也是丰富多彩的。

传统的农村清苦，是因为没有大鱼大肉，没有便利的生活条件。

传统的农村丰富多彩，是因为有各种各样的树木，有清澈的小河，有袅袅的炊烟，有成群结队的小伙伴。

传统的农村是有血缘为纽带形成的网络，大家总有扯不断理还乱的亲戚关系，打小就是一个熟人化的小社会。

传统的农村人是淳朴的，待人真诚，最讲信用，人家帮过自己记在心里，借钱甚至不打借条，欠债不还良心不安。

传统的农村也是排外的，一个外乡人没有长时间的扎根，没有血缘关系，很难被认可，永远是个外乡人。

传统的农村是悠闲的，有大把的时光供人打发，走亲戚串门子，不知不觉大半天就过去了，借个宿也是正常现象。

贵族的形成机制没有了

说到贵族，很多人认为，魏晋南北朝之后，我国就没有贵族了，这是不对的。

我国长期以来，一直是农村人占绝大多数的国家，皇权不下县，不管台上谁在唱戏，农村的老百姓还是种自己的地。

农村最不安定的时候，是砸了老百姓种地的饭碗的时候，否则我国的老百姓最安分守己。传统的农村是一个自治的的小网络，在这样的情况下，贵族的形成机制一直在延续。

不管是宰相刘罗锅的告老还乡，还是安徽桐城的六尺巷，都说明了一个问题，叶落归根。不说远的，就是最近的明清朝，在全国各地有多少状元巷，有多少冠以姓氏的某某大院?

一个地方，即使是一个偏僻的穷乡僻壤，只要出了一个贵人，这个地方很可能出现一批人才，家族的腾飞，又带动了贵族的形成。

现在，传统的农村不存在了，农村哪里出人才多，哪里可能更穷，只有抽水机，没有输血机了。

现在有钱有势的人很多，但是却很难称之为贵族了。

精英的凝聚效应在增强

不怕你有本事，就怕你本事不够大。虽然现在的社会非常卷，但是对被上天眷顾的天才来说，仍然是最好的时代。

都说大学生不好就业，但是清北的大学生仍然是卖方市场，因为清北的大学生还是稀缺资源。

往前数三十年，是创业的黄金时代，很多人摆个小摊也发了财。但是，现在这种发展的红利没有了，工作不好找了，钱也不好赚了。

现在的社会，更像一个全员竞争的社会，有背景有资源，或者有能力的人，越来越凝聚在一起，形成了一个个的圈子。

在人才凝聚方面，在小城市可能遇不到一个清北的大学生，但是在北上广，一抓一大把。

在家族凝聚方面，没有人还有那么强的家族感，即使有能力的人，能够帮助的也是家族内小范围的人。

现在很多人感到，亲情很淡，家族观念越来越陌生，都是正常现象。

总体上讲，现在的各行各业都存在精英，精英的地位越来越高，加入的门槛也越来越高。

草根的落寞谁人懂

与精英相对应的是草根，而且草根的群体规模远多于精英群体。传统农村的亲情和淳朴不见了，社会越来越复杂，草根越来越落寞，成为新的社会现象。

现在的社会就像一个大转盘，草根就处在转盘的边缘，一不小心，就被抛飞了。从传统的农村解体，到现在虽然没有多长的时间，但是很多人已经不知道自己的定位了。

农村的土地承包，让传统的农村人过上了一段日出而作日入而息的日子。优先发展工业，让农业与工业之间产生了差距，农村户口与城市户口的划分，让农民被束缚在了土地上。

城镇化让农民进城成了农民工，但是发展不可能一直突飞猛进。城里没有活，农村也没有地，成为很多农村人回不了农村的理由。

住房、教育、养老新的三座大山，让城里的草根很受伤。过去，留守儿童的心理健康，曾经成为社会问题。现在，草根的心理健康，也是一个社会的大问题。

贫富差距坚如磐石上的苔藓

一本书里说，官僚主义犹如磐石上的苔藓。贫富差距，何尝不是坚如磐石上的苔藓？

社会要发展，就会产生贫富差距，古今中外，莫不如是。为了去除磐石上的苔藓，就丢掉磐石，不是像泼洗脚水把孩子一起泼掉一样吗？

长了苔藓的磐石很危险，因为特别滑，容易跌倒。苔藓最怕的是什么？是阳光，有了足够的阳光，苔藓就干了，就没有危害了。

贫富差距也怕阳光，把贫富差距背后的问题放在阳光下晒一晒，坚持“无制度不阳光”，才能真正找到解决贫富差距过大的办法。