严学章听佛涛上人讲道，真放本精微

2025年2月24日上午，我与宸君先生，一同拜见佛涛上人，听其讲道两个小时，获益良多。

那天是星期一，北京早上的交通特别地堵。上人居住在北京西北边最近的地铁站是西北旺站。我的汉海堂在北京东南的南海子，方位是大对角地穿过北京城。我选择最快的地铁交通，7点多出发，也要两个多小时。

我和宸君约好，到地铁西北望站汇合。我拿了一套《蟹派文化艺术丛书》，20多斤重，很沉。与宸君汇合后，宸君扛着书，走了很长一段路。来到上人寓所，已是上午10点多钟了。

我向上人呈上自己的拙作，有六卷，每卷都恭恭敬敬地签了名请上人赐教。上次见上人，曾呈上《艺术卷》。在那里欣赏了明四家的长卷，印象深刻。明四家虽为大家，长卷都不乏精微处，可圈可点。我的《艺术卷》，是严氏的图式水墨，自家意构的样式多，精微呢？或者说，我所理解的精微是什么？一边欣赏明四家，一边心里自省，有许多的问题在脑际萦绕。

我向上人呈上易画《乾坤图》，讲了自己在汤阴羑里城，顿悟地支生肖阴阳太极，创造《易画》的过程。这下打开了话匣子。上人的思绪穿越了古今中外，特别谈了他在西方一些贵族交往场所里，就中国的生肖地支文化，与西式星座的碰撞。故事跌宕起伏，论辩风生水起峰回路转，趣味横生。我和宸君都听得痴迷，很是惬意。

上人谈论最多的，是中国的太极思维模型。中华生肖地支，两两阴阳相对，充满着东方哲学的生存智慧。上人娓娓道来，鼓励我，加持我。说我能悟出地支生肖的太极图式，并创作弄成《易画》作品，给予了最大的肯定。

不知不觉，听上人论道已两个小时。我们要起身告辞，上人说，专门为我写了幅字。我心里一阵温暖，说不出的高兴与激动。特别是书写的内容，是有的放矢，对我的艺术创作，有很强的对针性。

但见那内容是：妙算毫厘得天趣，始知真放本精微。典出东坡。上人为何送我此内容，而且提前写好了，是在启发我，艺术创作上，要处理好真放与精微的关系。上人用心良苦啊！我从心底里感恩。

告别上人，回来的路上，我与宸君就真放与精微的问题，探讨了许久。一个月了，这篇文字之所以迟迟未动笔，也是老在思考真放与精微的问题。就我目前的艺术样式，是真放有余精微不足，然而如何精微？是需要思索的。像明四家那样精微吗？显然不是我想要的。像眼下的展览体工笔画那样精微吗？更不是。当下的展览体工笔画，是大而空，是假精微，更谈不上真放。

这两天在汉海堂里创作，突然明了东坡居士的那句话的本质，当在一个“真”字上：真放即精微。本老蟹之精微，恰恰也是一个“真”字，凡有真情实感的创作，就寓意深邃，精微自在其中了。精微不是细致涂描，精微是真真切切的表达了真情实感。明四家的长卷作品精微，八大简洁的笔墨同样精微得无与伦比。齐白石画得极细极细的草虫精微，但他那大笔一挥的白菜萝卜，是另一种真情实感的精微。或者说，是更加高级的精微。我这是在为精微辩解吗？不是不是，我是在为“真放”的那个“真”字证名。至少，我心里的本真如此。

纯粹笔墨的精微是表象，表达真情实感的笔墨才是真正的精微，自然也是“真放”了。

感恩佛涛上人的加持！