《裴注三国志》是不是正史？为什么南阳部分网友大肆诋毁裴注？

“正史”二字第一次出现，是在南北朝时期目录学家阮孝绪（479～536年），所著的《正史削繁》，但这本书并未流传下来。真正对“正史”有明确记载解释的，且流传下来的书，是唐代编纂的《隋书经籍志》，书中写道：“自是世有著述，皆拟班、马，以为正史，作者尤广” 。班固写的《汉书》、司马迁写的《史记》，这均是个人编写的，但却成为了正史的标杆。

《隋书经籍志》记载：“正史 三国志六十五卷，叙录一卷。晋太子中庶子陈寿撰、宋大中大夫裴松之注。”可见最早的解释正史的书籍《隋书经籍志》中，所写的《三国志》，就是包括裴松之的注。仅仅只是将《裴注三国志》简写成了《三国志》。

《唐书经籍志》也同样记载：“正史类，魏国志三十卷。陈寿撰、裴松注。”《唐书艺文志》记载：“正史类，陈寿魏国志三十卷、蜀国志十五卷、吴国志二十一卷，并裴松之注。”说明 《唐书》也将裴松之注列为正史。

唐朝，刘知几编撰的《史通•外篇古今正史第二》中写道：“右说《三国志》 宋文帝以《国志》载事伤于简略，乃命中书郎裴松之兼采众书，补注其阙。由是世言《三国志》者，以裴《注》为本焉。” 这本《史通》写的就更清楚了，不但将《裴注三国志》列为正史，还向所有人解释所谓的《三国志》，实际上指的就是《裴注三国志》。其实，隋朝虽然提出了“正史”概念，但在很长一段时间里，“正史”的地位并不是非常高。直到清朝乾隆“钦定”“二十四史”为正史后，此时，正史才被推到了极高的地位。乾隆《钦定四库全书总目•史部•正史一》记载：“三国志 六十五卷，晋陈寿撰、宋裴松之注。”

由此可见，历朝历代都公认《裴注三国志》是正史。