谒屈原祠

文/熊宗荣

凌晨五点，星辰尚未隐退，新秭归县城仍在夜幕笼罩之中。我和培升、义新同时起床，秭归县政协办公室谭主任已在我们下榻的夔龙山庄外等候。

汽车像一只孤舟，悄悄地行驶在长江南岸的沿江大道上。路上没有其他车辆，也无行人，只有稀疏的路灯将昏黄的光亮洒在灰蒙蒙的路面上，还有浑浊的江水使劲地拍打着岸边的石崖，发出噼噼啪啪的水响。

公路，像一条镶在江边山崖上的黑色曲线，蜿蜒逶迤，随着江岸山势的伸缩起伏无限向前延伸。汽车离开新秭归县城不久，便开始爬山，一会儿钻洞，一会儿过桥，在沧浪溟濛的晨雾中缥缈穿行。那条桀骜不羁的浩浩大江，早已下落到高山深谷的西陵峡中去了。

兴山昭君村

汽车在曲折陡峭的公路上行驶了近两个小时，来到了沿江古镇郭家坝。谭主任说：“我们在这里过江，再往前走，就进入巴东县境了。”

郭家坝位于长江南岸的一处山坡上，是我们沿途所见规模最大的一个乡镇。虽说是古镇，但街道楼房大都是新建的。这里的地势太不平坦，汽车盘旋迂回，拐了好几道弯，才下到江边。

汽车刚到江边，司机义新便兴奋地喊道：“太好了！太好了！轮渡刚好从对岸开来，似乎是专程来迎接我们的呢！”

这时天气尚早，过江的行人和车辆不多，轮渡上显得很宽敞。

我们站在轮渡上，手扶栏杆，眺望大江，但见江水浩瀚，滚滚东逝，两岸山峰耸峙，高入云霄，不觉心潮起伏，思绪万千，真想效仿古人，横槊赋诗，以做骚客。

“快看，那是香溪！”

随着谭主任手指的方向，我们看到江对岸的两山之间，有一条河流，清澈的河水在这里与大江汇合，这条河流便是香溪。香溪源出神农架的高山密林，流经兴山，在秭归汇入长江。两千年前的绝代佳人王昭君的故里就在香溪上游兴山境内宝坪村。传说昭君在家乡时常临溪浣洗。有一次，她颈上的项链断了，一串珍珠散落在溪中。从此，溪水转清，若含脂气，故名香溪。

谭主任说：“每逢桃花盛开时节，香溪中便出现一种鱼，它身分四瓣，形似桃花，人称桃花鱼。”传说王昭君出塞和亲之前，回乡省亲，泣别亲人之日，正是桃花盛开之时。昭君站在船头，手弹琵琶，思至永诀，泪如雨下，两岸桃花纷纷飘落水中，化作了美丽的桃花鱼。桃花鱼追随在昭君船尾，一直护送到香溪河口。

汽车在长江北岸的沿江公路上又行驶了约七八公里，迎面看到一座横跨公路的龙门架，上书“屈原故里”几个大字。培升和义新一看，便齐声说：“到了！到了！”

秭归县屈原祠

屈原祠位于小镇北面，公路的下侧，靠近江面的斜坡上。人们参观屈原祠，大都是乘船走水路而来，走陆路来参观的人极少。我们在小镇北面找了好久，找到一条狭窄而荒僻的小径，才将汽车开进屈原祠前面靠近江面的一块小场地上。

我们来得太早了，屈原祠的大门尚未打开。好在场地上有几家早点摊，我们在这里吃了简单的早点，又在书摊上买了一本《三峡大观》，屈原祠的大门才打开。

这里的地势太陡峭了，屈原祠只得因形就势，依山而建。我们从狭窄的巷道走进去，再登十数步台阶就到了屈原祠的大门。大门并不高大雄伟，但很古老。屈原祠始建于汉代，后几经兵火焚毁，现在看到的是清初的建筑。祠的大门白墙红柱，上覆绿色琉璃瓦。大门上方有“屈原祠”三个大字，右边有“孤忠”，左边是“流芳”，俱是郭沫若先生的手迹。

秭归县屈原祠大门

进了大门，是一方院落，院落正中央有一高台，台上站立着屈原塑像。屈原身材颀长，峨冠博带，长袍及地。他右手下垂，左手怀抱笏简，形象极似匆匆上朝奏事，又像奏章未被采纳，满怀忧伤地退班下朝。只见他面容清癯，银须飘飘，低头蹙额，双眉紧锁，满面愁容，一副忧国忧民的样子。屈原塑像前设有祭坛，祭坛上的香炉中有燃犹未烬的香蜡和纸钱。

从院落再上两道台阶是屈原事迹展览馆。展览馆里展出有屈原的生平事迹、作品介绍及历朝后代对他的追颂怀念文章和诗作。

屈原，生于公元前340年，死于公元前278年，是我国最早的伟大爱国诗人。他曾在楚国做过左徒和三闾大夫，后因受权奸排挤而被放逐，浪迹江湖间。当楚都郢为秦兵攻破时，他愤而以身殉国，投汨罗江而死。其《离骚》《天问》《九章》《九歌》等诗篇，声贯中外，名扬古今，在世界文化史上享有崇高的地位。

屈原墓

屈原的故里在今秭归县三闾镇乐平里，这里有香炉坪、照面井、读书洞、吟诗台、玉米坵等有关屈原种种传说的文物古迹，事隔两千多年，至今仍保存完好。据说，秭归县的县名也是由屈原而来。传说屈原因受谗言被楚怀王放逐，他的姐姐女媭特地回来看望屈原，故名秭归。

从屈原展览馆的后面再上数级台阶，是一片橘林。这里种有许多橘树，一棵棵枝青叶茂，碧绿苍翠，累累硕果压得枝垂叶坠。橘林中间有一古墓，这就是屈原墓。屈原本葬身于湖南的汨罗江畔，怎么坟墓修在这里呢？谭主任介绍说，相传屈原投江后，楚国的老百姓怕他的身子被鱼吃掉，就划龙舟，抛粽子到江中，以保全屈原的身子。后来，有一条大鱼出洞庭湖溯江而上，把屈原的尸体驮回故乡，家乡的人民便将屈原埋葬于此，并在墓后建庙祭祀。古庙因年久失修，早已荒废。为了纪念这位古代的伟大爱国诗人，后来又在这里建立了屈原纪念馆。

有史记载，屈原出身于楚国王廷公族，本姓熊，是楚武王熊通次子熊瑕的第十五代孙。楚国王廷公族熊姓后来演变出三大姓：屈姓、景姓和昭姓。屈原临死前曾对后人说：“我本楚廷公族熊姓，因先祖熊瑕受封于屈，故为屈姓。屈姓不吉，果受天大屈辱。我屈死之后，后代须改姓屈为熊，以归公族。”如此看来，屈原亦属我熊姓先祖，于是，我就在屈原墓前，屈膝匍地，行三叩九拜之礼，朝拜了这位前朝本家先贤一回。

屈原塑像

返回时，我一路叹道：“这么一位伟大的爱国主义先贤，这么一位古今中外闻名的伟大诗人，他的祭祠却这么偏僻，这么陈旧。”

谭主任一听，便说：“三峡大坝第二次加高时，这里就要被水淹没，屈原祠准备搬迁，所以才未整修。”

走出屈原祠大门，忽听到笙箫齐鸣，鼓乐大作。原来，一艘大型豪华游船停靠在江岸。一路头戴统一旅游帽的游客正排着长队，在手持小旗的导游小姐带领下，正缓缓向屈原祠走来。

上车前，我再一次回头环视屈原祠，只见屈原祠四周的斜坡上到处都是橘树林，一棵棵枝叶青秀，苍郁葳蕤，迎风摇曳。这时，我的脑海里忽然浮现出那篇脍炙人口、传颂千古的《橘颂》来。

一阵苍劲古老、雄浑低沉的声音，正从遥遥悠远的天籁缓缓临近：

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

……

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不过失兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

2005年11月16日于应山