他、赌博、嫖娼、贪腐、通奸、坏事做尽，却想靠十几尊佛像保平安

书中有古今，书中记得失。

由此可见，读书可以鉴古知今，可以明心见性。

领导者读书不够，不是小缺点而是大问题。

毕竟不学习的话，哪里能够真正分清善恶得失？

不学习哪里能够明辨是非美丑？

所以，在历史上，没有几个不读书的领导者。

能当上领导者的也需要有站得高、看得远的能力，而读书既能增加见识，还能让人洞悉历史、抓住当下、把握未来!

为什么说领导更加需要读书育人？

读书学习对于领导者来说，是十分重要的。

只是在现在，很多人都喜欢送往迎来、陪酒陪游，以出席与本职毫无关系的这家开业、那家剪彩为风光，许多宝贵的时间忙于这类应酬活动，很少有时间来读书，甚至连报刊也很少看。

于是身为新时代的领导干部，更加要重视学习，还要带头学理论、学历史、学专业知识。

这样才能更好地服务人民群众，成为一名优秀的领导干部。

再加上，不少领导干部资历深，权利也大，如果不能修心养性，对于外界的诱惑是很难抵挡的。

否则就会就像深圳前领导蒋尊玉，他作为一名曾经将热血汗水撒于改革热土、效力特区建设30余年的深圳“老干部”，却无心读书，不仅忘本，还被贪念蒙蔽双眼，做尽丧失道德良知之事，最后成为一名“五毒”领导。

其实，古人有云：“将教天下，必定其家，必正其身。”

因此，领导干部只有管好“家里的人”，才能办好“大家的事”。

人民群众观察我们党和政府是否真的立党为公、执政为民，判断我们党和政府是否已经开始腐败变质，就是直接地看领导干部的家风怎么样。

只有各级领导干部把家风建设好，人民群众才会相信党和政府，才会跟着学、跟着干，才会出现政通人和、国泰民安的大好局面。

否则，人民群众就会对党和政府产生怀疑和动摇，就会离心离德，任何伟大的事业和目标都不可能实现。

对此，毛主席“寓爱于严”地教育子女，不仅体现了一代伟人高尚的家国情怀，再加上他的率先垂范，让其干部子弟教育观变得可感可亲、深入人心。

而且毛主席在子女教育上一直把理想和信仰教育放在第一位，希望子女树立远大志向，做于国家于社会有用的人，而不是庸俗地追求升官发财、成名成家。

他对子女最基本的要求，就是遵纪守法，不搞特殊，和人民群众在一起。

事实证明，他的教育是成功的。

李讷后来回忆说：“我觉得父亲给予子女留下的最大财富，就是他对我们的教导，这种精神上的财富是最宝贵的，是我们一生取之不尽、用之不竭的。当年他那样严格要求我，完全是为我好。”

由此可见，毛主席的教育是真正的父爱，是真的从李讷的角度出发来教育她成人，并且为她营造了一个最好的家风建设环境，让她得以健康成长。

领导干部更需要重视家风建设

家风建设是道德实践的重要方式

家庭作为社会的基本细胞，是人生的第一所学校，培养家庭美德是道德教育的基础起点。

《新时代公民道德建设纲要》根据道德生活的领域分为四个层面：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

而且家庭还是伦理生活的重要场域。

因为家风就是家庭传统，它并不是某种显著可见的实体，往往表现为一种精神氛围或道德氛围。

从伦理学的角度看，家风是一个家庭的道德氛围，一个家庭或家族在长期生产、生活实践中形成的相对稳定的精神氛围、价值观念、行为模式等。

家风以一种弥散性的道德氛围为表现形态，内容上体现为一个家庭或家族优秀生活方式、道德价值观、和谐的道德气氛。

一般来说，好的家风涵纳了尊老爱幼、诚信做人、忠诚、父慈子孝等家庭美德，积极、健康、文明的生活方式，和睦、和谐的家庭氛围。

家风的这些内容反映了家庭成员社会层面为人处事的价值观、道德准则以及个体层面安身立命的道德修为、道德涵养。

家风以家庭成员之间的亲密性的爱为基本规定性，而且体现出强烈的社会性，反应的是家庭成员之间，特别是亲子关系中基本的伦理规范和道德品质。

在传统社会，家庭是一个社会结构中基本的社会单位和经济体，也是文化和伦理共同体。“家族是中国文化一个最重要的柱石。

因此，传统中国社会是以关系本位和伦理本位的社会，这两者之间虽然具有同质性，但是人与人之间的关系也逐一被赋予了浓厚的伦理意义。

其实，家风内蕴着道德准则与行为方式，将不同的“伦”之“理”传递给家庭成员，确立人们在家庭关系中的伦理义务，体现了家庭成员的相处之道。

家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。

比如“五毒领导”蒋尊玉，他的家庭就是一个典型的反面例子。

身为领导，蒋尊玉不仅没有以身作则，遵纲守纪，反而带头败坏家风，纵容家人走向不归路。

蒋家也因此成为“一人贪，全家腐”的典型例子。

家风建设应成为每一个领导的“必修课”

领导干部的家风建设，不是个人私事、家庭小事，而是体现领导干部作风、关系廉洁从政的大事，与党风政风也密切相关。

剖析一些落马官员的案件，如中国南方电网有限责任公司原党组书记、董事长李庆奎长期对家属失管失教；云南省公安厅治安总队原总队长早明光不重视家风建设，对配偶失管失教，造成不良社会影响等等。

特别是像蒋尊玉这种“丈夫办事、妻子收钱”之类的家庭式、家族式腐败案例时有发生。

反观这些腐败分子的堕落轨迹，大都是从家风开始的。

有的对家属的不合理要求百依百顺，不惜铤而走险、贪赃枉法。

有的搞子女火箭式升迁、亲属承揽工程捞大钱。

有的漠视亲属子女违法乱纪，甚至利用权力干预司法公正等等。

所谓“染于苍则苍，染于黄则黄”。

一个党员干部的家风如何，对他自己能否廉洁从政、子女能否健康成长、家人能否树立正确的价值观都有着重要影响。

因此，作为一名党员干部，一项重要的任务就是像端正党风那样带头树立良好家风，自觉摆正亲情与党性、家风与党风的砝码，对家属和子女不能不闻不问，不能不加约束，不能听之任之。

只有这样，才能为自己的家庭筑起一堵结实的“防腐墙”。

北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水说，实际上，从党的十八大以来，很多领导干部的落马，跟领导干部家风不正，对配偶、子女等亲属失管失教有直接关系。

可以说，在党员干部腐败的背后，往往存在“贪内助”、“衙内腐”甚至“全家腐”等问题。

从腐败案件的发生情况看，最典型的就是党员干部通过其配偶、子女等经商办企业的形式逃避组织追责，甚至形成一条固定的利益输送通道，危害不小。

由此可以看出，家风不仅是党员干部个人家庭的事情，而是事关党风、政风和民风。

党员干部家风败坏，就会破坏党风、政风和民风。

因此，必须管好亲属和身边工作人员，加强家教家风，不可放纵，不可“护犊子”，一定要教育督促他们走正道，不走歪门邪道。

另外，值得注意的是，品德的培育贵在践行，家风的形成是家庭成员在实践中“做”出来的。

与此同时，家风内蕴的道德价值观是通过家庭成员的不断实践获得，也是在不断的践行中外显出的。

所谓“言教不如身教”，父母在家庭育德中示范作用尤为重要，父母在家庭中的道德实践尤为重要。

父母需要以身体力行，言传身教的方式为子女做好模范带头示范效应。

因此家风建设中父母是重点，亲子关系是关键，父母的言行举止、举手投足都深深地影响子女的价值观和行为方式。

最后，家庭家风建设不仅是家事，也是国事，事关社会和谐、民族进步和国家繁荣。

因为家虽然是最小国，但是千千万万个家庭的文明风尚能够筑牢社会文明进步的基石。

与此同时，国虽然是最大家，但是大国奋进的精神气魄能够激发家庭文明向上的追求。

参考文献：

贪官被批“五毒俱全”：满脑子都是财色 被审查当天仍赌博

央视新闻网

深圳清查“五毒干部”蒋尊玉：通奸嫖娼不一而足

人民政协网

“五毒干部”是一面不透光的镜子

中工网