学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(一)
发布时间:2025-03-22 11:45 浏览量:7
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1、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(一)
2、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(二)
3、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(三)
4、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(四)
5、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(五)
6、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(六)
7、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(七)
8、学篆须得法 | 2200年篆书神品技法——传国伟宝《会稽刻石》(八)
《会稽刻石》为小篆作品,与《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊刻石》合称“秦四山刻石”。该作品原刻于公元前210 年,即秦始皇三十七年。相传为始皇帝授命李斯所书,故又称“李斯碑”。唐代书家张怀瓘曰:始皇以和氏之璧琢而为玺,令斯书其文。今《泰山》《峄山》《秦望》等碑并其遗迹,亦谓传国之伟宝,百代之法式。(《书断·卷中·神品》)
《会稽刻石》笔法工整,结体规范,是学习小篆的重要范本。元盛熙明《法书考》中称,“小篆之精,古今妙绝……犹千钧强弩,万石洪钟。”
但是,《会稽刻石》原碑早已遗失在历史的长河中。明都穆在《金薤琳琅》说,后世摹刻版本”外表仪态已偏于圆整规范,渐失秦篆之灵动活脱……与原迹风韵神貌已失,与秦刻石一贯的凝重线条、雄强笔力、威严端庄、雍容朴厚的独特书风相去甚远“。
我们现在见到的《会稽刻石》,为清代刘征在前人摹刻版本基本上的翻刻、再翻刻。从日本馆藏拓本管窥,该碑略显呆板,与秦刻石一贯的雄浑、凝重、威严、端庄、雍容之风相去甚远。
虽如此,但刘征版《会稽刻石》仍不掩端庄、华美、大气,气度恢弘。故略作小结,为各位书友参考、学习:
(一)以“一”、“丨”、弧形笔画为主;用笔均匀、圆转;疏密均衡、穿插有序、排列整齐但富于变化。如“载”字、“事”字、“物”字、“验”字、“群”字、“听”字、“皇”字、“兼”字、“外”字、“清”字、“远”字、“禁”字、“外”字等。
(二)“宀、广、厂”等偏旁部首的竖画内凹成弧,走笔坚定、收笔圆实;线条富有弹性和力量,如“宇”字、“密”字、“安”字、“实”字、“审”字、“原”字、“宣”字、“常”字、“度”字。