红楼梦阅读笔记26：难道作者不是曹雪芹？

一、第26回 这一回大概讲了什么

哪个少男不多情，哪个少女不怀春。红玉下死眼钉了两眼贾芸，便“一片芳心千万绪”，天赐良机，宝玉被马道婆施了魇镇之法，康复期间，“贾芸带着家下小厮坐更看守，昼夜在这里，那红玉同众丫鬟也在这里守着宝玉，彼此相见多日，都渐渐混熟了。”

宝玉病好，大观园恢复常态，贾芸仍旧出来种树，红玉之情，似乎要无疾而终。

这日，红玉到蘅芜苑取画笔，在沁芳亭畔遇到了宝玉的奶妈李嬷嬷，李嬷嬷一边走一边抱怨，红玉搭话方知，李嬷嬷抱怨宝玉让他去把贾芸叫过来，红玉一听便出了神。

“玉刚走至蜂腰桥门前，只见那边坠儿引着贾芸来了。那贾芸一面走，一面拿眼把红玉一溜；那红玉只装着和坠儿说话，也把眼去一溜贾芸：四目恰相对时，红玉不觉脸红了，一扭身往蘅芜苑去了。”

贾芸和宝玉交谈了一会子，坠儿便送他出了怡红院，无人处，贾芸慢慢询问宝玉房中情况，顺势问到了小红，并告诉坠儿，自己听到小红寻找手帕，恰好自己捡到了一条。并叮嘱坠儿，若得了谢礼，不许瞒着他，从而为后续联系埋下缘由。

这边宝玉，会客之后，懒洋洋的，无精打采的晃出了房门，调弄了一会雀儿，遇到了拿着小弓射小鹿的贾兰，顺着脚来到潇湘馆门前。

“只见凤尾森森，龙吟细细。”

这句话一定要记住，一是写的太美了，二是遗失的后八十回里面，好像提到过黛玉死后，宝玉再去，看到的景象是“落叶萧萧，寒烟漠漠”。

走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上，往里看时，耳内忽听得细细的长叹了一声道：“每日家情思睡昏昏。”

原来，女神黛玉同志，也有丝丝缕缕的春心萌动。

宝玉进去，黛玉醒来，紫鹃奉茶，宝玉忍不住用西厢记里的言辞夸奖了一下紫鹃：

好丫头，“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”，黛玉一听，便气哭了，因为这句话在当时的时代里，是非常下流的，宝玉赌身发誓的道歉。正说着，袭人来叫，说贾政同志有请。

一听贾政叫，宝玉好似打了个焦雷，急急出来，却发现原来是薛蟠的恶作剧。因次日是薛蟠的生日，今日叫了宝玉提前庆祝一番。

晚上宝玉刚醉醺醺的回来，宝钗就来了，林黛玉虽然上午与宝玉有了口角，但还是担心宝玉被贾政叫去有什么不快，也走了过了，却被气急败坏的晴雯隔着门抢白了一通，无限伤感涌上心头，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来……

二、难道红楼梦的作者不是曹雪芹？

红楼梦的作者是曹雪芹，曹雪芹的祖父是曹寅，避讳是对先人最基本的尊重。比如，第2回中冷子兴告诉贾雨村林黛玉的母亲叫贾敏，雨村拍案笑道：

“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说，的是为此无疑矣。

古代的礼仪非常严苛，那么曹雪芹作为满清贵族，必定会深谙礼仪。如果这样，他为什么会借助薛蟠的话语来亵渎曹寅的寅字？

原文薛蟠请宝玉等人吃饭，饭桌上讲了一个趣事：

薛蟠笑道：“你提画儿，我才想起来。昨儿我看人家一张春宫，画的着实好。上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的。真真的好的了不得！”宝玉听说，心下猜疑道：“古今字画也都见过些，那里有个‘庚黄’？”想了半天，不觉笑将起来，命人取过笔来，在手心里写了两个字，又问薛蟠道：“你看真了是‘庚黄’？”薛蟠道：“怎么看不真！”宝玉将手一撒，与他看道：“别是这两字罢？其实与‘庚黄’相去不远。”众人都看时，原来是“唐寅”两个字，都笑道：“想必是这两字，大爷一时眼花了也未可知。”

我们看，这无疑是公然拿“寅”字来打趣，仅仅是打趣已经很不应该，竟然还和春宫联系在一起，这在那个时代，绝对是对先人的大不敬。

如果曹雪芹是作者，那么曹雪芹怎么会如此亵渎自己的祖父曹寅呢？

如果我们说，曹雪芹是包衣，基本算是满人，满人没有这种忌讳，那更是扯淡了，满人早就被汉化了，文字狱都搞了无数次了，我们熟悉的雍正的名字叫胤禛，他的兄弟们叫胤祉、胤禩、胤禟、胤䄉、胤禌、胤禵、胤祥等，但雍正一即位，这些兄弟们便被改成了“允”什么，因为胤字犯了雍正的讳。

当然，除了老十三胤祥，因为雍正太宠爱这个弟弟了，特别给与他最高的待遇，让他不用避讳。

也就是说曹雪芹不管是原本的汉族还是后来的旗人身份，都不会对自己的祖父不敬重的。当然仅凭这一点是断乎不能说曹雪芹不是红楼梦的作者，但这一点如此大的bug又很难自圆其说。

如果非要强行解释，我只能说也许恰恰是因为需要避讳，且清朝确实有严酷的文字狱，曹雪芹才不得不这样，以此来规避政治风险。

整个红楼梦写的都是满清贵族生活，尤其是元春省亲，更是还原了整个康熙南巡的盛况与细节，如此复刻满清生活，难免不会招来杀身之祸，甚至祸及先人，因此曹雪芹直接用不避讳的形式让自己的身份云山雾绕，真假难辨。

这也对应了前面讲的“真事隐假语存”，“虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷”等一系列的规避性动作。

若书友另有真知灼见，还望不吝赐教。